當部落的孩子們異口同聲地說「人不是猩猩變成的」

我們想讓你知道的是
事實上,這種有一套權威性知識系統連結了人際信任及關懷網絡的組織,他的集結目的本來就不是為了反同,很弔詭地形成了「比起只想爭取『自己』權利的同志,我們才是為了公益/公義」的內部認同建構方式,並且很弔詭地在這樣的道德宣稱與信任基礎上,我們看來破綻百出的謊言,變成了社會中普遍被認為的「才是真理」。
公投之後,一直很消沈。倒不是結局出乎意料,消沈的原因其實也不光是這個。某個程度上來說這結果早就在意料之中了(不是事後諸葛),隔天週日在自己的牆上發洩式地寫下了「輸給謊言。所以我要更認真堅定地做現在所有在做的事」。之後,星期一發生了這件事,我要略修正這樣的說法。
公投結束後的第一個星期一早上,我進一個部落小學演講,放「酷瓜人生」給小孩和老師看。酷瓜人生(My life as a Zucchini)是獲得2017 奧斯卡最佳動畫影片提名的瑞士動畫,故事敘述九歲的酷瓜在媽媽意外身亡後進入育幼院,和育幼院裡其他小孩發生的事。因為是育幼院,孩子們有各種議題,包括父母因為犯罪、家內性侵、精神疾病、吸毒、家暴、非人道遣返(這是我說的,一般會被叫成「非法移民」)而無法照顧他們的種種狀況,不管是某些面臨這些狀況的孩子,或者做為普遍性地討論兒權的教材,都非常適合。
那天上課,發生了讓我非常吃驚的小插曲。片中有一段育幼院裡的孩子們在上課,老師翻著投影片對孩子們說:「這是猩猩、這是黑猩猩、這是人類的進化史,我們都是從猩猩演化而來的……」在此之前,我已經在其他十幾個學校、機構播過這部片,沒有任何一個孩子對此有特殊反應,在這個學校,居然全校爭先恐後跟我說:「老師,他說錯了!」我略吃驚,暫停了影片,孩子們更熱切地繼續:「人不是猩猩變成的。」
我理解狀況了。我說:「人是上帝創造的對不對?」所有人都猛點頭:「對!」我笑了起來,說,對啊,牧師會這樣告訴我們,但其他人還有很多種說法,例如電影裡面講的,是一個叫達爾文的人提的演化論,還有一個跟上帝造人比較像的說法,是女媧用泥土塑人,後來有一個神生氣把天空撞破,女媧還為了人類把天補起來。台下全都楞楞地看著我,我在黑板上寫下「達爾文演化論」、「女媧造人補天」,為了讓一年級的也看懂,我還寫了注音。大家還是楞楞的,我說,沒關係,大家一定很吃驚吧,這個世界常常對同一件事有不一樣的說法,現在我們沒有時間多說,下課以後你如果有興趣,可以照我寫給你們的字上網去找詳細的解釋。
我不知道大家是否明白「部落小學」如此一致的原因:教會對部落的影響深遠。
當天本來孩子們的反應令我非常震撼。一個彷彿不直接跟同志議題相關的問題反而點醒了我:一直以來我都清楚,這些性別議題,包括同志、避孕、墮胎等,反對與支持立場的對立,根源其實是世界觀的差異,一邊指向今生的平等,一邊指向來世的永恆,所衍生出要追求的價值優先性、對於「罪」的定義,幾乎是背道而馳。相較於支持方是為了議題理念而集結,反對方並不是因為「反對同志議題」而成為一個(且讓我們粗略地這樣說)團體的。
我想用好幾件彷彿不相干的事來解釋。
當天我簡單記錄了孩子們的反應跟我的回答在自己的臉書牆上,一個朋友回應說「小時候也是聽牧師這樣講,很想跟牧師說你講錯了但不敢」,我才想起自己的經驗:我跟朋友相反,在課本上第一次看到演化論的時候完全難以置信,因為從小牧師就說「人怎麼可能是猴子變成的,是人類帶著萬物上諾亞方舟,人類是上帝揀選的。」
從高中就慢慢脫離教會的我,常常忘記教會、牧師對信徒的影響力,事實上很多時候,這樣的影響力對信徒來說是正面而溫暖的。媽媽生前每一次的急診、住院,爸爸都第一時間通知牧師,我則內心嘀咕「他是我們家的誰啊,到底為什麼?」但牧師幾乎都是放下手邊的事立即趕來,包括媽媽去世那天,凌晨兩點多,三點多牧師就到了,進來太平間第一件事就是為大家禱告,並且果斷(替大家,但爸爸毫無意見)決定要儘速火化。
我覺得是因為現在在同婚議題上跟宗教團體的對立,讓我更理解了當年為什麼強硬如我爸對於牧師的意見是如此服從(更不用說比爸爸更虔誠一百倍的媽媽)。
公投前某天,一個高中女孩拍了懸掛在教會門口的愛家布條給我看,很憤怒地說:「他們可以尊重人一下嗎?」女孩有一個從小到大的好朋友是男同志,男孩很早就跟她出櫃,女孩也很早就開始跟另一個男孩談戀愛。我問:所以你支持同志嗎?女孩說,當然啊,為什麼不可以!我又問:所以你也不覺得限定婚姻只能一夫一妻的公投是對的?
