為什麼是峴港?(下)要看文化有遺蹟古鎮,要躺海灘就近在咫尺

為什麼是峴港?(下)要看文化有遺蹟古鎮,要躺海灘就近在咫尺
Photo Credit:BJ周

我們想讓你知道的是

峴港可以讓金正恩學習改變崛起,也可以讓川普謹記戰爭教訓,且在會議後要看文化有遺蹟古鎮,要躺海灘近在咫尺,簡直就是放鬆身心的最佳所在,所以選在峴港舉行川金會也不足為奇了。

編按:本文為系列文章,上篇請見:為什麼是峴港?(上)發展迅速的越南第三大城,還是二次川金會呼聲最高的主辦城之一。另本月9日美國總統川普宣布,二次川金會將於2月27日和28日於越南河內舉辦。

以下來看看有什麼地方,可以讓遊客透過參觀遊覽簡單認識峴港:

漢市場(Han Market)/ 119 Trần Phú, Hải Châu 1, Hải Châu, Đà Nẵng

為什麼先安排去市場呢?很簡單,認識一個地方要從在地市場開始,因為平民百姓的真實生活總離不開市場。峴港有兩大室內市場:共市場(Con Market)和漢市場(Han Market),都是批發五花八門物品的傳統市場。

共市場最早是越南農民和漁民販售新鮮蔬菜、海鮮、家禽的集中地,1984年翻新之後,仍然可以在一樓找到新鮮農產品、乾貨、咖啡豆和大量食品攤位,這裡銷售的商品比越南大多數市場便宜得多,還可以討價還價,越南在地人去的較多。

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漢市場內部

漢市場位於漢江西岸,靠近漢江大橋,我建議去逛漢市場以便順道遊覽其他景點,而且漢市場的旁邊就有遊客服務中心,入口和周圍有很多餐飲店、果菜店和美食廣場,附近也有很多家銀樓,如果機場換的越南盾用光了,背包客都會來這裡換錢,比在旅館換錢划算,如果進市場購物把錢花光了,就近換錢也很方便。營業時間是6am-11pm.

漢市場早在40年代就開始營運,並以漢江的名字命名,由於當年販售的商品都是由法國建造的火車運輸過來,使得漢市場成為富裕階級採購昂貴進口商品的地方,所以它曾經被當地人視為「富裕市場」。今天的漢市場一樓主要賣紀念品、伴手禮,二樓多賣家居用品、化妝品、衣服,還有布料和裁縫現做的訂製服務。

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漢江邊的遊船,背後是不斷興建中的高樓大廈

近年來法國Casino集團在峴港市中心開了一家Big C大商場,成為越南傳統市場的強勁競爭對手,也搶走許多傳統市場的客源。但由於共市場和漢市場都能講價,仍有吸引遊客採購的優勢。

峴港大教堂 (Da Nang Cathedral) / 156 Trần Phú, Hải Châu 1, Hải Châu, Đà Nẵng

從漢市場到峴港大教堂,走路大概五分鐘,沿路可以看看越南新舊參雜的民宅和商家,這是最好的機會觀察越南政治經濟的變化。一個城市的辨識度,要從不同歷史沿革與文化傳統表現出來的建築,去形成自己的特色。

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峴港大教堂是熱門打卡地,前方全是韓國遊客

胡志明市有個粉紅大教堂,峴港也有一個,而且獲得過梵蒂岡教廷的獎章。峴港大教堂於法國殖民時建造,從1923年開始啟用至今,是當時此地唯一的天主教堂。教堂最上方有一隻風信雞,又被當地人稱之為「公雞教堂」。

這座70公尺高的哥德式教堂,正前方有一個車子進不來的廣場,對外開放免費參觀,所以吸引大批遊客在教堂前拍照打卡;教堂後面還有一座聖母瑪利亞石窟,它是法國露德石窟的複製品;教堂旁邊是一個有百來名修女所在的聖保羅女修道院,所以可以看到修女們在此走動。

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峴港大教堂後方有一座聖母瑪利亞石窟,是法國露德石窟的複製品

