按照性別平權價值,七夕的傳說應該要這樣講才對

按照性別平權價值,七夕的傳說應該要這樣講才對
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七夕的傳說,實在是嚴重違反現代的性別平權價值,一個女孩子被男人偷窺沐浴跟偷竊衣物 ,卻還要跟對方結婚,不知道織女是患有什麼斯德哥爾摩症候群,甚至織女的天衣還被牛郎扣押回不去天庭,有夠像是現代的新住民姊妹被扣押護照回不去家鄉。  

七夕的民間傳說,實在是嚴重違反現代的性別平權價值,一個女孩子被男人偷窺沐浴跟偷竊衣物 ,卻還要莫名其妙被迫跟對方結婚,不知道織女是患有什麼斯德哥爾摩症候群,甚至織女的天衣還被牛郎扣押回不去天庭,有夠像是現代的新住民姊妹被扣押護照回不去家鄉。 (編按:牛郎織女的傳說有許多版本,有網友指出民初廣傳的版本中融入了「天鵝處女」的故事原型而有了牛郎以衣物要脅織女的情節。更詳細的考證可參考中國網友的這篇文章。)

所以怎麼看王母娘娘也只是個愛女、護女心切的普通母親,七個女兒一起出去玩突然少了一個回來,然後跟一個沒認識多久的陌生男子結婚生子,當然會心急如焚想要把女兒帶回家來,卻被人們形塑成拆散女兒好姻緣的毒婦,這種認知有實在違情理。


以下是根據性別平權價值修改的新版故事:

很久很久以前,天庭的王母娘娘有七個女兒,每一位天女都各有擅長的才藝,因為小女兒擅長紡織,所以她就叫作織女。有天,織女跟六個姐姐到人間去玩,玩到滿身大汗就去乾淨地河邊洗澡,結果她們被一個叫作牛郎的男人偷窺,雖然天女們都沒有發現,可是織女的天衣卻被他給偷走了。

天黑之後,織女的六個姐姐先回家了,織女還在找她的天衣,不然她不能回去天庭,結果這時候牛郎就出現了,他威脅織女要跟他結婚,不然就要沒收織女的天衣,讓她一個人在人間孤苦無依。可憐的織女被迫答應跟牛郎結婚了,可是牛郎並沒有依照約定把天衣還給織女,反而把她的天衣藏起來,讓織女只能被關在牛郎家裡面,為他不眠不休地織布給牛郎到市場來賣,卻沒有得到合理的報酬與待遇。

後來織女還被迫為牛郎生下兩個孩子,織女為了養活保護孩子們,日日夜夜都必須依照牛郎指示不停歇地織布,每天晚上都因為過度思念媽媽跟姐姐們,所以獨自望著星空哭泣。直到有一天,再也無法忍受這樣待遇的織女,偷偷在要拿去市場賣的布料裡面,放了一封親筆寫下的求救信,結果幸運地被買家發現,交給了當地的執法單位。

所以有警察跟社工來到牛郎家,護送她跟孩子們離開,並且逮捕了牛郎,後來司法單位也依照性騷擾、婚內性侵、剝削勞工與扣押天衣妨礙自由等罪名,把牛郎送進了監獄裡面。雖然織女總算可以與媽媽姐姐們團圓,可是兩個孩子的戶籍是人間的,織女的戶籍卻是天庭的,所以孩子們必須送往安置機構,並且由機構媒合寄養或收養家庭,織女很不捨卻也無能為力。

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Photo Credit: The State Hermitage Museum @ public domain

織女回到天庭的多年後,成為了兒童守護神,專責兒童人權等相關職務,並且成為天庭的人權大使,經常在一群喜鵲的伴隨下穿越銀河,到人間各地協助兒童人權的相關事務。兩個孩子也找到了善待他們的收養家庭,織女一年會跟他們見面一次,並且跟他們去探望入監服刑的牛郎,因為牛郎在良好的輔導及再教育下,改過自新成為了一個好人,並且在獄中發揮所長,協助增加人間的糧食生產,靜靜地等待刑期結束,重新融入人間社會生活。

本文經吳馨恩授權轉載,原文發表於此

責任編輯:彭振宣
核稿編輯:潘柏翰


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