《從帝國興衰了解世界史》:波斯阿契美尼德王朝——對異族寬鬆統治的世界帝國

《從帝國興衰了解世界史》:波斯阿契美尼德王朝——對異族寬鬆統治的世界帝國
Photo Credit:  National Library of Wales CC0

我們想讓你知道的是

阿契美尼德雖以瑣羅亞斯德教為國教,但對其他民族的宗教、文化、風俗都抱持寬容的態度,帝國內也容許使用各種語言和文字。這種對異族的寬鬆統治,使帝國國勢蒸蒸日上。

監修:関真興

中東的火種伊朗,在古代曾是超級大國
波斯阿契美尼德王朝輕易傾覆及之後

年代:西元前550~西元前330年
首都:蘇薩、波斯波利斯

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Photo Credit: 如果出版

帝國概要

打倒了新巴比倫、埃及等大國,主宰整個中東,建立起獨特的文化和宗教,這便是波斯人創建的阿契美尼德王朝。

阿契美尼德始於伊朗人在波斯建國,西元前五五○年,居魯士二世滅了米底王國而獨立,到了大流士一世時代進入全盛時期,統治愛琴海北岸到印度河的廣大疆域,成為世界帝國。

大流士一世從中央派遣總督負責統治各省,但也另外派人負責監督,確立了中央集權體制。但是,他採取寬鬆的統治政策,對各民族的文化和宗教都十分尊重,因而帝國延續了二百年之久。西元前五世紀,波斯在與希臘的戰爭中落敗,後來亞歷山大大帝遠征東方,阿契美尼德王朝滅亡。

寬鬆統治產生的世界帝國

波斯的語源來自伊朗高原西南部、波斯灣北部地區的帕爾斯,這個地方即現在伊朗的法斯省,而阿契美尼德王朝便是居住在此地的伊朗人所建立的國家。

西元前550年,居魯士滅了米底王國,脫離該國的統治,並且消滅了利底亞和新巴比倫王國,擴展勢力。後來,岡比西斯一世併吞埃及,是繼亞述之後,第二個成功統一全中東的帝國。而到了第三代大流士一世時代,版圖更加擴大到東起印度河北岸,西至愛琴海的廣大疆域。

大流士一世將全國分成二十個州,從中央任命官員「薩特拉普」(總督),派遣到各州,然後再派出「王之眼、王之耳」的監督官,前往監視薩特拉普,鞏固中央集權體制。從首都蘇薩開闢一條到小亞細亞的薩爾德斯的大道「王道」,整頓驛傳制度,將全國納入統治。驛傳制度,就是在一定的道路區間內設置驛站,每個站儲備糧食和馬匹,以連結中央與地方交通的一種聯絡制度。

另外,波斯也保護敘利亞地區的阿拉伯人和腓尼基人等商業民族,建設港灣,積極與地中海及亞洲內陸進行貿易,又整頓貨幣制度與稅制,統一度量衡,建構起世界帝國。

與實行高壓統治的亞述不同,阿契美尼德王朝最為人所知的便是寬大的領導政策。在居魯士時代,他將猶太人從巴比倫的囚籠中釋放,之後也承認猶太教的信仰自由。因為這件事,舊約聖經甚至將居魯士神格化。阿契美尼德雖以瑣羅亞斯德教為國教,但對其他民族的宗教、文化、風俗都抱持寬容的態度,帝國內也容許使用各種語言和文字。這種對異族的寬鬆統治,使帝國國勢蒸蒸日上。

亞歷山大大帝擊敗波斯帝國

阿契美尼德王朝在大流士一世的時代,境內小亞細亞的都市國家愛奧尼亞造反,希臘的有力城邦雅典出面干涉,阿契美尼德王朝因而四次出兵遠征希臘。

波斯在西元前492年發動第一次遠征,與雅典等希臘城邦的聯合軍對戰,不幸遇到暴風戰敗。西元前490年發動第二次,前480年發動第三次遠征,雖然曾暫時占領雅典,但最後都以失敗作終。西元前479年的第四次遠征也鎩羽而歸,不得不從希臘撤軍。後來在伯羅奔尼撒戰爭中,阿契美尼德王朝支持斯巴達等,持續干涉希臘。

西元前334年,他們與馬其頓的亞歷山大大帝的東方遠征軍正面對戰,阿契美尼德王朝的大流士三世出兵迎擊,在西元前333年的伊蘇斯戰役、西元前331年的高加米拉之戰都敗北。西元前331年波斯波利斯遭到破壞,終於滅亡。大流士三世逃亡了一段時間,但被地方總督抓到後殺害。

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Photo Credit: 如果出版

波斯帝國滅亡後與文化發展

如同前述,阿契美尼德王朝的廣大版圖內,有多種民族和文化,因而成為世界帝國。進而在中央集權體制與高度文明發展之上來進行統治。

雖然帝國內使用多種語言,但以波斯語作為共同的語言,以楔形文字來記述,不但傳承了中東文明,也建立新的伊朗文明。除此之外,帝國內的商業民族阿拉姆人,從事經濟活動所使用的阿拉姆語和阿拉姆文字,也成為廣泛通用的語言。

羅塞塔石碑因刻有埃及聖書體和希臘文字,對聖書體的解讀發揮了重大的功能。而表彰大流士一世的貝希斯敦碑文也因為同時刻有波斯文、阿拉姆文和巴比倫語(阿卡德語)三種語言,所以能當作解讀範本,英國人H.羅林遜便從這塊碑文上找到解讀楔形文字的線索。

此外,帝國訂伊朗人瑣羅亞斯德開創的瑣羅亞斯德教為國教,這些文明傳承給後來的安息帝國和薩珊王朝,薩珊王朝也稱為波斯帝國。特別是薩珊王朝時誕生的伊朗文化,在美術和建築上尤其卓越,甚至經由絲路,影響遠及天平時代的日本。

另外,阿契美尼德首都波斯波利斯,自大流士一世到三世費心建設,擁有壯麗傲人的石砌宮殿群。波斯波利斯是國王的居住地,用來舉行儀典,而政府機構所在的蘇薩,則是政治中心。

波斯波利斯在波斯語中的意思是「波斯人的要塞」,是希臘人取的名稱,波斯語則稱它「塔赫特.賈姆希德」(Takht-e-Jamshid,賈姆希德王的寶座)。西元前331年,亞歷山大大帝的軍隊將它燒成廢墟,遺跡位於現在伊朗設拉子北方的沙漠中。1971年,伊朗2,500週年的建國大典便在這裡舉行。即使伊朗現在是伊斯蘭教國家,但對伊朗人而言,這個地方還是具有特別的意義。

MEMO 波斯波利斯的挖掘

十九世紀後期,德、法兩國人對波斯波利斯展開挖掘調查,發現了波斯波利斯的全貌和亞歷山大大帝燒毀、掠奪的證明。波斯波利斯的遺跡,到處都看得出火災的痕跡,堆積了二、三公尺的瓦礫中混雜了寶石和金屬碎片,可以推測出放火和掠奪的過程。

此外,波斯波利斯建有廣闊的庭園,利用地下水道,收集雨水作為一般用水。這個庭園現在只剩下門緣的部分。

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書籍介紹

本文摘錄自《從帝國興衰了解世界史:大國的興衰與競爭,決定世界歷史的走向》,如果出版
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監修:関真興
譯者:陳嫻若

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書封_如果出版AA7025(正面無書腰)從帝國興衰了解世界史
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責任編輯:翁世航
核稿編輯:潘柏翰


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