其實這只是閒聊,她對同志好友的情誼和支持讓我原本不做它想。沒想到女孩露出猶豫的表情說:「雅淳,我不知道。」
我太吃驚了!我說:「蛤,XXX是同志,你這麼了解他,你為什麼不知道?」女孩說:「我不知道。」我說:「所以意思是,你跟男朋友可以結婚,可是等XXX交男朋友了以後也不可以去結婚,只因為他是男的?」女孩露出非常痛苦的表情說:「雅淳,你不要再問了,我真的不知道,畢竟從小到大牧師都這樣跟我們說、教會都這樣跟我們說,我真的不知道。」
其實女孩已經很久沒去教會了。「不知道」可能已經是她有生以來對於信仰最大的質疑和挑戰,所以,同時也痛苦。
消沈大概是因為這樣吧。事實上,這種有一套權威性知識系統連結了人際信任及關懷網絡的組織,他的集結目的本來就不是為了反同,很弔詭地形成了「比起只想爭取『自己』權利的同志,我們才是為了公益/公義」的內部認同建構方式,並且很弔詭地在這樣的道德宣稱與信任基礎上,我們看來破綻百出的謊言,變成了社會中普遍被認為的「才是真理」。
消沈的是,但我也不想要這樣的網絡和人際關係,一直以來我都會儘可能避開對於他人領域的踩線和過度干涉的人事物,所以那種「性別運動方要檢討策略、設法進入這樣的人際關係中」的討論方式,很是令人(其實就是我啦)無奈。
消沈好像暫時無解,不過日子還是一直過下去,用一種內心感覺很折磨的方式,表面看起來還是積極向上又努力。
延伸閱讀:聖經說的都對嗎?我如何引導部落的孩子獨立思考「婚姻平權」
責任編輯:潘柏翰
核稿編輯:翁世航
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民團緊盯菸防法公告前準備工作,籲完善健康風險評估與申報機制

我們想讓你知道的是
菸害防制法修正案雖三讀通過,然真正的挑戰才剛開始,民團表示將含淚監督,呼籲政府重視健康風險評估以及申報機制等配套措施,以維護國人健康。
逾十數年未修的菸害防制法,歷經5次立院朝野協商,總算在本月12日通過三讀,達成加熱菸載具嚴管、禁絕加味菸、圖文警示提升至50%、校園全面禁菸等重大變革,確立台灣朝禁止電子煙、嚴管加熱菸方向前進。為呼籲政府重視健康風險評估等各項配套措施之落實,確實維護國民健康,全國家長會長聯盟、台灣醫界菸害防制聯盟及董氏基金會等台灣拒菸聯盟團體也緊急在農曆年前召開記者會提醒政府,新法中,包括「類菸品」、「指定菸品」、「健康風險評估」等用字模糊不清,等於讓主管機關留有很大「空白授權」空間。法令正式公告前,務必審慎進行把關。
健康風險評估:一套評估安全容許濃度的健康科學
健康風險評估屬於一門攸關人體健康的系統性風險管理,目的在於決定如何管制醫藥品、食品、化粧品、農藥、生活及職場環境中存在之化學物質最大殘留濃度(Maximum Residue Level, MRL),亦即安全容許濃度,以建立危害人體健康之風險及效益分析(risk and benefit analysis)。健康風險評估的建立原因,通常是體系中出現了過去不曾經歷或不曾被發現的新有害物質,台灣過去較知名的健康風險評估建立經驗,包括塑化劑食品事件、含萊克多巴胺之美牛與美豬開放事件、日本福島食品等事件等。
訴諸科學證據,健康風險評估乃為國人把關的重要關鍵
健康風險評估之所以重要,在於講究科學證據,為爭議政策提供最核心的決策基礎。較著名的健康風險評估應用,是在2011年台灣發生的塑化劑食品安全事件,起因為部分食品上游原料供應商在常見的合法食品添加物「起雲劑」中,使用廉價的工業用塑化劑(非食用添加物)以撙節成本。最終,衛福部提出健康風險評估研究數據,由國內各領域專家於2011年6月21日達成初步共識,比照歐盟標準,依據科學證據針對5種常用塑化劑,定出每人、每日、每公斤體重容忍值〈TDI〉,例如DEHP容忍值為50微克、DBP容忍值為10微克等。
2020年8月28日,總統蔡英文宣布開放萊克多巴胺(瘦肉精)豬肉及30月齡以上的美國牛肉進口,即表明政策決定絕對不會以國民健康作為交換,而是以在科學證據累積充分的情況下,政府已經做好完整的國人風險評估及配套措施,確保食品安全及豬農生計不受影響的前提下所做出的決定。
