「我是為你好」的家暴台灣,怪獸與牠們的產地

我們想讓你知道的是
依照官方統計,每年有10幾萬家暴案件。而隱藏在表面上的官方數字背後的,是不知道多少幾倍的龐大黑數。所以我才說,最危險的地方既不是酒店也不是賭場,而是學校及家裡。家,對很多人而言並不是什麼最後的避風港,而是監獄、牢籠。
前些日子,我的一位朋友遇上了家暴。基礎背景如下:獨女、單親、雙親自幼離婚、父親曾再婚、繼母已逝。父親為老二,上有大哥下有小弟;父親與其現任女友有酗酒習慣。嗯……隨處可見的基本款。而她的那位叔叔就是這次事件的主角。
她叔叔就是俗稱的「七逃郎」,說「兄弟」或「流氓」還太高估他了,既沒那個腦袋也沒那個實力,純粹就是個欺善怕惡的俗辣罷了,因為犯罪而坐過幾年牢大概是那傢伙唯一的人生成就。
我沒有跟她叔叔面對面接觸過,事蹟倒是聽聞不少。我朋友有一台汽車,登記在她名下,確實是屬於她的汽車。但長年以來都被那位叔叔給「借走」,借去幹嘛不知道。只知道我朋友要用車的時候幾乎都要不回來:叔叔不還,而且「爸爸腦弱」,總是勸說我朋友:「妳就讓他用又不會怎樣。」
我朋友因為叔叔借車以及父親女友的事情,與她爸產生過多次吵架,我曾介入處理過幾次。那位「阿姨」常常去她家、住在那裡過夜、跟她爸喝酒,喝完酒之後就會起酒瘋,尤其是在「她爸不在」的時候(老爸上班去),會對我朋友謾罵、挑釁、酸言酸語。
直到我親自殺去她家,跟她爸稍微講解一下什麼叫作《家庭暴力防治法》,外加看她們父女雙方大吵、各自崩潰了1、2個小時後,才達成讓那位阿姨不再住在她家,而是偶爾前來的共識。也就是說,在我眼中,她爸以前就有「縱容其它家庭成員對自己女兒施行家暴」的不良紀錄和印象在。順道一說,在那位「阿姨」的問題解決前,朋友曾「避難」在我家住了大概半年左右。

說回來那位叔叔。他大概是在外面跑路跑到沒得跑了,或者是躲仇家、債主什麼的……無所謂,反正那位叔叔前陣子就這麼住進了我朋友家。誇張的是,她爸讓出自己的房間,自己則非常委屈地睡在客廳(2房1廳)。
事情是這樣開始的,我朋友領養了一隻貓,一隻曾經被領養後又被「多次退貨」的貓。那隻貓常常喵喵叫(不然你要牠汪汪叫嗎),叔叔因為非常討厭那隻貓一直叫,以及「他認為我朋友對長輩(爸爸和自己)態度不好」,所以用「代替老爸教訓妳」的態度,譙了我朋友……不只一頓。過程幾乎都有錄音下來。
總共加起來將近半小時的錄音,當中有87%都在譙髒話。我很努力地聽,試圖找有沒有符合〈刑法第305條〉(恐嚇罪)構成要件的語句,很可惜的是,他嗆人都嗆一半,通通「擦邊球」,也沒有出手打人。對於沒辦法讓他「再度」享受全套刑事訴訟程序,我感到非常扼腕。
但這對我朋友而言,已經夠恐怖了,因為她本身就是曾長期就診的雙極性情緒障礙(雙相性情感疾患、或更為人知的:躁鬱症)患者。她面對的是一個因犯罪而坐過牢、情緒控管能力很差、會起酒瘋、滿口髒話威嚇、「不知道什麼時候會扁她」的叔叔。
她感到非常害怕而不敢回家,來我這裡尋求庇護,但我自己這邊最近家裡也是風波不斷;資金、人力也短缺,目前暫時喪失庇護所功能,沒辦法像以前那樣提供各種受害者或有需要者的短期或長期安置的幫助。在討論過後,我打了傳說中的113保護專線。
由於我朋友狀況差到沒辦法講電話,所以一開始由我上場代打。我要詢問的重點其實只有一項:她是否能獲得緊急安置。我對113本身並沒有什麼不滿,長達43分57秒的通話,對方那邊問了很多問題,問得很詳細,對我的各種問題也很耐心回答。不過,最終答案也毫不意外地是:沒辦法。

因此,當晚我安排她先暫居我女朋友家。
沒有「立即性生命危險」,不符合緊急安置條件與資格。畢竟她叔叔沒有出手打人、沒拿凶器,雖然飆罵內容……我對他如此貧乏的詞彙運用能力感到惋惜,他可以再罵更多更好的,這樣我就可以順利送他進地檢署。
113那邊最後表示會請社工與我朋友聯繫並安排訪視,然後結束通話。只是,事發到現在也超過半個月了,「並沒有任何社工訪視」。113是通報社會局了沒有錯,社工也聯繫了我朋友沒有錯,但也只是交代她持續蒐證之類的。嗯,好喔,持續蒐證。然後呢?然後就沒有然後啦!
這就是為什麼我自己對於處理這類型的事情從來不走「體制內處理程序」,因為「沒有用」。不,我對於社會局並沒有任何怨懟,身為前司法行政基層公務員,我很清楚體制的缺陷,我們人力「超級嚴重不足」,身在公門裡面的大家都是苦不堪言。軍公教醫護警消都死那麼多人了,我自己好幾次差點也猝死在辦公桌上(或下班回家路上),我當然知道。
在家暴案件上,「沒死人就不會動」,簡單來說就是這樣。並不是說公務員們不想動,而是沒辦法動。法規擺在那裡,條件、資格等等的規定、限制就擺在那裡。還有上面講到的公務員缺額沒補滿、人力嚴重不足問題最重要的:我們死到快沒人了。
我們的法警實際人數只有法定編制員額該有的不到1/4(嘿,知道嗎?我們的法官和檢察官人數加起來比法警人數還多喔),我們的警察還缺數千人,醫護與病人比例相差大到嚇死人。我們用錄事做書記官的工作,然後用工友和司機做錄事的工作。
嗯……雖說約聘和派遣是個很糟糕的東西,但最近的傾向則是連約聘和派遣都不找了,找「志工」,免錢的最讚,台灣人的最愛。不過這個以後再說。我們回到家暴。

