《驅魔師2》:最常用於傳遞詛咒的動物是蟾蜍或貓,尤其是後者

《驅魔師2》:最常用於傳遞詛咒的動物是蟾蜍或貓,尤其是後者
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我們想讓你知道的是

這些動物幽靈從來沒有攻擊或傷害過任何人。我們要如何解釋這些現象呢? 這些事件通常是發生在那些已經有魔鬼侵擾症狀的受害者身上。因此,這些似乎是魔鬼對他們持續侵擾的一種模式。只要多行一般獲得天主恩寵的方法,就足以結束此類魔鬼侵擾。

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文:加俾額爾.阿摩特(Gabriele Amorth)

魔鬼感染的原因

在前面的章節中,我強調了奧利振對魔鬼感染問題所做的觀察意義重大。從他的著作中,我們知道,早期基督徒不但為個人驅魔,也常為房屋、物品和動物驅魔。在教會還沒有對這些不同現象制定個別的名稱之前,我們將所有地方、物品、動物(除了人以外)受到魔鬼惡行影響的情形,都稱為「魔鬼感染」。這絕不是一個新的範疇,因為文獻顯示,自古以來各民族對這些狀況都有所認知並加以處理。當我們談論魔鬼感染時,不能忽視以下的事實:

一、除非自己實際經歷過,否則很難談論這個話題。每位驅魔師都可以證實,在他的事工經歷中,他必須親自處理一些非常怪異、令人無法想像的現象,因此,沒有這方面的經驗很可能造成不信。我們會看到這麼多(特別是來自神職人員)的懷疑,也不用感到奇怪了。容我再說一次,這樣的態度只是清楚顯示出他們對這類事情的無知。

二、我們不能否認這類事情往往容易造成錯誤、誤導、無謂的恐懼、甚至完全的錯覺。我們必須意識到這些危險,否則無限上綱的結果,我們恐怕也會相信豬能上樹。讓我們一如既往地引用聖經的話語來說明,更具體地說,我將引用舊約聖經的〈出谷紀〉,因為這是以色列民族中最具象徵意義的一卷書,其中含有許多廣泛的訊息。反思在埃及發生的十災的故事,對我們而言是具有特別意義的,原因有下列兩項:

首先,這卷書為我們指出,以天主之名的梅瑟(摩西)和以撒旦之名的巫士都可以喚起同樣的異象。這意味著當我們遇到不尋常的事件時,我們必須能夠辨別其起源。有時,事件本身無法告訴我們這是來自天主或是撒旦,也無法告訴我們這是神恩或是巫術所造成的。我們需要經過特別的分辨,才能瞭解其差異。

再者,埃及的十災故事在今日有特別重要的意義,因為我們現在也看到了同樣的現象。如我前面所言,我們往往只相信眼見為真,既然如此,讓我給你們舉一個例子。在埃及發生的第一個災禍是「水變成血」。我可以證明,我的許多驅魔師同儕看過從新建住家的水龍頭流出來的是血,而不是水,而這水管是連接到市政府的供水線。

在我的第一本書中,我也談到了兩位帕多瓦大學(University of Padua)的著名教授(同時是科學分析師),他們以嘲諷的心態來觀察這現象,並裝了一瓶這種他們顯然不相信的「血液」帶回實驗室。他們分析了瓶內的液體後,意識到這確實是人的血液,而滿心恐懼,我們也無法說服他們再回到那個屋子去檢視。這就是我經常看到的「理性主義者」,不論是無神論者或是神父,他們共有的模式:先懷疑,然後驚恐。

我們再來談談第二、第三和第四災:入侵埃及人的家園的蝦蟆(青蛙)、蚊子(蝨子)和狗蠅(蒼蠅)。我們可以將第八災也包括在內,也就是蝗蟲的侵襲。常有人告訴我(或是我親眼看到)有的房子突然被成群的蒼蠅、飛蟻、噁心的蟲子(例如蠍子或其他不知名的害蟲)侵襲,但當我們在整間屋子灑了聖水或為這地方驅魔之後,蟲害就突然消失無蹤了。

〈出谷紀〉也告訴我們一種使家畜暴斃的神祕疾病。第五災描述了一場「非常嚴重的瘟疫」,而在第六災中,我們看到人和牲畜都受到膿瘡的打擊。魔鬼能夠造成身體機能性的疾病,這種疾病醫生可以治癒;魔鬼也能造成純粹邪魔引起的病痛,若是這種病痛,所有已知的藥物都無效,只能以祈求天主恩寵的方法(包括驅魔)來治療。每位驅魔師都會告訴你他們曾見證過囊腫、腫瘤和其他各種被診斷出來的疾病,只經過一次驅魔後就消失,而使醫生困惑不解。

可以與我們現在的事件相提並論的,還有第九災——三天的黑暗。有些受害者由於魔鬼的原因而突然失明; 然而,這就屬於魔鬼迫害,而不是魔鬼感染的領域。

魔鬼對某個地點的感染,例如房屋,商店,田地……等等,總是難以診斷和釋放;每位驅魔師都會使用自己的方法,而且有非常大自由發揮的空間。坦白說,《教會法典》和《驅邪禮典》只針對為附魔者驅魔,而忽視了所有與魔鬼感染有關的情形。我認為這是一個嚴重的缺失,因為這意味著任何人,包括神父或一般信徒,都可以自由地介入;另一方面來說,這也意味著江湖術士、巫士、巫醫也可在這個領域中佔有一席之地。

