有品有閒系列文(二十二):文化匱乏的惡俗建案和浮誇豪宅

有品有閒系列文(二十二):文化匱乏的惡俗建案和浮誇豪宅
Photo Credit: 子迂的蠹酸齋

我們想讓你知道的是

成功真正的意涵是精神上的,無論是在經濟、文化、社會甚至是歷史上的卓越皆然,而真正成功的人,並不會停步在一間浮誇且惡俗的建築上,更不可能將其視作家族基業的開端。

在台北市信義區,有個興建已久的住宅建築總是引人矚目,因為其造型特殊,有如一片扭曲的廢紙,以雙股螺旋的方式停駐在地面上。這浮誇的造型總是引人好奇,畢竟該案不只面積大又位處要地,而更令人好奇的則是它的單價。

不久後各種消息就從媒體傳出,該浮誇建築的單戶售價可能高達20億,這高價不只令人驚訝,而更令人難以想像的是這樣的浮誇建築的名字,竟也是個看似雅致實為惡俗的「陶朱隱園」。

春秋楚人范蠡,又名陶朱公,因其經商致富而被後人奉為財神爺。換言之「陶朱隱園」的意思就是財神爺所隱居的庭園,那怕取了個「隱」字,卻仍使用了財神與金錢意涵的陶朱二字。又其建築所處的地點和惡俗的造型,只怕全與「隱園」沒半毛錢關係。若我們由其建案名稱意涵,輔以信義區地點和其浮誇造型,更適合這建案的名字該是「財神寶地」,只是這名字俗得令暴發戶們也難以接受罷了,哪怕其實在語言本質上相去無幾。

不過認真說起來「陶朱隱園」還算是個有用心的建案名稱,建商還知道以典故出發,並且再加上「隱」字增加其低調性,雖然配上那造型和地點根本成了笑話,但這名稱確實該予以建商一些鼓勵,又或者說比起台灣其他建案的名稱,只怕「陶朱隱園」成了最為風尚和有水準的名稱了。

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Photo Credit: 準建築人手札網站 Forgemind ArchiMedia @ Flickr CC BY 2.0
陶朱隱園

台灣有錢人泰半沒文化,哪怕受了教育和文化課程,其本質還是脫離不了想要證明自己有錢的暴發戶心態。因此許多中高價位的建案中,就會出現許多與皇家或是富豪相關的字眼,像是帝、天、璽、鼎、御、大、皇、豪、貴、尊、爵、寶、龍,近幾年暴發戶們同時想要假裝有文化,於是就配上如翠、玉、苑、尚、富、雅、文、華、品、綬、藏這些字詞。

有時候將這些字詞混搭,就可得到諸多建案的名字,如:「豪品鼎綬」「御藏大尊」「華品皇苑」「帝雅文藏」「龍爵大苑」。而有些想要強調自家優秀地段的建案,則會加上地區的名稱,如「忠孝翠」「敦南華綬」「中山鼎」「仁愛文御」「和平大苑」等等,只差沒把地址寫在名稱上的建案名字。至於再有文化一點的建商,則是再輔以各種富奢居所的別稱,像是居、境、園、院、莊、都等詞加上去,於是「御華居」「翠尊山莊」「文華苑」等名稱。

說起來這些中上價位的建商還算得上有良心,因為當台灣有錢人的消費文化就是希望訴求自己的成功時,這些建商提供這些有著財富標籤和文化表象意義的建案,也算是反映了台灣有錢人的低落文化水準。

當你知道大直有間價格接近億元的建案,主打的廣告行銷文案竟然是「總裁城堡」「名流商圈」和「巴洛克花園」時,是個稍微有文化的人就都能理解,對於台灣大多數的有錢人心中,所謂的成功就是要住進一間有著粗劣且不考究的巴洛克風住宅,並且享受著所謂總裁級的待遇,樓上樓下都是哪個集團總裁或是電視上的大明星,然後走在泳池畔自拍,盡可能高調的炫耀自身所處的豪奢生活環境。如果這是台灣人對於有錢和成功的想像,那真的只代表台灣的文化底蘊還遠遠不足。

更悲慘的是低價位建案的名稱,簡直說明了台灣人的自卑性格,各式各樣的外國地名和名人都成了建案名稱,「香榭麗舍」「托斯卡尼」「波爾多」「清景哲」「巴黎水岸」「紐約紐約」「久石讓」「木村拓宅」「新宿」「六本木」等名字已經呈現出台灣人對自己文化絲毫沒有認同感的悲哀,這種悲哀竟然要靠外國的地名來襯托自家的高度,這是何等的悲哀。

