沒有人明白的數學證明能否成立?

我們想讓你知道的是
沒有人明白的數學證明,到底能否算作成立?這得視乎我們如何理解「數學證明」這回事。
近來數學界有兩宗大新聞。一是曾獲數學界最高榮譽菲爾茲獎(Fields Medal)和阿貝爾獎(Abel Prize)、年屆89歲的大數學家阿蒂亞(Michael Atiyah)宣稱已解決世紀難題「黎曼猜想」(Riemann Hypothesis),並在演講中介紹自己的證明。不過數學界並不看好他的證明成立。[1]
另一則是今年剛獲得菲爾茲獎的舒爾斯(Peter Scholze)與數學家史迪思(Jakob Stix)合撰報告,指京都大學教授望月新一2012年放上網路、以其自創數學理論證明「abc猜想」的數百頁論文中有「無法修補」的漏洞,因此猜想仍然懸而未決。[2]
不過,數學不是一門明確的學科嗎?一切內容應該寫得清楚明白,為甚麼會有「這到底算不算證明了」的爭議?沒有人能夠明白的數學證明,還算成立嗎?
這得由「甚麼是數學證明」說起。
公理系統
傳統上,數學證明是一組論證,可以使用的前提包括理應是「不證自明」、所有人都接受的公理(axiom),以及其他已被證明的數學定理,再透過邏輯推論、數學運算,最後得出想要證明的數學命題——這時候,該命題便是正式的數學定理了。
這種「公理方法」最早可追溯自古希臘數學家歐幾里德(Euclid)的經典著作《幾何原本》(Elements),他在書中列出公理和定義,然後一步一步推導出不少定理,例如著名的畢氏定理(Pythagorean theorem)。學界普遍相信歐幾里德並非獨自發現書中定理,而是整理當時已知的數學結果。
在公元前約300年寫成的《幾何原本》長時間以來是西歐國家的重要課本,書中所用的公理方法亦被視為數學證明的典範。[3] 中世紀的伊斯蘭數學家亦發展出重要的算術和代數技巧,使證明不再單靠幾何直覺。
但《幾何原本》的系統亦非完全無誤,除了證明中一些錯處外,歐幾里德有時暗中使用了一些假設而未有明確列出,例如柏齊公理(Pasch axiom)[4]或連續性公理(continuity axiom)。
既然再嚴謹的人也有可能走眼,以致證明的步驟之間有漏洞——而且這還是相對簡單的歐氏幾何,現代數學要複雜得多——那麼如何能夠確保證明無誤?
形式系統
到了19世紀末,數學界開始出現一場危機。樸素集合論的一些悖論——例如著名的「羅素悖論」(Russell's Paradox)——令數學家擔心數學的基礎隱含矛盾,開始研究如何為數學奠下穩固的根基。數理邏輯及集合論在這段期間發展迅速,逐漸成為數學界的主流語言。
數學家希爾伯特(David Hilbert)提倡以純符號操作的「形式系統」(formal system)重構涉及無限的數學,再用數學方式去研究這個系統的符號變化,企圖證明不會推導出代表矛盾句(例如「0=1」)的公式,從而確保數學根基穩妥。
簡單來說,一個形式系統會規定可以用的符號,這些符號組合起來就稱為「公式」,其中能夠由系統推導出來的公式就稱作「定理」。形式系統包含變換規則,會清楚列出如何把一條定理中的符號改變,從而得出另一條定理。當然,系統亦會首先「免費」提供一些定理,符合特定條件的公式可以成為「公理」(公理也是一種定理)。
形式系統是希望把數學中「由公理出發,推導出結論」的證明方法,以一種抽象方式嚴格定義,讓數學家可以用數學方法去研究數學本身。而形式系統中的證明——簡稱為「形式證明」——就是一串順序排列的公式,每一句要麼是系統中的公理,或者由較早出現的公式應用變換規則得出來。
理想和現實
回到如何確保證明無誤的問題。如果能夠把用文字及數學公式寫成的證明「翻譯」成純粹符號組成的形式證明,那麼,檢查證明是否成立的工作,便可化約為檢查公式之間的符號改變是否合乎規則——後者理應像下棋時,檢查每一步棋有否遵守規則一樣簡單。
在形式證明之中,每一步驟之間的變化減至最小,就只是按規則增加、刪除或轉換公式中的符號,這樣就能夠避免數學家一不留神在證明中犯錯——例如用上未寫清楚的假設、推導過程有誤等。嚴格來說,只要知道形式系統的規則,不懂數學的人都可以檢查證明。
理論上,形式證明可以確保嚴謹,避免推理過程有漏洞。可是在絕大多數的數學書、期刊論文上,你不會見到形式證明,數學界所使用的證明仍然以文字及數學公式為主,原因很簡單︰純粹由符號構成的形式證明並不實用,把所有細節都寫出來會令證明又長又繁瑣,令作者或讀者均不好受。
相比之下,混合文字解說與數學公式的非形式證明,在大部分情況下能夠兼顧「嚴謹」及「易讀」兩項要求(當然是否真正易讀,也得視乎作者寫作功力和讀者知識水平)。當然,那些數學證明應該能夠「翻譯」成形式證明,不過在有人(或機械)把形式證明寫出來檢驗之前,這想法仍只是個信念——雖有大量證據支持,可是兜了一大個圈,似乎還是難以確保證明絕對嚴謹無誤。
另一個定義
現實中無法使用理想的形式證明,可見數學證明應該不只是形式證明,那麼應該如何判斷證明是否成立?