我朋友的叔叔沒有觸犯刑法,但符合〈家庭暴力防治法第2條第1款和第4款〉對於家暴的定義,家暴確認。我有問我朋友要不要聲請保護令,她說這樣就會讓她爸難做人,而她不想再讓她爸更難過。據朋友所述,在她奶奶過世時,她爸曾經答應過自己母親會照顧這個小弟。
當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步,重訪全球知名景點

我們想讓你知道的是
無論古今中外,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊,和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著天⼈地合⼀理念,觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機,可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候,對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計,有著強烈的感觸。
因此,原本就熱愛旅行的江老師,帶著強烈的好奇心和求知欲,走訪世界,考察各地的建築物。他發現,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設,和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築,都能在天人合一的設計下,達到一種平衡、和諧的效果,並且更好地利用自然的能量。
與天對話:巴黎聖母院
「建築物的存在,是要為裡面的人所服務。所以,所謂好的建築風水,其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此,雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗,是一個非常強大的風水符號,代表光明、能量和生命力;聖母院的塔尖,也象徵著穩定、領導力,以及上達天聽的請求。但更重要的是,屬於宗教建築物的聖母院,為所有信仰著神的人們,所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍,你可以想見當時的設計師,在設計這個建築物及其所創造出來的空間時,所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天/神對話。」江老師指出。

巴黎聖母院建築風格是哥德式建築,它的建造開始於1163年,耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂,不只是融合了各種藝術風格的幾何美學,更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式,在古代被視為智慧和神聖,有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫,連接聚集天地宇宙之間,讓整個建築物更加神聖,充滿生氣和活力,並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中,太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中,必須要考慮季節的變化,和太陽的位置,以確保光線在建築空間中,可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗,被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀,當你走進聖母院中,透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒,加上吟誦詩歌的聲音,還有焚燒香料所產生的煙霧,體現了像是引導人們的心靈,通往宇宙智慧神性的力量,彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言,巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節,都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道:「這就是好的風水,所帶來的能量。」
深埋於地的愛:泰姬瑪哈陵
談完了聖母院,江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築,那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的,則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵,不只是印度文化的代表性建築,也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年,耗時約22年完工,在建築風格上,它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素,以白色大理石為主要建材,建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾,表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下,白色大理石的建築散發出耀眼的光芒,展現出浪漫、華麗的氣息,「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後,除了感受到它的莊嚴、神聖之外,還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗,和他的妻子慕塔芝.瑪哈王后深深相愛,即使沙賈汗要前往戰爭的最前線,慕塔芝也會相伴在旁,兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是,慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡,沙賈汗在悲痛之餘,承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。

這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物,每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀,感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔,我們可以注意到,泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂,同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接,跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點,就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵,而白色大理石所建造的陵墓則是陽性,因此,水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量,創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外,江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區,利用水池的清涼氣息,撫平人們的情緒、創造安定氛圍,進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作:北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所,建於明成祖永樂4年(1406),於永樂20年(1420)完工。占地面積72萬平方公尺,建築面積約15萬平方公尺,是世界上現存規模最大的宮殿型建築,整個建築群給人威嚴而神聖的感覺,是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史,但依然保持著它的輝煌和美麗,其中風水的佈局,是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候,他要求紫禁城建築佈局形狀和方法,都要符合風水學中的宇宙觀,以及天地人萬物合一的理論。因此,紫禁城的主要建築,都建在南北的中軸線上,這代表著能夠吸收天地間的能量,東西方向的建築物較少,是為了可以利用南北向的通風和自然循環,達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例,這個皇帝接近朝臣的宮殿,不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等,還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方,就是為了要確保日照充足,可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分,陽光會直射在皇帝的龍椅上,讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到:「明地德,立人際,因變化,原始終,此謂之化成。」紫禁城風水設計,是創造出一個巨大的立體空間,裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實,是因為建築師/設計師能夠將這些元素完美的連結起來,因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群,也因為與自然環境融為一體,呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前,紫禁城建造之初,想必是永樂皇帝將想法、理念,與設計者溝通之後,所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼?風水方法又是什麼?在整個建造的過程中,永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝,永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力,但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來,才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問,是全世界共通的,我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》,西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現,就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間,互相連結滲透,能量循環不已。對江老師來說,無論古今中外,這些能夠矗立千百年之久的建築物,都是能順應著自然的脈動、四季的變化,讓建築引導著宇宙、自然的能量,為身在其中的使用者所服務,同時創造出最適合使用者的安適環境,使用者自然能夠感到心神平靜,從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信,風水的千年智慧,是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。