認識淫審過程——隨便一個普通人都可以用道德鐵尺把文學作品賜死

文：虛詞編輯部

一本2017年12月出版的中譯文學小說，在香港銷售已逾半年，現在突然被拎出來審查、還列入第二類（「不雅」）物品名單之中，與一眾色情寫真並置，可謂怪象。為此，「虛詞」編輯部又訪問了作家、藝術發展局文學主席陳慧，及文化人金佩瑋（後者還曾擔任過淫審處裁判員），聽聽她們對此事的看法。

陳慧曾用「ridiculous」形容此次事件，接受「虛詞」訪問時，她不斷說：「呢件事真係好奇怪。」一般而言，突擊審查一本早已出版的書籍總是有原因的，例如是書中內容引發了不良社會事件，小說裡的性侵害等情節被搬到現實中重演等等。但從未見過《刺殺騎士團長》引發社會問題的新聞，想必淫審處的審查團也從未與文學界、出版界的人商討過，待到大家得知此事時已板上釘釘。事實上審查中還有太多不明因素，大眾仍須質問產生這個判定結果的原因。

曾擔任過淫審處裁判員的金佩瑋，雖未曾做過書籍審查，但熟知整個審查的流程：「一般淫審處不會主動審查，大多時收到投訴才會進入程序。」淫審處主要審查對象還是AV影片，每次由一位主審官與兩位審裁員進行判定，而判定過程中主審官會刻意引導陪審，最後以「二對一」的方式落決定。問及淫審處的審查標準，金佩瑋記得比起鹹濕，主審官更不能接受核突的事物：「《中大學生報》那次便是例證，其中屙屎、排洩的語詞才是引致判定『不雅』的關鍵。」

「大陸作家如莫言、賈平凹等，書中都有大量的性描寫，卻不見他們的作品被列為『不雅』；即便是日本作家如谷崎潤一郎，若以這個標準衡量，他的作品也一定會在名單之中……但若所有涉及性描寫的小說都要包膠，也是不健康的。」陳慧認為小說具有想像的特質，的確文學作品不是用來做感官發洩的工具，但凡見到性情節便曰不雅，也會導致誤判。

由此帶出一個共同疑問——成為淫審小組委員小組成員有何要求？詩人、研究者陳子謙在臉書上引述：符合兩項條作即可︰(a) 通常居於香港，居住期不少於 7 年；(b) 通曉書面英文或書面中文。「隨便一個普通人都可以用道德的鐵尺把文學作品賜死。」陳子謙慨歎，而這件事也引發他將此前的文學爭議串聯起來：「淫審處、中文文學創作獎和書展受到非議，其實是同一件事︰政府文化機關的策劃人和把關者，很多都不看書，不懂文化。語法、巿場和道貌的磨刀聲霍霍，文學？肉隨砧板上。」

對於「鹹濕」、「核突」有限的接受能力，以及文學閱讀能力，也讓金佩瑋一針見血地提出：「就是這些事件，令香港從一個大都會倒退成回一條小漁村了。（雖然做小漁村都很不錯，但那就別向人吹噓自己是大都會）」。對她而言，審查本身就是一個很過時的觀念，而今日淫審處所為也是向世界證實了——香港只是一個好多人的農村。「難民社會，奴化華人多文盲，加上基督教和維多利亞保守主義的混合體。80年代中到90年代中社會曾嘗試開放，放眼四海。多了閱歷，有過短暫開放。之後，極權用了很大力量，令社會倒退。」

回想2009年《淫褻及不雅物品管制條例 》公眾諮詢時，很多文化團體都曾提出建議、建立多方討論，試圖將審查的尺度拉鬆；不知近十年後的今日，公共輿論能否有足夠力度打開一線天，重檢淫審制度、流程的弊端，抵抗倒退的腳步？

本文獲授權轉載。原文見虛詞。

責任編輯：陳娉婷

核稿編輯：周雪君