我們不妨考慮數學證明實際上扮演甚麼角色。除了上文提到傳統上「由公理出發、以邏輯推導的論證」外,亦有人把「數學證明」定義為「用來說服數學界(相關領域專家)某數學命題成立的論證」[5],而判斷證明是否成立的標準,就取決於能否說服到數學界。
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南投農業──農業再生成果

我們想讓你知道的是
921後,南投許多農村進行觀光轉型,投入當地社區營造、改善農產品設計、投入行銷曝光等,南投縣政府亦積極投入相關農村輔導及建設工作,讓縣內農村再生計畫得以順利推展。經過數年經營,南投農業再生成果亮眼,其中部分社區的環境綠美化成果,更獲選「2022建築園冶獎」的社區文化景觀營造類獎項肯定。
南投縣為台灣「觀光首都」,擁有全國最豐富的山林旅遊資源。但如同其他非都會區,南投縣亦面臨人口老化、青年外流問題。近年南投縣政府戮力投入農村再生工作,協助社區,推動高齡友善農村,讓社區長者可以受到照顧,健康共老。在青年返鄉部分,鼓勵在地青年投入農村發展,培訓青年參與社區事務、農村產業、社區環境營造、社區行銷宣傳等,成效斐然。
921之後,南投居多農村進行觀光轉型,除保留原有農業生產外,亦投入當地社區營造、改善農產品設計、投入行銷曝光等。20餘年過去了,部分農村已呈現老、破、舊狀況,有鑑於此,南投縣政府積極的投入相關農村輔導及建設工作,讓縣內農村再生計畫得以順利推展。在環境方面,以生活聚落為核心,透過僱工購料等方式,居民共同參與打造具在地特色的生活環境;在產業方面,輔導農村產業從傳統、小規模之初級產業,逐漸朝向優質化之生產經營,並結合社區在地資源進行加值發展與行銷,推動精緻且多元的特色產業;在生態面,輔導發展綠色旅遊及農村體驗等遊程,推廣生態多樣化之價值。
經過數年經營,南投農業再生成果,成績亮眼,頗受好評。其中水里鄉頂崁社區、草屯鎮平林社區及埔里鎮南村社區的環境綠美化成果,獲選「2022建築園冶獎」的社區文化景觀營造類獎項肯定。
以下分享南投農業再生、產業活化標竿案例,以饗讀者:
1. 水里鄉頂崁社區──陶器商品化研習計畫
緣起:
隨著時代變遷,古早陶器器皿以逐漸被塑膠製品所取代,水里陶瓷產業如今已不復早期鼎盛時期的榮景,目前本社區只剩「水里蛇窯」、「沐陶窯」及「力陶莊」等三家從事陶器有關的產業。為了發揚社區傳統產業精神,特辦理「陶瓷商品化研習」,精選對陶藝有技術的民眾參與,聘請專業講師來指導。一方面學習更進階的製陶技術,一方面可以設計開發社區商品,增加社區產值。
執行與效益:
為了產出社區陶藝產品,安排48小時的陶器模具相關課程,從陶器模具基本概念、實務操作、製作模具分片、母模以及後續的注漿成型技巧。最後完成了多款的夢風鈴及陶杯,配合上包裝盒後,即是專屬於頂崁社區的陶器商品。
2. 草屯鎮平林社區──社區植物染商品化計畫
緣起:
平林社區因參加南投縣「社區發展工作評鑑」,連3年獲獎,有很多社區或其他團體前來參訪,平林社區需要有更豐富的參訪行程,以及研發出能讓訪客DIY體驗的產品,以增加社區收入。故社區自106年開始利用社區內的花草資源,培訓植物染培力課程,希望藉由此次建立藍染模組商品化計畫,創造營收之餘,還能將平林之美,傳遞予更多遊客。