然而,在《驅邪禮典》豐富的祈禱文中,我們發現一些驅魔儀式適合所有的情況,包括魔鬼感染。例如,禮典中有為家庭、住所、學校和田地祝福的儀式。神父和驅魔師經常用這些祈禱。除了聖水外,有些人也使用香或驅魔鹽。

我再說一次,因為沒有指導的規範,我們在處理魔鬼感染方面的事,有完全的行動自由。我想重申,雖然我只提到我自己的親身經驗,但是魔鬼感染的現象並不需要驅魔師。例如,我發現在某些情況下,一台彌撒是非常有效的,而這是任何一位神父都可以做的;一群虔誠的教友在魔鬼感染的地方誦念祈禱文,也同樣非常有效。

當驅魔師應邀去處理魔鬼感染的事件時,他們通常會採用與驅魔相同的儀式,只是會做一些適合住屋或場所的調整。當然,找出施行邪術的原因並做適當的處理,是非常有用的。

造成魔鬼感染最常見的原因是什麼? 以下是一些常見的原因:

  • 這個房子曾用於舉行召魂或巫術的聚會,或者被用來作為撒旦教的基地。這類魔鬼感染最難解除。
  • 有人在屋內被殺或自殺身亡。大量地為死者的靈魂代禱是最好的補救方法。
  • 這間房子曾被用來作為賣淫或同性戀聚會的場所,或曾是褻瀆者、共濟會、罪犯、幫派頭子、毒販等等的住所。所有這些情況都需要非常多的補贖祈禱。
  • 房子曾被人下咒。我們需要全面地查明其原因、方法和符咒,因為如果被詛咒的物品在該場所內,那麼必須找出這個物品並將其燒毀。只要這個被詛咒的物品仍在屋內,不論多少祈禱都不會有什麼成果。在調查過程中,居住在這被下咒房屋內的人可以提供非常大的幫助,因為他們能夠告訴我們問題是從何時開始發生、是否有人給他們某件傢俱、他們是否懷疑任何人有意詛咒他們……等等。

我不去討論「喧鬧鬼」的現象,這是與特定的人有關的自然事件,一般不會持續很久,需要由精神科醫生來解決。為了避免將喧鬧鬼的現象與魔鬼感染混淆,我們必須知道它們的起源及其造成的現象。兩者之間表面上有些相似之處,但稍微有一點經驗的人就可以準確地診斷;但是反過來說,有時也非常難以區分是邪術或是心理的問題。

受魔鬼感染的物體

對於受到感染的物體,我們更要格外地注意,避免無謂的恐懼、毫無根據的猜疑,以及杯弓蛇影。在與巫士或迷信的人接觸之前,我們必須當心江湖術士。實際上,物體被感染的唯一原因就是符咒。

理論上,每一個物體都可以被巫醫或是任何與撒旦有關係的人以撒旦教儀式來詛咒。然而在現實生活中,這種事件是非常罕見的;因此,我們必須非常謹慎地查考,才可斷言某件物體被魔鬼感染。在這種情況下,真正的智慧之舉,是要先抱著懷疑的態度去查究。

我們如何知道某件物體可能受到魔鬼的感染? 有時可以由其來源,或是物體所造成的影響來判斷,或是詢問有神恩或超感的人。物體的來源通常是重要的指標:如果巫士給我們一些東西,那麼它可能已經被感染了。護身符是典型的例子,這些東西通常非常昂貴,如果不是詐騙,就是曾被非常有害的負面力量汙染過。

當我說某個物體被感染時,我並不是說魔鬼就在它裡面! 我只是說它曾經出現在一個邪惡的儀式中,一般是為了傷害一個特定的人,並為了實現一個特定的目標,因而有意使這物體具有特別的傷害性。

物體所造成的影響是對我們的第二個警訊。例如,有人躺在自己的床上時,就會無法入睡或感到嚴重的頭痛以及其他痛苦,但如果他睡在不同的床上,這些現象就都不會發生。這時候,我們應當質疑是否床墊或枕頭有問題。假設換了枕頭後,所有不適就都停止,但再使用舊枕頭時,症狀又都恢復,那麼我們可以猜想枕頭被詛咒過。此時,如果我們打開枕頭,可能會找到我在前一本書中所描述的某個或多個奇怪的物體。為了消除詛咒,要用聖水灑在枕頭上,並將它燒毀。

但在這種情況下,要注意我曾建議過的所有預防措施:在空曠的地方焚燒,同時要祈禱,並將灰燼灑到流動的水中,譬如河流,大海或下水道;我們也可以把它倒在垃圾桶裡,如果我們確定它會被焚燒。如果只是輕微的詛咒,用聖水灑在物體上就足夠了,不需要破壞物體。

