《魂囚西門》與佛洛伊德:為什麼心理治療之父放棄催眠?

《魂囚西門》與佛洛伊德:為什麼心理治療之父放棄催眠?
圖片來源:《魂囚西門》劇照

我們想讓你知道的是

早年的佛洛伊德也一再跟催眠大師們學藝,更以此執業。那後來到底是什麼原因,驅使佛洛伊德不滿和放棄催眠呢?

因著上述種種原因,佛洛伊德改變作法:「我放棄了催眠,只是保留了催眠開始時的那些準備過程,即讓病人躺在沙發上……」這才使得他走向精神分析,與催眠告別。作為治療方法,精神分析可算是催眠的繼承及取代者,「我們沒有將催眠納入精神分析的技藝中,所以只在移情中看到暗示的影子」。那精神分析的技術又是什麼?這不是本文的目的,就讓我在此停筆吧!

最後,有兩點補遺:

  1. 即使在某種意義上,催眠和精神分析都指向一個稱為潛意識(unconscious)的概念,但在理論與技術的操作下,兩者對它的操作定義極為不同。
  2. 本文是藉《魂囚西門》來說一段佛洛伊德如何從催眠轉身的故事,而催眠療法發展至今也多少不同往昔,事實上,劇中對各種技術和諮商過程的呈現,也有著可圈可點的地方。以上,還請有興趣的讀者另外費神找答案了。

參考資料

  • Freud, S. (1914). Remembering, repeating and working-through (Further recommendations on the technique of psycho-analysis II). S.E. 12.
  • Freud, S. (1916-17[1915-17]). Introductory Lectures on Psycho-Analysis. S.E. 15-16.
  • Freud, S. (1925). An Autobiographical Study. S.E.20.

責任編輯:朱家儀
核稿編輯:翁世航