執行與效益:
本次計畫的研習課程,除了可以將植物染、敲拓染及花葉印染技術運用在DIY體驗上,而植物染商品化則產出了茶席桌布、門簾、絲巾及包裝提袋等商品。平林社區LOGO網版印刷則共產出了8個樣式的LOGO,2款的葡萄、荔枝娃娃,使用在帆布袋的圖騰印刷成效良好。
3. 鹿谷鄉竹林社區──來小半天玩大半天農情體驗活動
緣起:
竹林社區具備得天獨厚的自然資源,除了是台灣孟宗竹及杉林溪烏龍茶的發源地,還擁有全台最大的銀杏造林,與合法特色民宿20家。社區欲推廣二日深度體驗遊程,除了可刺激地方觀光產業,亦可提高住房率,推廣綠色旅遊。竹林社區近年致力於開發竹產業精緻化,開發DIY模具及各種體驗型商品,冀望透過辦理體驗活動,推廣在地竹產業,並促進農村循環經濟。
執行與效益:
竹林社區自108年度開始辦理「來小半天玩大半天」活動,成功吸引許多遊客來此賞秋櫻、品茗茶,110年度活動更加廣大辦理為二日的活動,除了搭配夜櫻燈光秀、辦理茶席音樂會之外,還規劃生態及產業導覽路線之行程活動,讓來參與的遊客能夠有更多不同的體驗。
4. 國姓鄉石門社區──在地特色餐研習計畫
緣起:
石門社區目前有提供午餐及晚餐供長者用餐。為了顧及長輩吃的健康,社區志工絞盡腦汁做出營養美味的餐食,但因志工並非專業人員,故需要專業老師教導如何烹煮少油少鹽、健康美味的餐食。另外,因常有其他社區來石門參訪並用餐,「參訪用餐」是石門社區的收入來源之一,故希望老師可以教導利用在地食材研發專屬石門社區的特色料理。
執行與效益:
本計畫課程聘請二位專業老師,共計安排45小時課程,餐點的研發以石門社區小農在地生產食材為主,因此間接增加小農收益。菜色部分,大多利用社區小農所栽植的蔬果,如南瓜、香菇、咖啡、生薑、洛神花、竹筍、鮮菇、番茄、橄欖、梅子、苦茶油等等在地生產的蔬果,研發出一桌3,500元、4,500元、5,500元不等的風味餐,讓遊客可以來體驗「食在石門」的美食饗宴。
5. 中寮鄉和興社區──原生種植物調查解說訓練計畫
緣起:
和興村位處中寮鄉東側,全村地形丘陵連綿,地形變化多元,有數十個大小山巒和小谷地羅布其間,因此有許多天然生態資源。921之後,社區居民希望發展有機觀光文化農場,因此結合河川整治及綠化工程,闢建「原生種植物公園」,希望把園區變成一個具教育特色公園,故冀望透過此計畫,訓練社區居民認識植物及多樣的生態,未來遊客來參訪時,可以導覽解說,推動農村再生,增加農民經濟收入。
執行與效益:
本計畫原安排36小時生態相關課程,因受新冠肺炎三級警戒影響而延後上課日期,並將時數縮短為16小時,課程內容精簡為龍興原生種植物公園的原生植物辨識解說、社區蝴蝶辨識及解說(鳳蝶、粉蝶科、蛺蝶、灰蝶及弄蝶科)、原生植物園區及社區景點綜合解說演練。課程雖然精簡,內容卻十分充實,透過課程學員對於基本的植物辨識及公園內的原生種植物都有更深入的瞭解,透過講解練習與考試,居多學員已獲得講解員的資格,成效良好!
以上廣告由南投縣政府農業處提供。