更遑論那些靠著諧音惡趣味來命名的建案「金城舞」「美樂地」「桂崙美」「中島美家」。這種最為惡俗又文化匱乏的建商代表就是甲山林建設公司,而且這句話經得起檢驗,他們家也擔得起這個美名。

台灣許多建商總是喜愛將自身的商品包裝成是成功的象徵,似乎你如果要證明自己在人世間的財富和成就,你就必須要購買這間房子。所以在這套邏輯下,每個建商都喜愛稱呼自己的建案是豪宅。但仔細想想,怎樣的房子才擔得起豪宅二字?我想一間豪宅的價值,並不只是用價格和金額高低來衡量的,其建築、內涵品味甚至其歷史價值也應該是列入考量的一部分。

台灣人有錢的速度太快,對於文化的耕耘遠遠不足。有人說三代看穿、四代看吃,但以台灣的水準來說,富裕的年代也尚不足兩代,因此對於這樣的台灣人來說單純的金錢可被視為是成功的象徵,也是很合理的事情。

對於真正富有數代的人家來說,他們是不需要也沒有必要向他人證明自己的財富的,因為錢財對他們來說就像是空氣,完全不是甚麼需要煩憂或擔心之價值。房子對他們來說是家族向下紮根的基業,而不是向他人炫富的工具。

我們總是可以在當代的日本戲劇或漫畫中看到,主角們認識了某個同學或是朋友,某次因緣巧合下他邀請了主角一行人到家中小敘,於是意外的發現這名同學其實出身不凡,落腳在精華區某個低調的大宅院。

平時這棟房子因為上面沒有具名也沒有浮誇的裝飾品,所以人人不會覺得哪裡顯眼。而當進入之後,卻也沒有發現哪個令人覺得顯眼的物品。反倒是看得出這宅院歷經時日,內部藏書眾多,並且主人收藏的仍是以各類文物藝品為主,鮮少穿著甚麼豪奢名牌。真正讓人折服的,反而是主人在宅中所顯現的不凡氣息。

真正的富人和豪宅該擁有的特質,應是後漢崔瑗的座右銘「在涅貴不緇,曖曖內含光」最能詮釋其本質。其意涵在當代的解釋應為,在日漸墮落的世道而保有自身高潔,同時收斂張狂氣息,應以內涵充實為本,不刻意追求表面的浮華絢麗。


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Photo Credit: The News Lens Brand Studio

我們想讓你知道的是

「共感」,是張瑞夫當時成立萬秀洗衣店社群平台的發想原點,與長輩一起做一件有感覺的事情,正是共感所想傳達的念頭。同樣在台灣機車品牌中,SYM也以「共感」為核心,讓許多消費者有著相同的共鳴,透過對生活的觀察,找到了車款與生活中的相同頻率,隨之而來的熱烈反應,就如同深入人心的萬秀洗衣店一樣,正是「共感」效應的合理發酵。

不改變對方 「共感」是找到彼此對頻的節奏

「過去,與阿公與阿嬤相處時,總想要改變對方,逼對方找到與自己相處的模式。」身為萬秀洗衣店的主理人,張瑞夫回憶起過去與長輩相處的方式,不禁感嘆。但後來發現,要能達到生活的平衡,是要讓彼此相處和諧,不是要改變對方,其中的「共感」就很重要。「也就是雙方感受同一件事物,發現彼此對應的頻率,不求改變對方,而是找到彼此生活光譜中那一條相同的色彩。」張瑞夫分享著當時創立萬秀洗衣店的歷程與初衷。

當萬秀洗衣店在社群平台上爆紅後,張瑞夫也發現,原來在社群網路上,人們的聯繫,也同樣透過「共感」來找到彼此有感的節奏。「網友們看見我的分享,紛紛回應說原來長輩的衣服如此有型、也分享了相當有想法的阿公與阿嬤等訊息,透過我與網友間的分享,我們也找到了彼此感動的點、找到了彼此共感的關鍵。」

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張瑞夫分享如何從與長輩、網友的互動中,體驗到「共感」的精神

所謂的共感,其實就是能夠換位思考,找到在不同個體、群體間,都能獲得同樣感受的人事物。在全球競爭最激烈的台灣機車市場中,SYM重新思考著以消費者生活為出發點,觀察的民眾的生活習慣後,以其需求打造出適合的對應車型,以合適的車款來讓民眾的生活更便利、更增色,SYM將自身擅長打造車輛的頻率,對應到民眾生活的節奏,兩者對拍後所譜出的結晶,就是如滿足有裝載需求而來的4MICA、滿足熱愛玩樂需求打造的KRNBT,更有瞄準喜愛長途旅行、騎車環島族群而來的MMBCU最新機種。SYM導入的造車新思維,不也是與民眾用車需求間的一種共感結果嗎?

