《停滯的帝國》:中國婦女總是被出賣,差別在出賣一小時還是一輩子

《停滯的帝國》:中國婦女總是被出賣,差別在出賣一小時還是一輩子
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我們想讓你知道的是

英國人沒有注意到另一種更為奇怪的現象,所有的年輕妻子都是婆婆的僕人。在中國,年輕姑娘更多是作為媳婦,而不是作為妻子進入一個家庭的。中國人不說娶老婆,而說娶媳婦。

文:阿朗・佩雷菲特(Alain Peyrefitte)

可有救你女兒的法子?
——既做人家的媳婦,要打要罵,概由人家,我怎能作得主?——葉聖陶《一生》,1919年

我們的旅行者一涉及這個有趣的課題,馬上就擴大了他們的調查範圍。他們不費勁地發現賣淫並不是中國婦女體現其商品價格的唯一現象。一個中國作家寫道:「窮人家中只要有一個漂亮女孩,馬上就會形成彩禮競爭,而父母把女兒許給付彩禮最多的人。」女孩沒有選擇餘地,她將去出價最高者的家裡。因此,中國婦女無論其身分如何,總是被出賣的——出賣一小時或是出賣終身。

巴羅寫道,事實上,男人在這方面沒有得到好處,因為,「在姑娘乘坐花轎被一長列人送到他家之前,他不能見她。然而,如果他用事先給他的鑰匙打開關著他未來妻子的轎子時,發現她不合他的胃口,他可以將她退回給她父母。但這樣他就失去了已經交出的彩禮。」

巴羅難以理解這種感情不起任何作用的家庭包辦。確實,直到那時歐洲大陸的習慣仍然是協商婚姻,但在英國這種婚姻方式開始讓位於戀愛結婚。「人們根本不允許訂婚者事先進行交談。在中國沒有表示關切和溫存的無聲形式。男人娶女人是因為習俗對他的要求。」一個二十多歲的獨身男子就叫「老光棍」,被人瞧不起。

如果說儒家思想社會幾乎不承認婦女的一切權利,首先包括出生後生存的權利,婦女還剩下一個權利,即結婚的權利。結婚為她提供了生育男孩的機會——她通向權力的唯一途徑。

根據巴羅的說法,年輕婦女在其丈夫家中首先「是一件無生命的家具,與在娘家時一樣」。古伯察神父以挖苦的筆調寫道:「打妻子成了具有如此高雅的事情,以至做丈夫的盡量避免錯過機會:否則就會表明他是個笨蛋,有損於他的尊嚴。」

報復也是一道中國菜——有時是熱菜,有時則是涼菜;我們的旅行者如果讀過中國故事中丈夫挨妻子打的不幸遭遇,他們對兩性之戰的看法就會全面一些。最愉快的報復方法就是不忠貞,中國文學中有許多挖苦的話,人們以為它們出自於女人心或弄臣:

水性從來是女流,
背夫常與外人偷。

如果說這個主題在各國到處可見,那麼我們的英國人沒有注意到另一種更為奇怪的現象,所有的年輕妻子都是婆婆的僕人。在中國,年輕姑娘更多是作為媳婦,而不是作為妻子進入一個家庭的。中國人不說娶老婆,而說娶媳婦。

服從父母使年輕的丈夫不能向著妻子反對母親;而年輕的妻子對公婆盡的義務要比對丈夫盡的義務還要多。

唯有歲月能解決這種不合常理的現象,使狀況顛倒過來,年齡最終將使媳婦變為婆婆。最初是女孩,當年齡允許她戴簪子時便成了媳婦,後來成為婆婆;這是中國婦女的三部曲,她最後成為受闔家尊敬的老祖母。

兩性間的鬥爭

相反地,一夫多妻的現象沒有躲過我們旅行者的目光。它是正常現象。巴羅解釋道:「當丈夫將第二、第三個老婆帶回家時,第一個妻子『既不嫉妒,也不難受』或者,她『認為什麼都不流露出來更為明智。』」這種克制是有道理的。因為沉默並不能抑制不和:《金瓶梅》中不抱幻想地指出:「一個碗內兩張匙,不是燙著就抹著。」

「妾」這個概念激起巴羅的反感,他對此做了玩世不恭的解釋:「在婚姻是一種合法賣淫的國家裡,當妾的也就不會有什麼羞恥了。」

巴羅繼續說:一夫多妻制「是一種能在自身找到治療方法的弊病。在這個國家裡,十分之九的男人為養活一個妻子所生的孩子尚感到十分困難。如何又能買第二個妻子呢?何況,在一個許多小女孩被遺棄,而習俗又要求每個男子都結婚的國家裡,誰討兩個老婆就會妨礙另一個男人找到妻子。妻妾成群只存在於上等人家或一些富商家庭。限制奢侈法禁止修建漂亮的房子和一切講究排場的行為,而鼓勵人們偷偷地沉湎於聲色之中。」梁棟材神父哀嘆改信基督教的人太少,他把這種情況歸咎為「中國人沉溺於肉體享受。」

巴羅報導說:「國家的每個高級官員根據其經濟狀況和對女色喜好的程度,有六個,八個或十個妻子。廣州的商人也都妻妾成群。」我們今天知道中國有錢人家的私生活就是變著花樣集體戲耍。他們的私生活以「內宅」為舞台。人們在那裡首先翻閱許多床頭經:「兩個並肩疊股而坐,展開春意二十四解本兒,從頭至尾,看了一遍,不肯放手……然後離座上床就寢,在錦帳之中,效于飛之樂。」

在「可愛的英格蘭」與維多利亞時代的英國之間的我們這些英國人,真不知道他們應該對此表示反感還是嫉妒。

但當有人談到皇帝的後宮有幾百名美女時,他們尤其感到困惑不解。就是他年輕時也怎麼能應付得了呢?

他們不了解道家生理學及由此產生的性實踐。根據這種學說,男性的要素陽為男人帶來了無窮的精力。但是要有若干條件。它應經常與女性的要素「陰」接觸。並在讓女人充分舒服時全部汲取「陰」的精。他自己要全神貫注,但是並不釋放自己的精。男人就這樣延年壯身。

中國男人與眾多的妻妾頻繁發生關係,卻又不讓自己洩精,這樣他就能夠滿足眾多妻妾,因為她們的滿足對增強他的陽是必要的,所以也能使她們感到滿足。當他決定要孩子,他便能生出傳宗接代、強壯的男性繼承人。

但是女性的陰有它自己的利益,與男性的陽的利益發生矛盾:陽達到極度興奮時,陰便得到增強。有些內行的女人成功地挫敗了男人的計謀,使他控制不住。在兩性間的鬥爭中,她們就取勝了,她們的陰精從陽精方面得到增強。這些女人懂得「採戰之術」,道教的傳統賦予她們永恆的魅力。

絲綢的祕密