從《毒魔》看東西崇拜文化:會吃人的還能算英雄嗎?

從《毒魔》看東西崇拜文化:會吃人的還能算英雄嗎?
圖片來源:《Venom》劇照
我們想讓你知道的是

這個暑假《毒魔》(Venom)是「索尼漫威宇宙」的第一部電影,改編自漫威漫畫「毒魔」角色的相關故事。這種共生體的英雄角色與一般英雄的差異性非常大。許多觀眾不禁產生質疑,這種會吃人的英雄也能算英雄嗎?事實上,觀眾有這樣的疑問,與文化不同有關係。

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近年來漫威裡的角色被搬到大螢幕上大放異彩,英雄片已經成為許多人童年的共同記憶。

這個暑假《毒魔》(Venom)是「索尼漫威宇宙」的第一部電影,改編自漫威漫畫「毒魔」角色的相關故事。這種共生體的英雄角色與一般英雄的差異性非常大。許多觀眾不禁產生質疑,這種會吃人的英雄也能算英雄嗎?事實上,觀眾有這樣的疑問,與文化不同有關係。

根據文化與歷史記載,東方祭祀與膜拜的「孔子」及「關公」和西方崇拜的「超人」與「伊底帕斯」,在意義與文化定位上有非常大的差異。我們可以從個別不同文化下崇拜的對象,來更深入了解東方與西方文化的內涵,以及本質上的差別。

西方英雄感情多層次,東方英雄要有異於常人的智慧與勇氣

西方的英雄中,正邪之分不太明顯,例如蝙蝠俠就是西方非常具代表性的人物:童年的陰影、感情的軟弱、內心的衝突,與社會格格不入的人格特質等等。內心的無力與掙扎在電影情節裡反而被放大,英雄就和一般人差不多。唯一不同的是,軟弱一定會轉化成正面能量,挺過種種難關,最後成就一位英雄。像《毒魔》這類的英雄,可以吃人、吞活體生物,這些驚人的特質,基本上在東方就不會被歸類為英雄。

東方的英雄像是關公、花木蘭和孫悟空等等,與生俱來就有異於常人的勇氣、智慧或是創造力,且東方英雄的天性常常讓他們在當時的時代不吃香,甚至遭受異樣眼光,但名聲是留給後人定義的。這也是為什麼華人的領導如此在意有沒有在歷史上留名,東方的英雄是個事後論者。花木蘭代父從軍,或許當今的社會看來沒有什麼,但我們回憶起當時的年代,她的孝心與勇氣,百善孝為先的華人民族情結,所以她也是位留名歷史的女英雄。

死了還能算英雄嗎?東方英雄死了可以神化,西方英雄死了無法稱英雄

東方膜拜的屈原、大禹和諸葛亮等歷史上的大人物,大部分都是死後或是為了某一種時代而犧牲,我們才開始膜拜他們。華人這種膜拜英雄的習慣與祭拜神明、祖先的精神差不多。華人文化本身為多神論者,我們在平凡的英雄過世後,神化放大的模式很常見,這並不會牴觸到我們對祖先或是對神的尊敬。

而西方文化洽好相反,西方宗教為一神論,英雄再怎麼樣有superpower,也無法取代神,所以大部分的西方英雄都不能死,就算死了也必須要復活。英雄就是要走過英雄之路,打敗女巫,擊敗噴火龍,戰勝內心的恐懼,甚至逃過死亡,勇敢地活下去才算英雄。

《毒魔》裡面的男主角,在與外星人共生的時候,一段時間生理不能適應,大部分實驗者的內臟被吞食後宣布死亡,唯獨男主角必須在極為痛苦的情況下,完成與外星人共生的狀態。相信這樣老掉牙的劇情走向,屬於西方的英雄光環,觀眾應該也能猜得出來。

英雄的另外一半也要是「badass」

西方英雄的伴侶講求門當戶對,東方英雄的伴侶必須要互補性強。

我們東方討論英雄,很少提及英雄的感情歷程和狀態,彷彿英雄在捍衛正義,打擊邪惡的同時,沒有時間追求感情。而在西方的英雄片裡面,女主角佔了很重要的角色,通常英雄的伴侶也一樣追求不平凡。

在《毒魔》電影中,蜜雪兒威廉絲飾演的女主角雖然離開了他,但在必要時候,她無所畏懼,讓外星人寄生在身體裡,自己變成為英雄去拯救男主角,希望與毒魔共同赴敵。簡單地說,西方英雄與伴侶通常都是一樣優秀的。

反觀東方的英雄背後通常都有一個「賢內助」,這角色的設定通常不會勇於發言或搶掉主角光芒,角色定位是默默犧牲奉獻的,東方英雄的伴侶勇氣來自於內心,性格相較內斂、包容忍耐。

除了上述分享的不同點外,東方與西方文化的英雄也有相似處,例如:兩個文化下的英雄通常比平凡人多一項超能力,這能力有可能是吞火焰,飛到宇宙;也可能是一種前衛的思想,當時的人文思想或許對英雄會有誤解,但後人看了自然明瞭。

另外,英雄的勇氣與貴族特質是兩個文化的同通性。英雄不追求財富、名聲,純粹就是捍衛正義,在這追求正義的過程當中往往會引起誤會,但英雄仍會忠於自己。

當今的荷里活英雄電影與文化息息相關,在閱讀西方英雄角本的同時,不妨花點心思了解西方文化,在應酬時候或與西方人士交流時聊聊更有深度的話題。

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本文經Madeleine授權刊登,原文刊載於此

責任編輯:朱家儀
核稿編輯:翁世航