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張瑞夫與SYM以共感為精神打造出來的車款MMBCU

放下自認為的理所當然 挑戰傳統會有驚人成果

看著家裡洗衣店堆積如山、忘了取回的衣物,張瑞夫靈機一動成立了「被遺忘衣物循環機制平台」,為了這些被遺忘的衣物找到重新「活化」的舞台。透過祖父母的智慧,張瑞夫分享了衣服保存的方法、穿搭的新想法,在採訪這天他就身穿來自爸爸衣櫃裡的牛仔外套。除了創新之外,最重要的是「從平淡生活中實踐永續的價值。」張瑞夫強調著,自從循環機制成立後,萬秀洗衣店成為了台灣很多永續品牌展現自我價值的舞台,甚至也讓傳統洗衣店看見了改變的可能性,「對於許多長輩、傳統品牌而言,要他們改變,是不容易的事,但透過新型態的方式,我們做到了。」

在機車市場中同樣是老字號的SYM,能在競爭激烈的當下,勇於做出創新與改變,同樣是讓張瑞夫感到激賞且共鳴的事。「以前我認為台灣打造的機車差異只在排氣量的不同,外型上都很類似。」但沒想到SYM透過對於消費者的資訊整理,重新規劃了旗下產品陣容,願意改變既有的研發、生產車輛的習慣與傳統,「這真的很不容易,畢竟很多人最害怕的就是改變。雖然審美觀因人而異,但對於我而言,SYM近年來所推出的每一款車型我都覺得越來越好看、越來越有自我的風格!」

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張瑞夫分享萬秀洗衣店與SYM同樣從老品牌開創新局面的共鳴

「萬秀洗衣店」、「被遺忘衣物循環機制」等社群平台的創立後,網友們各式各樣的回覆,才發現原來自己從小所累積對於衣物保存的知識,竟然是別人眼中的寶貴資訊。「自己認為的理所當然,並非每一個人認為的理所當然。」過去台灣機車大廠也習慣著當車輛研發出來之後,自然就會有消費者購買,但當重新修改的研發思維,共感車主日常生活中的需求打造出來的車款,所獲得的共鳴,就是近年來SYM繳出的優異成績單。

第一台機車就是SYM 與品牌共譜的生活回憶

提及SYM,張瑞夫不僅止對於眼前的MMBCU極為激賞,「我人生中第一輛車就是SYM巡弋!當時是我阿公在我要上大學之前買給我的一輛二手車。」一聊起生命中的第一輛機車,張瑞夫的回憶不斷湧上,想起當時巡弋搭載著同級罕見的陶瓷汽缸、騎著巡弋夜衝去看跨年後的第一道曙光…「我還記得小時候生活中部時,親朋好友還有鄰居幾乎都騎著迪爵,就是我們心目中的國民神車。」

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Photo Credit:The News Lens Brand Studio
張瑞夫興奮地分享與SYM的共同回憶

除了對SYM有著許多共同的回憶,在代步工具的選擇上,張瑞夫對於機車更是情有獨鍾。「就算現在有了汽車,但有時候要機動性,我還是喜歡騎車。」雖然沒有騎車環島的經驗,「但我記得人生第一次環島是坐火車,但每到一個城市之後,我就會租車進一步的深度旅遊。」張瑞夫一聊起機車,話匣子停不了。

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張瑞夫試乘SYM最新的MMBCU車款

從巡弋到MMBCU,張瑞夫對於SYM的進步大感驚艷,「這曼巴綠的烤漆會在不同光線照射下產生變化,竟然還可以把蛇腹的紋理呈現!」此外,身高178cm的張瑞夫,在MMBCU找到了相當舒適的騎乘姿勢,順暢且飽滿的動力輸出,讓初次體驗的張瑞夫愛不釋手,就算拍攝結束後仍騎乘了好幾回。「騎著這一款車確實可以感受到SYM當時研發的初衷,在設計、機能與動力等面向,都有適合長途騎乘的優點。」

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張瑞夫感嘆SYM如何應用精緻的工法,將蛇腹紋理呈現在車體上

當「共感」成為核心精神 張瑞夫與SYM重新觀察生活後獲得的豐碩果實

愛好騎車的張瑞夫與機車大廠SYM,兩者同樣找到了對於「共感」的共鳴,透過對於平凡生活的觀察,注入不同世代的想法與創意,激盪出的豐滿果實,無論是平凡的洗衣店、被遺忘的衣物、視為日常工具的機車,都能重新賦予生命與嶄新價值。

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Photo Credit:The News Lens Brand Studio

想為生活日常找到新的可能性?不妨穿上衣櫃中那被遺忘的衣服,跨上MMBCU來趟對於台灣土地的深度旅遊,這個假期,一定會很不一樣!


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