《童話中的陰影與邪惡》：「魔神仔」傳說與「飛矛腿」的附身歷程

文：瑪麗－路薏絲．馮．法蘭茲（Marie-Louise von Franz）

魔神仔（The Horse Mountain Ghost）

在馬山底下有個村莊，村裡有個農夫以賣玉米維生，他總會騎著騾子到隔壁小鎮做買賣。有一天，他喝得微醺，從市集裡騎著騾子返家。在山中彎道處，他看見一個怪物。怪物的巨臉是藍色的，兩隻眼睛像螃蟹一樣凸出腦袋外，明亮閃爍。怪物的嘴從右邊耳際裂開直達左邊耳際，看起來就像是血盆大口，口裡雜列著又尖又長的獠牙。怪物就坐在河邊彎身喝水，可以清楚聽見牠舔水的聲響。

這個農夫嚇壞了，但是好在怪物還沒發現他，因此，他迅速繞上一條人們有時候會走的小徑，飛快地逃離。但是，就在他轉過彎時，聽到後面有人叫住他。他回頭看見鄰居的兒子，因此停下腳步。那人說：「老李病得很嚴重，沒多少時日了，老李的兒子要我到市集找一副棺木，我才剛從市集回來，可以跟你結伴同行嗎？」

農夫答應了，那人問農夫為什麼走上這條不尋常的小徑。農夫有點不自在地回說，他原本想要走另一條路，但是在那兒看到一個可怕的怪物，所以他轉身拔腿就跑。

鄰居說：「聽你這麼一說，我也覺得毛毛的，我不敢一個人回家，你可以讓我和你一起坐上騾子嗎？」

農夫答應，而鄰居也同他一起坐上騾子。過了一會兒，鄰居問農夫怪物長什麼樣子，但是農夫說現在談這個會讓他覺得渾身不自在，等回到家之後再說。

鄰居說：「如果你不想說，那你就轉身看看我，看我像不像那個怪物？」

農夫說鄰居不該開這樣的傻玩笑，因為人絕不會長得像魔鬼。

但是鄰居堅持地說：「你回頭看看我！」他拉了拉農夫的手臂，農夫回頭一看，後面坐的正是他之前在小溪邊看到的怪物，他飽受驚嚇，在騾子上昏了過去，還被遺落在小徑上。騾子知道回家的路，但是當村民看見騾子上沒坐著人，懷疑可能發生了不測。村民分開尋找失蹤的農夫，後來在山崖底下找到，並帶他回家。一直到半夜之後，農夫才恢復意識，告訴大家事情發生的經過。

這是個經典的故事，我可以告訴你許多相同類型的故事，發生在愛斯基摩人、瑞士的鄉下人以及非洲及南美洲國家的人身上。這是個全面國際性的故事，只是湊巧出現在中國童話那一冊裡。讓我們感到驚訝的是，這個故事似乎沒有任何重點。它就只是讓人感到新奇，同時也讓你有些毛骨悚然。如果你在晚上上床睡覺前讀了這個故事，可能會突然間覺得不敢上樓，還會查看四周，心裡覺得毛毛的。你很清楚這些鬼故事帶給你的感覺，有點恐怖，也帶點奇妙；這是許多人在孩童時期都曾經歷過的可怕遐想，人們在其中得到某些樂趣。我常常觀察孩童，因此注意到，如果我們不讓孩童接觸這些故事，他們自己也會編造同類的故事，並享受其中。

我童年時期的朋友家中有個大花園，每晚孩子們都會玩相同的遊戲。我的朋友、她的兄弟以及她的兩個堂兄弟會列隊在漆黑的花園中，討論著那個花園盡頭的草堆上坐著一個黃色小精靈；他們其中一個會走出來，獨自走向那個他們創造出來的黃色小精靈。他們會提著膽子盡量走遠，但通常會往前走個八九步之後，就快步跑回來。走得最接近小精靈的那個小孩就贏了。由此可見，這不僅是可怕的，同時也是讓人興奮的。

例如，人們會快速逃離一場可怕的車禍，但事後卻沉浸於詳述細節。他們會在餐桌上講述一次，甚至兩次，然後臉色發白，說自己覺得渾身不自在，什麼都吃不下。那就是人們內心裡的原始鄉下人！他們會描述一個在雪崩底下埋了二十年，或橫躺在水裡一個星期的屍體狀況，還說你只能辨別屍體的牙齒，因此必須由牙醫辨認屍體的身分，他們詳盡描述所有的細節！他們不會放過你，而且沉浸在其中。榮格曾經提過非洲有個習俗，舉凡有厄事發生，當地人們都會圍著屍體一坐就是好幾個小時，他們閒談並飽食那可怕的景象。

如果將故事中的怪物視為本質為惡的現象的擬人化表現，我們就可以說那是超自然的表現。那是極為神聖，也極為讓人著迷的，這說明了為什麼個體會對此產生愉悅興奮感。但是它同時也是讓人恐懼的。它既可怕又具有吸引力，同時也是絕對非個人、非人類的現象。它就如同雪崩、閃電或是可怕的天敵，與此相同的事物還包括疾病與死亡、自然神靈、怪物、吃人怪等等，跟其他自然界的破壞現象一樣真實，而你必須面對它們。如果發生了雪崩，你要不是豎起屏障，就是逃開，你不會傻到去做其他事情。如果溪水暴漲，你要麼架上堤防，但如果你沒有力氣堆起石頭來抵抗這件惡事，那麼你就要撤退到高處或山上。

這其中並沒有道德問題，不過就是有能力的話就對抗，不行的話就逃開。這是屬於自然的問題，而且還有一個重要因子——其中有些神性的特質，這一點彰顯在它所具備的吸引力，以及我們想要聽聞其事的欲望。它也是原型的，因為類似這樣的魔神仔角色在世界各地都存在；也就是說，人類心靈的架構無論在各地都會製造出這樣的幻想。只要人們生活在自然中，就會有這樣的魔神仔在生活周遭，雖然形貌各異，但是每個都帶有非自然、超越人類、恐怖，以及讓人難以招架的特質。

這就是惡在這個層次上的表現。這個魔神仔不是人類，但是我們可以稱它為自然神靈。接著，以下故事呈現的是相同現象，但卻是出現在人類身上，或是透過人類而展現。這是南美洲印第安瓦勞（Warrau）族的故事，也是收錄在南美印第安童話那一冊的故事。

飛矛腿（The Spear Legs）