《黑暗網路》:兒童色情新型態犯罪者——瀏覽人

我們想讓你知道的是
兒童色情網頁是僅次於索引頁面最熱門的網頁分類,這個市場規模之大,以至於其實並沒有所謂「典型的」兒童色情圖像消費者,儘管確實有一些大致的輪廓,例如多是男性且通常受過良好教育,但基本上有各式各樣的人。
上述的分離想像在線上戀童社群中最為明顯,這些「僅限合法內容」論壇的使用者聚集在此,公開討論自己的欲望,但沒有發表或分享任何非法內容,世界各地都有這一類論壇,有些公開,有些則是祕密群組,成員和訪客通常都達數千人。在僅限合法內容論壇內,戀童癖使用者對於自己的欲望非但不感到彆扭或保持低調,反而抱持高調、正向的態度,他們宣稱自己的興趣是非常自然的現象,只是遭到誤解。我曾發現有個網站提供「受到小男孩性吸引的戀童者互助服務」,社群中的成員公開且略帶驕傲地討論自己的興趣,討論中會使用一連串論壇專用詞彙:成人朋友(adult friend,AF)、吸引年齡(age of attraction,AOA)、男孩時刻(boy moment,BM──成人在日常生活中與小男孩相處的經驗)。論壇守則如此寫道:「發文者都各有奇妙的能力,可以與男孩彼此連結。」
根據艾蓮娜.馬泰羅素的理論,這類儀式般的行為讓男孩和女孩戀童者得以在論壇中創造另一個現實,部分論壇甚至會建立複雜且幻想式的階層,並根據明定的規則執行,以培養社群內的信任感和促進社群進步。馬泰羅素曾研究過一個名為「隱密王國」(Hidden Kingdom)的論壇,採用以中世紀稱號為基礎的金字塔結構:「領主」是整個網域的擁有人,「王國騎士團」和「皇家核心集團」擁有特定權力,可以管理論壇和封鎖發表非法內容的使用者,而一般「居民」若想要提昇地位,必須一天發表至少五十五次。就各層面而言,這些僅限合法內容的論壇和其他論壇如出一轍:階層制度、內行人笑話和網路模因(memes,在網路一夕間爆紅的圖片、影片等內容)、抱怨連連以及各種挫敗。在另一個僅限合法內容的論壇內,我觀察到有人對某位熟面孔使用者的引戰行為發牢騷;有人抱怨「自私」的使用者總是不在兒童色情網影片下留言回饋;也有一些人討論到執法機關和兒保單位,讓自己因為對兒童有自然且健康的情感而遭到起訴。
在眾多社群當中,最知名的就屬「北美男人男童戀愛協會」(NAMBLA),從網路誕生之前就已經開始運作,該協會成立於一九七八年的美國,宗旨是「終結對男人男孩雙方合意關係的極端壓迫」,雖然事實上除了爭取權利、實現成員可以與兒童發生性關係的願望之外,協會似乎沒有其他訴求。協會成員認為自己遭到誤解與迫害,就如同性戀過去的遭遇一般,而在一九八○及九○年代,協會曾發起示威活動宣揚自身理念。
相關書摘 ▶《黑暗網路》:自我傷害社群如何形成「維特效應」?
書籍介紹
本文摘錄自《黑暗網路:匿名地下社會的第一手臥底調查》,行人出版
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作者:傑米・巴特利特(Jamie Bartlett)
譯者:廖亭雲
在莎拉按下確定、把一張不太過分的半裸照片送上網路之前,她不知道接下來將是一連串侵襲身邊所有人的風暴。隨著更露骨的照片上傳,她的真實姓名、住址、家人和朋友的身分全都一一曝光,親友也被迫看見她令人難堪的照片和數不清的譏諷、調戲和威脅。莎拉不曉得散播惡意的許多網友是誰,對他們來說,看見別人犯下悲慘的錯誤似乎就是最大的樂趣。莎拉的案例並不罕見,許多匿名討論板都發生過類似的狀況,而在「暗網」的世界中,更慘痛而驚悚的事件更不時發生。
暗網,又稱深網,對於網路使用者來說是彷彿都市傳說,恐怖神秘又吸引人的存在。暗網只能透過特定方式進入,其中關鍵是洋蔥路由器提供的隱匿服務,不會被一般搜尋引擎找到,因此更添神祕感。正因為暗網具備高度隱密性與自由度,它讓我們得以看見人性的極端化,有時良善美好,有時邪惡放縱、甚至駭人聽聞,例如「暗殺市場」、「絲路」和數不清的兒童色情網。
本書從暗網這個擁有最大匿名性與自由彈性的國度起始,逐步探討在網路世界(不只暗網,亦包含表層網路世界)幾無法紀的數個角落中,特別遊走在法律邊緣、或者已越界的行為。內容包括網路小白的引戰招數、人肉搜尋與騷擾文化;種族/民族主義者的組織與反法西斯團體之間的攻防與互相滲透;比特幣與無政府主義者、密碼叛客的長久淵源;包含「絲路」在內的販毒網站如何改變現實世界的毒品市場⋯⋯種種主題,作者巴特利特進入暗網和眾多匿名討論區,親口訪問處在第一線、帶著讓人不安氣息的使用者,他甚至做出犯法行為以收集材料。紮實深入的資料在巴特利特精闢卻又帶著人性溫暖的筆下,將黑暗網路顯露出最危險,卻也因此最絢爛迷人的光彩。

責任編輯:游家權
核稿編輯:翁世航
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Living as ONE:一圖看懂2023臺灣社會住宅展《我們+》,看見居住、永續新可能

