《錫安主義》:美國人不相信納坦雅胡,以色列人也是

《錫安主義》:美國人不相信納坦雅胡,以色列人也是
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納坦尼雅胡又賭了一把,訴諸以色列選民的低層直覺。他險惡地聲稱,阿拉伯人正「成群結隊」地來投票。他一反在巴伊蘭大學演說時的誓言,重申只要他當總理,巴勒斯坦就絕對不會有國家。

但整個右派其實在大選中掉了幾席,讓納坦雅胡的領先優勢再次僅有微乎其微。但在以色列法律下,他仍有優先組閣的機會。接下來六週的討價還價可說十分激烈。

右翼小黨把自己掉的票歸咎於納坦雅胡,並以自己接下來的相挺為條件,向他開出極高代價;正教派政黨則想減少目前對拉比權力的限制規範;宗教錫安主義政黨「猶太家園黨」(Jewish Home)也想向納坦雅胡榨取更多屯墾區和幾個主要部長職位。俄裔政黨就直接退出了協商,或許他們預見了長遠的政治轉移方向,但納坦雅胡已經不需要他們的票了。他的新政府在61席對反對派59席的情況下宣誓就職,堪稱以色列史上最激進右翼的政府。

納坦雅胡就任時的中東,也是鄂圖曼帝國垮台以來變數最大的中東。2010年阿拉伯之春以來,阿拉伯各國戰爭一路從地中海燒到波斯灣,而以所謂「伊斯蘭國」(Islamic State)為政治形式的極端主義,正在區域內擴散。隨著中東陷入混亂,以巴的進一步流血衝突只會增添區域不穩定,但納坦雅胡似乎沒怎麼注意這件事。他企圖藉著收回先前不承認巴勒斯坦國的發言來緩和與白宮關係,但美國領袖並不相信他。以色列人也是。

當納坦雅胡在2015年5月召開新政府時,他指示他的多數派成員不准錯過任何議會流程,甚至連緊急狀態下都不行,以免反對黨突襲投票推翻他。隨情勢對他不利,眾多預測盛傳他的任期將以月為單位,而不是以年為單位來計算。就好像要重新向支持者保證一樣,他再次承諾,以色列在可預見的未來內都會控制已佔領的所有領土。他還不吉利地加了一句:「有人問我,我們是否將永遠靠著劍活下去。答案是肯定的。」

2015年大選顯示,大部分以色列人還是沒準備好深思以協商獲得和平。選戰期間,甚至連工黨都沒打算帶起這個議題,就彷彿他們無力挑戰以色列對永恆戰鬥的偏好。2015的大選裡沒有和平派政黨,就算聯合黨輸了,獲勝的一方也不可能靠著「以協商條約來終結以色列戰爭」的這種民意基礎就職。

寫下這些文字時,這個在《賽克斯–皮科協定》(Sykes-Picot Agreement)的後繼條約——1920年的《色佛爾條約》(Treaty of Sèvres)下出現的中東政治秩序,正處在分崩離析的過程中。區域內的阿拉伯人正在互相殘殺,而蓋達組織(Al-Qaeda)、努斯拉陣線(Al-Nusra)、胡塞武裝組織(Houthis)和伊斯蘭國(ISIL)這些名字,幾年前還沒沒無聞,現在已經朗朗上口。

隨著阿拉伯民族國家——特別是敘利亞和伊拉克——土崩瓦解,沒人敢說這種分崩離析的狀態能怎麼重新聚合,或要花多少時間。但我們可以很合理地說,在這些碎片的裂縫裡,應該會有能以「新以巴關係」為名義來策動的空間。在地中海和約旦之間,就算只是建立一個小小的和平綠洲,雖然不會解決中東危機,卻一定會是個起點。

這有可能實現嗎?只要以色列持續只以區域內軍事宰制力來評量其安全,就不可能實現。無可質疑地,錫安主義從赫茨爾(Theodor Herzl)的時代至今走了很長一段路,但它如今深陷於賈鮑京斯基(Ze'ev Jabotinsky)的理想,而不是赫茨爾的理想。或者說,它困在貝京(Menachem Begin)的時代。有鑑於阿拉伯之春以來就吞沒整個中東的動亂如此龐大,就連以色列也要重新思考要怎樣不讓國家越陷越深。以色列是否準備好抓住機會邁向和平?答案非常清楚:還沒。但有鑑於我們這時代的紛亂,試問和平是否該立刻來到,難道不合理嗎?

相關書摘 ▶《錫安主義》:只要梅厄總理願意談判,第四次中東戰爭本來可以避免

書籍介紹

本文摘錄自《錫安主義:從猶太家園到猶太民族主義》,光現出版
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作者:米爾頓・維歐斯特(Milton Viorst)
譯者:唐澄暐

「如果猶太人有一天真能『返家』他們接著就將發現,他們並不是同一群人。幾個世紀以來,他們在不同民族主義中生根;他們一群一群地各有不同。唯一的共同點,是使他們結合起來的壓力。」

從擔任《紐約客》中東特派員到為《紐約時報》撰文,米爾頓・維歐斯特將漫長職涯的一大部分都奉獻給認識中東。現在,他在這本巨作中,探討錫安主義最初「為歐洲處境艱難猶太人建立避難處」的根本目標,是怎麼一路演變成今日以色列掌控軍事占領區內上百萬阿拉伯人的藉口。

在本書中,作者探索了錫安主義運動,是怎麼在啟蒙時代猶太傳統社會的崩壞到十九世紀歐洲反猶太主義的惡行之間,透過幾位關鍵領袖的生命和想法而誕生發展。這些領袖儘管同樣地傑出、壞脾氣、大膽、不屈不撓,但他們共同信奉的信條只有一則:猶太人需要在自己的故土上打造自己的命運,而這是兩千年來的第一次。他們的艱辛奮鬥,催生了一個擁有強大軍力而旺盛的猶太國。然而他主張,如今錫安主義已把曾經享有的善意揮霍殆盡,並將色列的命脈置於危險中。

兼備專業和知識的作者,十多年來致力研究猶太問題,他靈巧地向讀者展示猶太民族的歷史,並揭示以色列以至中東今日所面對的危機。

錫安主義
Photo Credit:光現出版

責任編輯:羅元祺
核稿編輯:翁世航


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