任天堂將繁中標為Taiwanese，代表台語文化被羞辱到連名字都留不住

任天堂將我們（編按：作者為台灣人）一般說的「國語」、手寫的繁中，誤標為Taiwanese、還被認為是「台獨」的新聞，讓我想到兩位前輩的故事。

陳智雄，台灣史上最強的外交官，曾以其外交手腕，在1955年促成當時的台獨領袖廖文毅以「台灣共和國臨時政府」的身分，與包含中國國務院總理周恩來在內的亞、非洲國家領袖，共同參與第一次亞非會議，又稱萬隆會議。

他在1961年遭國民黨逮捕，隔年被以二條一唯一死刑起訴，但他仍無畏地以台語表示自己「生為台灣魂，死為台灣魂」，面對軍法審判，精通包含「國語」在內六種語言的陳智雄一律以台語回答，聽不懂台語的軍法官怒令其說國語，陳智雄回道：「台灣話著是我的國語。」

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戴振耀，美麗島事件受難者，1989年12月當選立委，是立院使用台語問政的第一人，他在每次的總質詢中，都會以台語質詢當時還在反共的行政院長郝柏村，要求台灣施行母語教育。

面對郝柏村「說國語，不要說方言」的要求，戴振耀大義凜然地表示：「我遮哪毋是國語？所有佇台灣的語言，包括台語、客家話、原住民話，攏是台灣的國語。」、「啥物是國語？國語應該愛經過台灣人民的同意，這敢有經過台灣人民同意？若無，就勿kah我講這是國語。」

這是過去的台灣，我們爭的，是台語、客語、原住民各族語言都是我們的「國語」，是這座島嶼上的母語應該跟華語一樣，享有平等的教育資源。當時，我們是站在母語的立場，與外來的統治者據理力爭。

而現在的台灣，表面上把所有語言都列為國語，學校也有少得可憐的母語教育，但現在我們爭的，卻是「台語憑什麼叫台語」或「學母語是不是浪費時間，回家學就好？」甚至還有人會說出「台灣話本來就是國語，閩南語有什麼資格叫台語」這種缺乏歷史概念的話。現在，我們踩的是殖民統治者的立場，打壓著自己人的母語。

台語、客語、原住民各族族語都是台灣語言（Languages of Taiwan），但台語（Taiwanese）並不是台灣語言的簡稱或統稱，台語是一個專有名詞，指涉特定時間在特定地區由特定一群人所使用的語言。

台語不是原住民的語言，原住民各族的語言都有自己的名字，歷史比台語、比「台灣」這個名詞出現的時間都還悠久，沒道理這座島嶼換名字，他們的語言也要跟著換名字。台語也是一樣，這座島以前叫福爾摩沙，但台語不是福爾摩沙語，這座島現在有人叫他中華民國，但台語也不會變成中華民國話，台語就是台語。

台語也不會是客語，從1933年羅香林的《客家研究導論》後，大致上認為客家人是從中原避難到閩粵贛交界處一代的人，於是相對於在地的「土」或「主」，他們才有了「客」這個概念，所以「客家」這個名字本身就彰顯了他們身在異地的不屈及對自身認同的驕傲，無論在哪裡落地生根的客家人，都還是會稱呼自己為「客」。1988年12月28日，在剛解嚴的台灣，客家人就敢發起「還我客家話」大遊行，從這裡就可以看出，把客語當成台語不但不是稱讚，反而是沒有歷史脈絡且不尊重客家精神的說法。

台語也不是「閩南語」，的確，台語多源自閩南，但漳州話、泉州話、廈門話也一樣是閩南，如果你要把台灣話稱作閩南語，那遇到語源相同的西班牙、義大利跟法國人，你是不是都會說他們的語言叫拉丁語？是不是也要把德語、英語都稱為日耳曼語？

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顯然沒人會這樣做，因為經過在地化後這些語源相同的話都成了不同的語言，更因為他們沒有大拉丁主義，沒有想要統一西班牙、義大利跟法國，所以他們可以各自擁有自己在地的語言，而台語為何要叫閩南語？不就是因為大中國主義下，台灣必須跟中國的閩連結在一起嗎？

最後，台語更不可能是「國語」、華語、北京話，就好像科西嘉島，即使多數人使用法語，也不會說法語就是科西嘉語；巴西人被葡萄牙殖民後通用葡萄牙語，也不會說葡萄牙語是巴西話，頂多說是「巴西葡語」；摩納哥即使是全世界除了梵蒂岡之外最小的國家，即使法語是國家的官方語言，也不會說法語就是摩納哥語，摩納哥語就是摩納哥語，是指涉特定的語言，就像台語一樣。在台灣通用的華語，頂多可以叫「台灣華語」、「台灣北京話」，而不可能叫台語。

你何時聽過別的國家質疑過「XX語憑什麼叫XX語」這件事？沒有，因為「名從主人」是對一個族群及文化最基本的尊重。無論在過去官方文獻、民間編撰的辭典或是台灣各族群的口中，這個語言都叫台語、台灣話，現在因為政治因素就要台語改名是沒有道理的。就像達悟族就是達悟族，不會因為日本人跟中華民國想叫他們雅美他們就變成雅美，台語就是台語、台灣話，用任何理由來要求台語不能叫台語，都是對這個族群極大的不尊重。

如果放在其他族群、其他語言上我們都能理解這種不尊重，那你就應該能理解台語、台文才是Taiwanese，這不是講台語的人有什麼傲慢或自認有什麼代表性，這只是單純的歷史問題，一或多種語言可能會慢慢演化出新的語言，但舊語言被迫改名卻是前所未聞。

前面談到陳智雄前輩犧牲的時代，在「中華民國」的認同論述裡，台灣只被當成一個省份，所以外來的「國語」被高舉，「台語」被當成地方的方言遭到貶抑，在這個時代，「國語」不會想要成為「台語」。到了今天，當大家開始認同台灣，國際也看到台灣，過去代表中華民國的「國語」反而想成為「台語」取代這個名詞所指涉的語言。這不是很荒謬的一件事情嗎？