峴港大教堂對外開放外部參觀,內部就只讓信徒進出。從有各種聖徒的彩色玻璃窗看來,內部應該是相當華麗。但我還是不太明白為什麼教堂要漆成粉紅色,有人說是為了引起注意,那就要慶幸它在一個和平時期,又在一個安全地方。

占婆博物館(Museum of Cham Sculpture)/ Số 02 Kiệt 37 Hải Hồ, Bình Hiên, Hải Châu, Đà Nẵng

占婆王國出現於二世紀末,顯盛於六世紀到十二世紀之間,以嘉戈攸(Tra Kieu)和美山(My Son)為根據地,也就是所謂的廣南地區。要看他們的文化遺跡,就不要錯過美山聖地。但如果無法成行,也可以就近到峴港市區參觀占婆博物館。

為了保護占婆遺址的文物,美山聖地的許多原件都被送到峴港博物館展覽。這個博物館是由在越南的法國遠東研究學院資助成立,建於1915 年,是世界上第⼀個專門收集占婆文物的博物館,法國考古學家早在殖民時期開始收集占婆文物,並且送往巴黎博物館,也有被送往河內和胡志明市博物館,但官方說法是–最典型和最珍貴的物品仍然留在位於峴港的博物館。

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占婆博物館展示品,占族人服飾(上)婆羅教信仰的石雕(下)

目前博物館大概陳列300多項雕刻品,分別來自美山、嘉戈攸、董都尪(Dong Duong)、塔布曼(Thap Mam)等地區,可以看出印度教和大乘佛教藝術風格的演變,他們展示在以其搜集地來命名的十間展覽室中,除了雕刻品還有陶製品、手工藝品,二樓設有表演和教育課程的空間,花園內也有為遊客提供服務的設施。

從大教堂走路過來大約十分鐘,占婆博物館就在峴港龍橋的旁邊。龍橋也是一個景點,但要晚上來才有看頭。

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龍橋的龍頭噴水噴火

按摩或吃飯

占婆博物館出來應該是近午時分,峴港是熱帶季風氣候,平均溫度比較濕熱,建議最好找間餐廳或咖啡廳休息一下,或是回到旅館睡個午覺,日炎稍減再出門走路,旅遊不需要拼命。

峴港有許多口碑不錯的觀光餐廳,但我喜歡在地人去的小吃店,感覺上那種才是真的越南味。所以我要介紹這家價廉物美的Com Ga A.Hai,他家員工都不會英文,我只好指著別人桌上的菜,所以至今還不知道正確名稱,但是真心不騙–他家蒸的、炸的、整隻腿、撕肉狀的「雞肉飯」,好吃到我每天都來吃一盤。而且免費無限供應熱湯、冰茶和泡菜,還賣現打果汁,客人川流不息。

  • 地址:100 Thai Phien St., Hai Chau Dist., Da Nang
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推薦峴港在地美食–雞肉飯,附熱湯、冰茶和泡菜

如果感到疲累,可以在峴港體驗越式按摩。我在路上經過一家按摩店,門口店員笑盈盈告訴我新張期間有優惠,看那價格比我前幾次去的越南按摩店還便宜,就決定進去試試。打從一進門就有人遞上拖鞋,然後帶到旁邊享用茶點,接著帶到浴室換穿長袍,上樓用玫瑰香精洗腳,再帶到房間去做精油按摩。完畢帶回浴室梳洗,盥洗用具全是上品,整裝後再被領到廳堂享用飲料茶點,整個環境整潔雅致、井然有序,也讓人感到賓至如歸。

為什麼介紹這家金蓮(Golden Lotus)按摩店呢?因為享用點心的時候,經理出來跟客人一一問好,我才知道他是韓國人,這家店是韓國人開的連鎖店,已經在胡志明市有五個據點。越南近代三次排華,韓國人趁機湧進越南,峴港有好幾家打著韓國招牌的超市,可見生意不錯,再看像這樣的韓國按摩店,不論是設備或服務都遠遠超過越南按摩店,希望越南能在外來產業的競爭下,學習截長補短更進步。

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韓國人開的越式按摩店

白藤街 (Bach Dang Street)


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【影音】整理數十萬張空拍影像,就像一場馬拉松:看見・齊柏林基金會「數位典藏」計畫