有的人可能遇到一些狀況,沒有任何理由懷疑他是被人陷害,但一個有神恩或超感的人警告他有某些被詛咒的物品存在。這時,我們的常識再次告訴我們,我們必須避免對物體有無謂的恐懼或毫無根據的猜疑,尤其是當這些警告是來自江湖術士時(或是巫士、使用塔羅牌的人、吉普賽人……等等)。

受到魔鬼感染的動物

動物也可能被魔鬼感染,雖然這種情況很少見。福音告訴我們,有一個軍旅的惡魔被驅逐出革辣撒(格拉森)的附魔人之後,耶穌允許他們進入兩群豬內。後來這些發瘋的動物衝入湖中淹死了。我從來沒有經歷過這種情況,但是,如果我真的碰到了,我只會誦念釋放的祈禱文——這當然是可行的。

反過來說,不幸的是,巫醫卻經常使用動物(特別是焚燒他們的內臟)來進行魔法儀式,或利用動物來傳遞詛咒。最常用於傳遞詛咒的動物是蟾蜍或貓,尤其是後者。其他驅魔師和我自己的經驗,都可以證實這些說法。例如,我們感覺到房內有看不見的貓或其他不明動物的存在,然後就會找到他們在地板上的腳印或在床單上的爪痕。

我知道這樣一件事。有一天,有個女孩打開車門坐進她之前曾仔細鎖上的車內,看到後座有一隻大黑貓。她立刻下車,讓這動物出來,但是牠好像就在空氣中消失了一樣。我可以舉出很多類似的例子。為了讓我最擔憂的讀者放心,我必須趕快補充說明,這些動物幽靈從來沒有攻擊或傷害過任何人。我們要如何解釋這些現象呢? 這些事件通常是發生在那些已經有魔鬼侵擾症狀的受害者身上。因此,這些似乎是魔鬼對他們持續侵擾的一種模式。只要多行一般獲得天主恩寵的方法,就足以結束此類魔鬼侵擾。

羅馬醫院的一名醫生,常以魔法騷擾一位與他一起工作的年輕修女護士。某天晚上,當她回到房門鎖著的房間時,發現一隻貓不知如何已經進入了室內。她想要把貓趕出門外,但是牠在屋內亂竄躲避她。百般無奈的修女只好把鑰匙砸向牠,貓終於帶著流血的傷口逃離了。第二天早上,她上班時遇到了醫生,他的鼻子及上唇都貼著膠布。她問說:「發生什麼事了,醫生?」他回答說:「是你用鑰匙把我打成這樣的。」

這個事件的證人記載得很完整,但我無法一一說明。我相信,這位醫生想要利用詛咒來窺視或驚嚇修女,但這一次——碰巧發生——詛咒反落到他自己身上。

相關書摘 《驅魔師2》:基督與撒旦的對抗,與聖經關於驅魔的敘述

書籍介紹

本文摘錄自《驅魔師2:從聖經到現代的驅魔實錄》,啟示出版

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作者:加俾額爾.阿摩特(Gabriele Amorth)
譯者:王念祖

《大法師》導演實拍作者驅魔現場,震驚威尼斯影展
與魔鬼交手30年,進行過16萬次驅魔:我講的是未經刪減的真實故事!

附魔或邪靈作祟會傳染嗎?
自己做釋放的祈禱有效嗎?
女性比較容易受到魔鬼騷擾?
佩戴聖牌、聖像有保護作用嗎?
被附身的人有什麼可疑的症狀?

根據統計,近年來各地的驅魔需求不斷暴增,義大利每年有50萬人被魔鬼騷擾,梵蒂岡開設的驅魔課程供不應求,這是否顯示魔鬼比過去更加活躍?舉世聞名的驅魔師阿摩特神父說:「以魔鬼侵擾事件的發生率來看,答案絕對是肯定的,所以我必須寫下這本書!」

本書不是出於推測和刻板的理論,而是阿摩特神父的親身經歷,以及其他驅魔師的經驗與建議,將豐富的第一手資料呈現在讀者眼前。阿摩特神父在這本書中解答了許多疑問,包括:如何辨認魔鬼的存在、魔鬼出現的原因及後果、驅魔和釋放祈禱的效果有何不同,以及受到魔鬼感染的物品或房屋該如何處理.……等等。

除了實際的驅魔知識與技巧外,更展現了以聖經為基礎的驅魔觀。書中對於各種超自然現象,提出了從未曝光過的解答、觀察、可能的解決方法,帶領讀者從辨認魔鬼作祟開始,實際瞭解驅魔的完整過程,是進一步瞭解附魔與驅魔的最佳參考書。

阿摩特神父的叮嚀

  • 好奇的旁觀者會影響驅魔的效果
  • 年輕人比老年人更容易受到魔鬼的侵害
  • 房子突然出現大量飛蟲,可能是魔鬼作祟的前兆
  • 驅魔不一定要面對面,有時可以透過電話進行
  • 可以在親友不知情的情況下為他施行驅魔
  • 經常性的疲憊、嗜睡、自閉,有可能是受到魔鬼影響
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Photo Credit: 啟示出版

責任編輯:翁世航
核稿編輯:羅元祺