美豬健康風險評估,涵蓋不同層面之敏感族群
含萊克多巴胺之美國豬肉進口爭議長達15年,主要爭議則在於國人飲食習慣與他國不同,畢竟豬肉在華人飲食料理中是相當廣泛使用的食材。以2019年為例,美國單人每年平均吃下近24公斤豬肉;台灣則為39公斤。此外,國人比外國人嗜吃內臟,尤其坐月子中的婦女等,專家因此呼籲應該針對國人飲食習慣,以及心血管疾病患者等高風險族群,進行健康風險評估。食藥署最終委託成大醫學院環境醫學研究所/環境微量毒物研究中心完成「108食用肉品暴露萊克多巴胺之健康風險評估報告」,特別針對不同年齡層民眾、敏感族群進行分析,包括小孩、幼兒、青少年、成年人、老人以及育齡與正在坐月子的婦女,進行針對豬萊克多巴胺的殘留容許量標準,方才消除各界疑慮。
必須重視在地證據 台灣人基因易感性也必須納入評估
除客觀環境因素,跨人種的易感性基因差異也是健康風險評估的重要環節,畢竟人種基因可能導致受化學成分影響程度產生差異。近期著名例子,在於國健署所提出近五成台灣人患有酒精不耐症(Alcohol Intolerance)基因缺陷。酒精不耐症是一種先天的基因缺陷,導致人體內缺乏乙醛去氫酶(Aldehyde Dehydrogenase, ALDH2),無法正常代謝酒精轉化成的乙醛。前國健署署長王英偉在任時即指出,台灣人酒精代謝基因缺陷機率高居世界第一,飲酒將大幅提高罹患癌症的機率,重度飲酒者得到食道癌的風險甚至可高達50倍,因此呼籲台灣人飲酒習慣不應比照外國標準。
2018年政府針對新型庫賈氏症提出的「美國進口牛肉相關產品健康風險評估報告」,即考慮人種易感性基因型分佈的差異,並根據國家攝食資料庫公告之細項食物攝食量計算國人食用美國牛肉的潛在健康風險。而過去由國家衛生研究院、中研院領導之台灣肺癌遺傳流行病學研究團隊,也陸續找出數種肺癌的易感基因(predisposing gene),包括第10號染色體的 VTI1A、第6號染色體的ROS1-DCBLD1和HLA class II、第5號染色體的TERT、第3號染色體的TP63等都是易感的基因位點,都可能因為空污、菸害、職場環境提高罹癌機率。
加熱菸內含多種新化學物質,政府應召集跨領域專家協助審查
根據董氏基金會提供資料顯示,2020年沙烏地阿拉伯的學術機構研究發現,加熱菸產生的氣霧 (aerosol) 中,共含62種化學物質;其中丁二酮(diacetyl)、乙酰基丙酰基(2,3-pentanedione)、鄰苯二甲酸二辛酯(diethylhexyl phthalate )等。董氏基金會因此曾提出質疑,加熱菸還有多少化學物質未被揭露?如何擴散?需要更多證據予以驗證。
以歐盟為例,要求菸商必須於申請新興菸品產品上市前,提出詳盡的檢驗報告,方才能予以核准。訴諸科學證據需要體系的建立,畢竟連國健署署長吳昭軍都在菸防法協商現場都承認,確實國健署連其他國家怎麼進行健康風險評估都不清楚。
台灣醫界菸害防制聯盟祕書長郭斐然呼籲,因應加熱菸之特殊性質,必須建立指定菸品之健康影響評估,此外也應同步修正「菸品資料申報辦法」,增加應申報項目。郭斐然指出,依據國際的經驗及資料,加熱菸菸草柱的添加物一直成謎,尤其是添加物的相關毒性資料是否完備,政府是否已掌握這些資料並要求菸商要如實申報,同時政府是否具有查核的能力?專家也指出,新興菸品必須在研究上需要更多時間累積數據,除了參考國外研究外,台灣自己應該要對新興菸品進行健康風險評估,一旦有了風險評估,才能衡量這些菸品的危害加以把關。
林奕華呼籲:盼國健署勿忘為國民健康把關的初心
儘管國健署草案由原先電子煙、加熱菸雙禁改為後來一禁一開的版本,對雙禁陣營造成巨大打擊,但是林奕華委員依然想提醒各界:反制菸害對國民健康所造成的影響,才是這次修法的主要目標,也呼籲國健署、各黨立委,即便在修法完成後,也毋忘修法初衷,繼續為國民健康把關。她更進一步表示,無論結果如何,菸害防制還是要以教育為本,才能達到從源頭阻絕菸品對年輕世代的傷害,這也是她會持續努力的方向。
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