你是「變身怪醫」嗎？人類內建的三種衝突潛力

文：費德曼．舒茲．馮．圖恩

內心的衝突性：人類的宿命

到目前為止，我們觀察了一個內心團隊中兩個對手捲入衝突的案例。另外還有一個有點不一樣的例子，內心團隊裡的一個成員自己跟領導人起了衝突，並以「內心的反對者」姿態出現。在用這個現象來結束這一章之前，我先在這裡加入一段內容。

我們人類為什麼必須要為這麼多的內心團隊衝突傷腦筋？這是我們物種的天性？還是文明和複雜社會結構下的產物？兩者都是！我們暫且離題，到人類學和社會學的範疇去看看。

人類學的面向：人類內建的衝突潛力

內心衝突刻畫出人類的本質。在動物的世界裡，只要有不同的反應模式，並且由不同狀況引發反應的地方，也會有內心衝突。在不明朗的臨界情況，兩個或是更多的行為方式會互相競爭，例如在遇到威脅的時候，「勇敢的」戰士和「懦弱的」逃脫者不能達成協議，爭相搶奪優先權。例如小貓躡手躡腳靠著燙粥打轉時，內心同時有貪嘴的貓和謹慎的貓當權。有時候在這種情形下會出現「跳躍式行為」：一頭公雞來回拉扯於逃走和戰鬥的衝動之間，突然開始啄食榖粒。這種行為真的不符合處境所提出的挑戰，只能解釋為充滿衝突的緊張情形讓公雞無法承受，牠的天性不知道該怎麼辦，只好用「短路」的行為來結束這個情況，無論會花多少代價。

但是很顯然，內心的衝突在動物生存裡只扮演一個少見的邊緣現象，依我看，人類有三個特別的因素，無可避免會製造衝突：

1. 高度分化的認知能力和動機，使人類能成功地在同一件事上看到多種觀點和特徵，例如我可以從舒適性、美觀、價格、材料以及種種其他觀點來觀察一張椅子，每一個觀點都足以刺激我內心團隊的成員：貪圖享受的人、重視美感的人、吝嗇鬼、環保尖兵，他們都想達到不同的目標，也都重視不同的東西。這是最簡單的一個例子。

2. 遠大的期望和計畫，人們不只追求此時此刻滿足短期需求，還特別把長期生存的保障和進步當成目標。躺在太陽下多舒服——但是不行，冬季即將來臨，我必須及時補強屋頂。動物尋找現下的安康，人類卻一直被號召，要用現在來服務我們所期待或是追求的未來，並在所有行動中考慮它們會帶來的長期後果：這是一個介於當下享樂者和長期謀略家之間的恆久衝突。

3. 動物性的遺傳和人類的美德。身為哺乳動物和獵食性動物，我們背後和體內經歷了很長一段的演化。我們的遠祖是生存競賽中的勝利者，把勝利者的特徵當作動物性的遺傳給了我們。

人類如何可以生存下來？他在意志和努力中發展出兩個基準。一方面，就個人生存而言，他具備頑強的求生意志，這一點跟其他所有動物並無二致。為了生存可以不擇手段，每個人是自己首先要幫助的人。從這層意義看來，自私自利的人在內心團隊裡有一個歷史悠久的固定位子，而且一直被捍衛至今。這個簡單明瞭的「利己主義」原則必須在兩個地方突破，才可能讓人類這個物種生存下來。在一個地方上，我們和動物仍有關聯：在養育和保護自己的孩子方面，雖然自私自利的人並沒有完全從畫面中消失，我們仍然也以無我的付出為基準。

這種不是為了自我存在，而是為了維護種族生存的利他主義，不需要在道德上努力去達成；它（或多或少）是賦予給我們的天生衝動和傾向，從遠古流傳至今，一種照顧後代的本能。這是一種生存上的事實，我們既是個別的生物，具有本身獨特的生存和發展權利，也（只）是一長串鍊子上的一個環節，以生養孩子和死亡將自己編進這條鍊子裡，並為這條鍊子服務。沒有一個證據比無法改變的死亡更能證明，個人隸屬於「較大的整體」，隸屬於人類發展的鎖鏈：有人說得好，我們把「位子空出來」給後來的環節。

「肆無忌憚的利己主義」原則必須突破的第二個地方是人類的社會。這是個生物學上的事實，身為單獨的生物，人類不是一個好的生存專家，只能以社會性、群聚性的生物型態生存下來。原始部落及之後的氏族，從一開始就是較大的整體，個人必須把自己視為其中的一分子，而且整體的興亡跟個人命運緊密相連不可分割（見Redlich）。

對人類的心靈而言，這意味著一個內建的衝突來源：一個是自私自利的人致力於讓「我」這個系統更臻完美，努力利用群體的力量來創造個人的美好生活。在他身旁站著一個對手，他在心靈深處代表「我們」這個系統，並把自我安排在我們的下面服務。

你可以在下圖一眼看到這兩個想法的綜合整理：個人處於雙重連結當中，一個是與物種的關聯（維持物種存續），一個是與團體的關聯（以團體福祉為導向）。

毫無疑問，內心團隊中「我們的部分」也有一個年代久遠，一直捍衛到現在的固定位置。但是看起來，它不具有等同於自私自利的人和照顧後代、利他主義的人的本能氣勢。為了彌補欠缺的本能氣勢，發展出一種倫理，賦予人類一個規範責任，不許他毫無顧忌地自私自利，並在博愛精神裡看到（真正人類的）使命。

Photo Credit: 商周出版提供

舊約聖經裡的十誡在它出現的年代必定是個反命題，跟人內心主流聲音相反的聲音。當我們假設人類的天性有殺人的傾向，所以當人們硬碰硬對抗並取得生存優勢時，強調「你不應該殺人！」是有道裡的。古老的神話裡有許多謀殺、凶殺，即使小孩、婦女和老人也不能倖免。所以十誡裡的每一條難免會引起內心的團隊衝突，要不然也不會有十誡的存在。