借鏡台灣客家,看看香港人的族群觀

借鏡台灣客家,看看香港人的族群觀
林生祥以背後的煙樓錄音室為基地,創作歌曲反對政府在美濃興建水庫。
我們想讓你知道的是

滾滾「灣區」洪流下,香港人要站得住腳,並非要主動投懷送抱搞融合,而是在箇中尋回、捍衛自己的不同,其實同聲不一定同氣……

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文:扉|圖:香港電台

對台灣而言,客家、原住民這些族群,人數不算多,但他們各有習俗、食物、語言和價值觀。文化資產逐漸成為經濟發展的重要動力,在全球化的環境下,發展、保育和傳承自身不同文化,有助發掘自身角色,協助經濟多元發展。台灣政府一向有撥款,舉辦各類型文化活動,讓新一代族群可以在主流文化影響下,有路徑可以尋找自己的根。

港人不易理解的「族群」題目

「族群」其實是個有趣題目,香港人較難理解,他們認為南亞裔才是少數族群,當國內移民拿了身分證後,就會較易被納入「自己人」的系統思維裡,這跟香港以前是避難城市不無關係,上世紀來自五湖四海的中國人,原本只想作短暫停留,結果因為政治,被迫長期居留,在獅子山下旗幟下,「搵食」遂成了主流價值,潮州、福州、上海等移民融合在72間房客裡,「大香港圈」成形了;時而世易,意識被號召要回歸,大灣區生活圈帽子套了在港人頭上,無論是分清你我,或者你中有我,我們都可以借鏡台灣客家族群,檢視何謂保護「族群」有其參考價值……

客語結合搖滾風 捍衛族群文化

客家人的祖先原屬中原有識之士,因為避難南遷,最早的一批是在五胡亂華時期,不同時期的南遷,讓客家人散落南方各處。這批中原人士在他鄉慢慢建立自己的莊園,孕育出自己的食物、習俗和語言。

在台灣生活的客家人,予人形象都是勤奮、刻苦,開墾土地,自給自足。然而,在一體化的氛圍下,國語、台語鼎立,客語則慢慢靠邊站,傳承自己的語言,就是捍衛族群文化至為重要的一步。

林生祥是台灣有名的客家歌手,出道超過20年,獲獎無數。前年和去年《生祥樂隊》都被邀請來港獻唱,香港觀眾可以一窺客家傳統樂器如嗩吶,與搖滾風如何結合,而生祥亦很懂得跟觀眾互動,就算聽不明白,他會即唱教授一兩句名曲如《菊花夜行軍》歌詞,一唱一和,全場氣氛熱烈。

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林生祥走的是客家搖滾路線,手裡拿著自己改裝的電子月琴。
「母語是自己音樂的載體」

在演唱熱鬧的歡呼聲後,林生祥回到自己的家鄉美濃(離高雄約一個小時車程),跟家人一起居住。很難想像一位搖滾歌手,會跟媽媽一起務農,種白蘿蔔、蔬菜等,「我很愛自己的家鄉,見到美濃山,感覺很溫暖,家鄉也是我創作的靈感泉源。」

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金馬獎得獎歌手林生祥,一有時間便會幫媽媽處理農務。

林生祥剛出道時,曾為自己的音樂風格煩惱,始終國語歌曲才是市場王道。適逢當時台灣政府要在美濃興建水庫,村民群起反對,生祥與客籍詩人鍾永豐加入社運大軍,一方面四方游說,另一面創作客家歌曲,團結人心。運動過後,林生祥更清楚母語就是自己音樂的載體,也是自己的「身份證」。

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林生祥是客家農家子弟出生,客家人刻苦勤奮的生活是他歌曲創作的題材。
80後台北人重新學習客語

在台北居住的80後賴予喬,雖是客家人,卻一直不懂客家話,參加了一次客家音樂比賽後,觸發了她重新學習客語的動力。除了聽錄音帶學習外,還請來客語老師惡補,結果在2017年她的《二本貓樂團》獲得了台灣金曲獎項。

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賴予喬為了提高實力,不時參加客家電視台舉辦的歌唱比賽。

而學習母語的另一意外收穫是跟爸爸關係愈加要好︰「以前爸爸很嚴肅,少談話,我學了客家話後,他常常用客家話跟我聊天,他更自己報讀了進階客語課程。」在陌生的客家語拍攝環境待了一段日子,客語還是一竅不通,但他倆的故事,令人感受到一份出奇的溫暖,在尋回、捍衛中,找到了身份……

滾滾「灣區」洪流下,香港人要站得住腳,並非要主動投懷送抱搞融合,而是在箇中尋回、捍衛自己的不同,其實同聲不一定同氣……

節目簡介:
一連七集的《台灣故事》結合鄉土情調和人文關懷,帶觀眾走遍台灣島嶼,探討保育文化、鐵道記憶、獨立音樂、環境保護等議題,發掘不一樣的台灣。節目逢星期五晚上8時在港台電視31、31A播映,本集於2月22日播出。港台網站tv.rthk.hk及流動程式 RTHK Screen將同步直播及提供網上重溫。

【歡迎讀畢完整《台灣故事》篇集

責任編輯:歐嘉俊
核稿編輯:鄭家榆