【影音】整理數十萬張空拍影像,就像一場馬拉松:看見・齊柏林基金會「數位典藏」計畫
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「透過影像為環境發聲」是齊柏林畢生在做的事,也是看見・齊柏林基金會要接力做下去的事。打造一座把台灣存起來的影像資料庫,讓齊柏林留下的影像資產得以傳承世代,「數位典藏」計畫需要你我一同支持響應。

2017年,《看見台灣》的導演齊柏林匆匆離開這個世界,留下無數珍貴空拍影像資產;這些跨越1990年代到2017年、長達25年台灣自然與人文地景變遷的真實紀錄,不只保留了台灣之美,更在學術研究、環保倡議和環境教育上有著無可取代的價值。然而,龐大的影像素材需要經過「數位典藏」才能被有效應用,因此「看見・齊柏林基金會」成立的初衷,就是為了承接數位典藏的使命,讓齊導畢生的心血,能夠世代傳承,發揮永續的影響力。經過兩年的摸索,基金會最終研擬出最合適的數位典藏計畫,不只將齊導作品數位化、分類歸檔,更要建置線上影像資料庫,並將繼續記錄台灣的使命傳承下去。

根據看見・齊柏林基金會統計,齊柏林導演在空中拍攝超過2500小時所累積的影像,約為10萬張空拍底片、50萬張數位照片,上千小時的空拍影片;要為如此龐大的影像資料建檔與整理,勢必耗費許多金錢、時間與人力。不過,只要能集結眾人之力,這一場數位典藏人員及專業志工接力的馬拉松,將會是美麗而撼動人心的一段旅程。

「數位典藏」做什麼?

數位典藏(digital archive),意思是將有保存價值的實體或非實體資料,透過數位化(諸如攝影、掃描、影音拍攝、全文輸入等)與加上屬性資料等詮釋資料(Metadata),建立數位檔案的形式,作為永久保管儲存。

而看見・齊柏林基金會的數位典藏計畫可分為三大工作線,分別為:

  • 傳統底片組:挑選底片→掃描成數位檔案→建立屬性資料→歸檔
  • 數位照片組:挑選照片→建立屬性資料→歸檔
  • 空拍影片組:挑選影片→建立屬性資料→歸檔

除了要將齊導留下來的影像作品數位化歸檔,數位典藏計畫還包括改版建置「iTaiwan8影像資料庫」,也就是建設完整的線上影像資料庫系統,讓齊導作品更便於靈活運用,也能讓更多世人看見。

飛行2500小時累積的空拍影像,怎麼整理?

  • 整理底片/數位掃描

數位典藏組專員詹宇雯的工作,是負責整理傳統底片。即便存放在防潮櫃中,傳統底片仍面臨逐漸老化褪色的壓力,需要與時間賽跑進行數位化保存;然而大多未經篩選的10萬張底片,有些因為直升機震動導致些微的畫面模糊,也有因飛行路線連續較重複的地景構圖,而詹宇雯的其中一項任務,就是拿著放大鏡一一檢視精挑,並標註定位和勘誤照片資訊。

「整理底片最常發生的問題就是人工出錯,因為以前留下的資料可能是齊導或其他志工整理出來、用手寫的,貼紙可能貼錯或資料寫錯。」詹宇雯說起某次經驗,當時有一張台北車站的照片被貼了很多年份,為了找出正確年份,她試圖辨識照片裡招牌跑馬燈上的氣溫、股市市值等資料,交叉比對推斷出正確年份。雖然偶有這種偵探辦案一樣的趣事,但大多數時候是耗費專注度與眼力的過程。

完成底片挑選的階段,接著進到底片掃描數位化。然而,這步驟並不容易,除了整體的影像品質控制與檔案管理,齊柏林導演留下的底片最遠距今至少11年,老化褪色的底片容易出現色彩偏誤,須進行色彩還原,再修掉畫面上的髒點、存成解析度高的數位影像才算完成。

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整理傳統底片的過程,必須拿著放大鏡一一檢視精挑,標註定位和勘誤照片資訊。
  • 建立屬性資料

