Je suis Charlie!法國人民捍衛的不只是「言論自由」,更重要的是「法蘭西文化」

Je suis Charlie!法國人民捍衛的不只是「言論自由」,更重要的是「法蘭西文化」
Photo Credit: Reuters/達志影像

我們想讓你知道的是

他們要捍衛的是「La caricature」的傳統,捍衛的是糾結於這個民族過去一直到當代的「La laÏcité」。

文:劉修岑(國立臺灣藝術大學 藝術管理與文化政策研究所 碩士生)

這幾日法國社會喧騰的Je suis Charlie事件,網路上流傳著各式關於言論自由捍衛與文化歧視等等的文章與討論,引起我過去大學身為法文系學生時期受到的訓練,因此試圖以法國大革命之前,也就是在「自由平等博愛」的精神被確立之前的歷史情結,來理解此刻人人都是Charlie的現象。

我認為這次恐怖攻擊事件觸發了法國精神裡很重要的「文化底線」。

「La caricature」這個單字是我在第一堂法文讀本必修課裡第一課出現的第一個單字,當時我翻遍身旁法中字典都找不到可相對應的翻譯,這個單字所表達的意義對我來說很陌生,老師以台灣報刊常有的政治諷刺漫畫解釋給我們聽,懵懂之下我姑且就先以「諷刺漫畫」的概念去理解這個辭彙。

法國歷史上最有名也最重要的諷刺漫畫家奧諾雷.杜米埃Honoré Daumier)抨擊時政,路易-菲利普一世Louis Philippe I)時期政府的腐敗與社會百態,1830年代La caricature週刊充滿各種7月王朝君主復辟的嘲諷。

另一個在法文系四年更加常常被法國籍老師提到的單字是「La laÏcité」。

我是在大二的作文課時遇到這個單字,接著它就無窮無盡窮追不捨地出現在我所有課堂裡。同樣地我在法中字典一樣找不到一個熟悉可對應的概念,經過老師的說明,懵懂之中的我姑且用「政教分離」來理解這個單字。「La laÏcité」從18世紀概念上的萌發,直到政策具體實踐於第三共和la loi 1905,確立了政教分離的原則與公立學校一律世俗化。

Photo Credit:  Ophelia2 @ Flickr CC BY SA 3.0

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自古以來,法國是以天主教徒為主的國家,在16世紀共發生過8次宗教戰爭,法蘭西斯一世François 1er)以信仰天主教的身分鎮壓新教徒,這場以宗教為名的殺戮持續了後半的瓦倫王朝(Les Valois),直到信奉新教的亨利四世Henri IV)開啟波旁王朝(Les Bourbons),1598南特召約l’Edit de Nante)才宣告宗教戰爭的結束。而法國也才從中世紀邁入現代(l’époque modern)。

政教的關係早就深埋在法國世代的靈魂裡,直到20世紀當代的衝突,點燃於2013年穆斯林女學生圍著面紗(hijab)去學校所引發,具體展現於隔年2014年法律規定,公立中小學生嚴禁於學校配戴穿帶任何有宗教意涵的飾物

我認為法國現在從官方到民間一致以捍衛「言論自由」作為弔念,且展現人民團結的決心以及不屈服於恐怖主義的心情,並不只是主張人人都有說話自由、表達自由、寫作自由、創作自由的保障,更像是他們對於法國「文化」的一種捍衛。

捍衛的是他們「La caricature」的傳統,捍衛的是糾結於這個民族過去一直到當代的「La laÏcité」。就像911時恐怖組織決定攻擊美國的世貿中心,是以經濟為整個美國精神的展現而給予強力的一擊,無論是心理上的宣示或是實際上的破壞。

而這次恐怖組織決定攻擊查理週刊,攻擊的不僅僅是這一個世代、此刻的人們,而是從過去早在共和政府出現,甚至是1789法國大革命之前,法國歷史上無數關於政教之間殺戮的世世代代的情仇。

是以對於法國精神,甚至是法國人引以為傲的文化先驅身份,心理上與實質破壞的重重一擊。因此以公雞作為法國精神代表並且傳承著高盧人血統的當代法國人,在此刻不分官民一致站出來大聲疾呼:Nous sommes Charlie!(我們都是查理)

責任編輯:翁世航
核稿編輯:楊士範


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photo credit:先進醫資AdvMeds

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後疫情時代,零接觸服務的需求,使得智慧科技的角色愈發重要,智慧城鄉計畫與先進醫資共同推動人工智慧影像辨識技術,擴大既有的共照雲服務,協助民眾獲知疫情訊息,為民眾建立個人自主健康照護服務。

在科技不斷進步的過程中,許多過去不存在的工具,到今日已成為現實。2008年「智慧地球」的概念出現後,全球便開始推動智慧城市的發展。臺灣向來以科技之島自居,自然也不例外。在政府多年來力求數位轉型的政策下,臺灣進入了「智慧城鄉」的時代;所謂智慧城鄉,是運用大數據、物聯網、AI人工智慧等科技,串連市民、產業與地方,以創新的方式讓彼此有效溝通,並針對地方的特色和需求提供客製化服務,進而改善人民的生活品質。

把問題當作燃料,用科技強化服務力

然而,城鄉發展必然會有不均的問題,藉由科技介入、釐清現實痛點的立意雖良善,卻也無法忽視城鄉間的數位落差。在偏鄉地區因為人口流失、高齡化、科技產品使用率較城市低,數位化的腳步自然較為緩慢,向來是各項服務設施鞭長莫及之處。