我們想讓你知道的是
全臺首場以「社會住宅」為命題的主題展覽「2023臺灣社會住宅展《我們+》」即將於9月23日至10月01日登場,邀請大家於展出期間走入松山文創園區一號倉庫與北向製菸廠,一窺臺灣社會住宅的發展現況與未來展望。
今年9月23日至10月01日,由國家住宅及都市更新中心主辦的「2023臺灣社會住宅展」──《我們+》(LIVING AS ONE)將於松山文創園區盛大登場。這次展覽內容以「我們+」為主題,取加號與「家」的相同讀音,巧妙地展現政策以「社會住宅」為核心、強調居住權的精神,同時也隱喻著臺灣社宅發展史中從零到一的累加與創造。
臺灣社會住宅發展史:一段集體創造的過程,一個關於我們成「+」的故事
臺灣社宅的發展歷程,相比歐美日韓等國於二戰後就開始不同,臺灣受特殊的歷史紋理與經濟脈絡影響,社宅的推動軌跡才不過十餘年。但其實自1989年反對高房價的「無殼蝸牛運動」後,不少民眾就意識到居住議題的重要性,並持續與政府、民間溝通對話,試圖改變「有土斯有財」價值觀中居住權、所有權緊緊相依的觀念,進而影響住宅政策的發展。

經過民間組織與政府單位的共同努力,2005年「社會住宅」一詞終於列入政策文件,其後伴隨著一系列的倡議、修法行動,直到2015年廢除國民住宅條例後,才終於確立社宅只租不賣的政策方向。換句話說,臺灣社宅乃經由長期的倡議運動而生,並在體制內、外的漫長溝通與修法過程中一點一滴的累積後,才形成現今結合社會福利、社區營造、公共服務的社宅樣貌。
2023臺灣社會住宅展《我們+》不只是全臺首次以「社會住宅」為命題的主題展覽,更是臺灣社宅發展的重大節點。此次展覽從倡議經歷、議題訴求、政策結果,及共榮共創的未來可能性等面向,將內容分為「社宅倡議+」、「社宅實踐+」、「社宅趨勢+」、「社宅生活+」四大展區,帶著觀展人一起看見社會住宅的方方面面,理解它的內涵與成果。

2023臺灣社會住宅展:看見社宅實踐的三種可能性
談了那麼多,社會住宅(Social Housing)到底是什麼?簡而言之,社宅最核心的概念是「只租不賣」,由政府將住宅以低於市場價格的租金,出租給一般戶或弱勢戶。目前臺灣的社宅主要有兩種類型,第一類是由政府主導或輔導興建的「社會住宅」;第二類則是由政府補助租屋服務業者開發民間房源 的「包租代管」。除此之外,社宅入住資格也有限制,《住宅法》規定,社宅應提供至少40%以上戶數予經濟或社會弱勢者,及一定比率予未設籍當地但因就學、就業而有居住需求者。

也因此,過去很容易因「社會住宅」與「弱勢戶」的連結造成負面觀感。不過事實並非如此,除了社會扶助的面向,社宅更加強調「多元混居」,且社宅並非獨立於社區的存在,當中不只有住戶,還乘載了許多社區的公共服務資源。例如07號展區展示的「信義區廣慈博愛園區社會住宅(E基地)」,就設有完善的物業管理機制、商業店鋪、托嬰中心、住宿式長照機構、身障空間等,不論是入住社宅的住戶,還是周邊社區的民眾,都可以享受社宅帶來的益處,住得安心、滿意。

另一方面,由於興建社宅的能量有限,所以政府除了興建新的社宅,還透過「包租」或「代管」的方式,媒合擁有閒置房屋的屋主及有居住需求的房客,重新利用現有的住宅空間,提供專業服務與租賃關係的保障。在展覽05號及08號展區中,亦展示了「包租代管」的社宅政策,無論是租稅補貼、居住體驗、傳統租屋困境等各個面向,都能夠讓觀展者更了解社宅政策下的多元樣貌。
社宅不只是房子,還是你未曾體驗過的生活方式
全臺各縣市都有社宅,而不同縣市的社宅,也發展出其獨特的特色。例如國家住都中心以「公共藝術打開鄰里之門」的林口選手村社宅、臺北市強調社區生活內涵而首創「社會住宅青年創新回饋計畫」(又稱青創戶)、臺中市強調公共空間設計的「臺中好宅」、高雄市以城市、交通與產業為主軸,將社宅融合進整體都市發展擘畫藍圖。

不難發現,在各地的社宅案例中,鄰里、社區、交通、公共空間等關鍵字反覆出現,這些字詞也直指社宅真正的本質──生活;而北中南東的不同發展方向,都是在成就一種地方性的理想生活。所以社宅的未來,其實就是城市生活的未來藍圖。這也是為什麼,《我們+》展覽不斷強調社宅的未來想像,於是在展覽最後,國家住都中心將臺灣的社宅發展置於國際視野中,透過世界各國興辦社宅的案例,呈現全球社宅與城市交織出的獨特風景;並與循環台灣基金會合作,重新發掘永續發展、銀髮混居、共融共享等生活型態的珍貴價值。
除了內容豐富的場館展區,國家住都中心在展期間也舉辦如公共藝術、社宅建設、社宅營運等共24場議題沙龍及工作坊,邀請大家觀展之餘也可以一起動動手、動動腦,想像未來的居住可能!

2023臺灣社會住宅展 《我們+》 展覽詳細資訊
展出時間:2023/09/23 (六)~2023/10/01 (日)
展出地點:台北松山文創園區一號倉庫與北向製菸廠
入場條件:免費入場
主辦單位:內政部國土管理署、國家住宅及都市更新中心