所謂「建立屬性資料」,其實就是為影像添增各種描述紀錄的資訊,有了這些資訊,龐大的影像資料才能被有效率的搜尋、管理。數位典藏組副組長陳宣穎表示,以齊導拍攝的影像為例,包含:拍攝主題、地點及詮釋地景的關鍵字都屬於此範疇;而其中投入最多時間的便是「定位」和「建立關鍵字」這兩項任務。

「定位」指的是找出拍攝主體所在地點和座標,有時可透過既有的飛行軌跡紀錄來推測,但更多時候是在沒有軌跡紀錄的狀態下,憑藉地理知識及照片上的蛛絲馬跡判讀位置。如果影像拍攝年代久遠,或是地景變化很大,就需要運用更多歷史圖資或佐證資料去搜索、推論。

「我們要一張一張照片判讀,建立屬性資料。像是早期的傳統相機沒有定位功能,常常看到照片中只有一大片山稜線,此時我們就要仔細比對地圖、衛星影像,想辦法查找,盡可能貼近正確。」陳宣穎說。

「建立關鍵字」看起來似乎相對輕鬆,然而事實上,光是決定有哪些關鍵字可以使用,就是一門功夫。第一步必須辨認影像中的景物,例如一塊農田種植的是什麼作物,就必須蒐集其他資料輔助判斷;其次,由於空拍照片尺度不一,在畫面中佔比多大的景物需要設立關鍵字,也需要經過討論訂定規則;最後,還必須從使用者的角度思考,依據一般人的搜尋習慣設立關鍵字。

因此,在建立屬性資料的過程中,看見・齊柏林基金會也特別諮詢多位專家,共同研究規劃出適合台灣空中影像的關鍵字建置邏輯,並以此基礎進行分門別類、校正檢核,確保影像被妥善歸納及運用。

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建立屬性資料時需要大量對比地圖,並依照訂定好的規則建立屬性資料,使歸納邏輯一致。
  • 影音資料典藏

相較於照片整理,動態影片的典藏工程更為多元複雜。首先,要針對近千小時空拍影片進行盤點,接著進行特殊格式轉檔與備份,再逐步建立邏輯編碼、標示檔案管理方式,以推動後續屬性資料建立。

「影片整理最大的兩個挑戰,其一是影片內容橫跨的範圍很大,導演可能是台中起飛、屏東降落,因此要去判斷每個影片節點的地景定位;其二是飛機上升的垂直範圍很大、晃動又劇烈,有時候會遇到『果凍效應1』致使內容失真。」影音製作組專員鄭宇程說明,由於各時期的影片拍帶檔案格式、影像內容品質、影片時長都不同,大大增加了管理建檔難度。

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影音資料的典藏,需要讀取大量的檔案,逐格檢視、分段建立屬性資料、調色等。

加入數位典藏的馬拉松,傳承接棒台灣之美

從一步步定義操作流程、統一色彩管理語言、購置影像處理設備等,到培訓志工與實習生、讓人力支援一步到位、避免巨量資料的協作過程中出現錯誤,都是數位典藏計畫的範疇。多元內容創意部副總監王俐文表示,「數位典藏」四個字說來簡單,但過程繁複龐雜,需要所有人一致的專注、耐心、細心、以及熱忱。

「iTaiwan8影像資料庫」作為看見・齊柏林基金會數位典藏計畫的目標之一,改版上線只是第一步,接下來除了完成龐大影像資料的典藏,更大的挑戰是要繼續記錄台灣,讓影像不會只停留在2017年。

「透過影像為環境發聲」是齊導畢生在做的事,也是基金會要接力做下去的事。而數位典藏計畫,就是齊導生命的延續,也是基金會動力的源頭。要打造一座把台灣存起來的影像資料庫並不容易,看見・齊柏林基金會亟需各界的支持,共同建置屬於台灣最美的影像資料庫。讓我們一起守護齊柏林留下的影像資產,讓土地脈動的珍貴影像得以傳承世代,發揮更多價值。

捐款支持看見・齊柏林基金會,透過影像為環境發聲


註1:果凍效應(rolling shutter)是數位相機CMOS感光元件的一種效應,當使用電子快門來拍攝高速移動的物件時,原本垂直的物件拍攝出的畫面卻為傾斜甚至變形。(資料來源:維基百科)


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