先進醫資從2018年開始,在經濟部工業局「普及智慧城鄉生活應用計畫」的支持下,在高雄、屏東與澎湖發展「雄健康打造智慧樂活社區共照應用服務」(以下簡稱「雄健康」)。當時總經理黃兆聖就非常清楚,首先要解決的就是資源不足、人力不足、缺乏回饋三大問題,而數位化、智慧科技等創新力量,正好可以有效的連結偏鄉生活需求與痛點,讓在地化、客製化的服務與設施,全面提升民眾的醫療照護品質。

用最體貼的科技,讓照護範圍沒有邊界

「雄健康」計畫的目標,是在衛生所、醫療院所、長照據點、社區活動中心及商業通路等多元化的據點,設立「智慧健康照護站」,提供血壓機、血氧機、血糖機等生理量測設備的整合服務,同時還支援多種身分識別登入、數據隨身、遠距諮詢、銀髮族健康管理量表等功能,讓市民可以依自己習慣的生活圈,就近接受基礎的照護服務,並且養成定期自主量測的習慣。這些健康紀錄將會上傳雲端、整合數據,不只可以將結果傳送給自己作為提醒,在民眾實際就診時,也能成為醫生評斷的參考,協助醫護人員及早發現異常或是調整用藥,大幅降低醫療資源及人力不足的問題。

同樣對提升醫療資源與人力應用效率有幫助的還包括「雄健康」計畫中的客服機器人腳本。這個功能是針對不同客戶需求,開發多達50種服務的腳本客服機器人,用來即時解決民眾常見的健康問題。只要民眾對自己的健康狀況有疑慮,就可以詢問線上客服機器人,並獲得最初步的協助。最重要的是,這個客服機器人以國人常用的社交軟體LINE作為平台。有鑒於LINE的普及率高,使用者無需重新下載及適應新軟體,對年長者來說更是友善,使用意願便明顯提高,如此一來,為民眾所建立的個人自主健康照護服務,就這樣一步一步地建立起來了。

立基於「雄健康」在高屏地區和澎湖的發展十分順利,2021年開始便積極與臺南、臺中、高雄、屏東、金門地方政府合作,務求達到更深入、體貼的服務,發展出獨特的「健康共照雲」系統。

靈活因應疫情變化,滾動式修正共照雲服務

原本是為了打造數位醫療照護服務而發展的共照雲,參考了「雄健康」所建立的數位化照護服務內容,同樣使用LINE作為平台,目標同樣是為了解決偏鄉資源和人力不足的問題。沒想到今年五月,在傳染力更為強大的Omicron變異株的肆虐下,疫情擴散迅速,臺南市共照雲的發展也臨危受命,在短短五天之內將服務上線,主要協助民眾獲知疫情訊息、確認自身狀況,另外也提供下載居家隔離單、施打疫苗、申請補助等服務內容。在疫情猛烈的攻勢下,共照雲成為市府、醫療院所與民眾溝通、解惑的最佳橋樑,甚至做到AI快篩辨識服務,協助許多臺南偏鄉地區的民眾不需冒險接觸人群,線上就可以判斷是否確診,後續再由醫療人員介入協助,減少很多不必要的擔心和移動。

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photo credit:智慧城鄉計畫
臺南市衛生局長許以霖與先進醫資總經理黃兆聖。

同時,客服機器人,也在疫情期間提供了最佳輔助。在衛生局、先進醫資和醫療院所的共同努力之下,不斷地優化、精進客服機器人腳本。無論市民為確診者、居隔者、密切接觸者⋯⋯盡可能讓每一個人都能在機器人的服務中,找到問題的解答。臺南市衛生局長許以霖表示:「對抗疫情,臺南市的目標很明確,就是要讓就診人數維持在醫療量能之下。客服機器人的出現,減輕了醫護人員疲於接電話、回答民眾問題的瑣碎流程,更能專心在照顧中、重症患者,在疫情大爆發期間不至於崩潰,如此才能真正守住所有市民的健康。」

當然,疫情是一時的,市民的健康才是長久的,「健康共照雲」的目標,是希望可以透過民眾健康紀錄的數據化,成為日常自主照護的重要幫手。下一步,先進醫資希望能跨縣市留存健康資料,成為全國性的第一線照護服務。而這些數據,都將成為中央和地方政府參考的基準,以便未來做到精準打造各縣市的特色照護服務。

以人為本,發展城鄉均好的未來

在2025年即將邁入超高齡社會的前提下,如何幫助國人健康、安心地迎向老年,已是國家與全民必須面對的重大課題。與此同時,臺灣也是一個充滿創新能量、技術發展快速的地方,所以過去所面臨的困難,今日已可以透過科技來解決。

「智慧城鄉計畫」從2018年起,持續針對地方需求,鼓勵業者提出新興解決方案,在推動健康領域方面,不僅是智慧照護,包含遠距醫療、健康量測、智慧運動以及登革熱防治等,都秉持著以人為本的初心,以科技的力量來照顧臺灣這片土地上的每一個人,透過政府和企業攜手合作,協助地方數位轉型,並降低城鄉之間的落差,共同建立一個城鄉均好、全民均享的理想未來。

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