泰國潑水節不只「潑水」：民眾赴佛寺堆沙塔、各地舉辦宋干小姐選美比賽
我們想讓你知道的是
4月12日到16日是泰國新年宋干節（Songkran）假期，除了上街潑水歡慶、赴寺廟祈福，各地也舉辦了邁入第78年的宋干小姐選美比賽。潑水節落幕，雖然今年道路死傷人數下降，總理帕拉育仍要求持續改進。
泰國將在12日到16日慶祝傳統新年（宋干節，Songkran），其中一個習俗就是民眾相互潑水，以期除舊佈新每年的泰國。每年新年都會發生不少意外，根據泰國官方統計，今年的意外和死傷數字都比去年減少約10%。
（中央社）12日到16日是俗稱潑水節的泰國新年宋干節（Songkran）假期，各地民眾互相潑水、象徵清除厄運，展開嶄新的一年。除了泰國，緬甸、柬埔寨和寮國也都會慶祝宋干節，宋干一詞來自梵文，有「通過、跨越」的意思，代表進入新的一年。
被台灣人稱為潑水節的宋干節，最出名的景象就是大家在街上拿水槍或水桶打水仗，而潑水的起源是佛教傳統儀式，因為水代表淨化和祝福，大家互相潑水象徵清除厄運，展開嶄新的一年。
此外，由於泰王哇吉拉隆功加冕典禮將於5月初登場，曼谷市區備受遊客歡迎的考山路（Khaosan Road）周邊正好是典禮準備工作中心區域，以致今年的潑水節規模將較往年縮小。
考山路一帶商家屆時仍將照常營業，但不會提供無限量用水和彩粉。
曼谷郵報（Bangkok Post）報導，泰國移民局官員車恩隆（Choengron Rimphadi）表示，9日到18日期間，國際旅客人次預估比去年可以增加160萬人次，成長6.98%。
除了空中交通，泰國各大公路也在期間出現大規模車潮，交通部長阿克宏（Arkhom Termpittayapaisith）表示這5天假期，車流量比去年將增加3.4%、約760萬輛次。
不過宋干節可不是只有狂潑水而已，泰國人傳統上會在這幾天到佛寺裡奉獻金錢或物品給寺方或僧侶，僧侶們再以聖水灑向民眾，象徵祝福之意，民眾也會以水淋佛像，稱為「浴佛」。此外，泰國人也會把水輕灑在家族長輩手中，象徵尊敬並獲得長輩祝福。
特別的是，民眾還會在佛寺裡「堆沙塔」，將沙堆成佛塔或是動物形狀，接著用鮮豔旗幟、香及花等插在沙塔上，象徵祭拜佛祖，同時也是做功德的一種。
除了傳統的佛寺參拜儀式，泰國各地也會舉辦宋干小姐（Miss Songkran）選美比賽，位於曼谷威索甲沙地區（Wisutkasat）的宋干小姐選美是全泰國最早的宋干小姐選美比賽，今年已經進入第78年。
選美比賽評審帕瑟（Prasert Joemjotithum）說，大部分人會以為宋干節只是潑水，但並不是這樣，泰國還會舉辦宋干小姐選美，這是要保存傳統的泰式文化，例如每個參賽者身上的衣服都是由王室資助的計畫所製作的傳統服飾。
宋干節這段期間，參加選美的年輕女性都會穿上泰式傳統服裝、梳上傳統妝髮，走上伸展台，增添宋干節熱鬧氣氛。
雖然潑水節道路死傷下降，帕拉育仍不滿意
儘管是歡樂的節慶，但因為有數百萬人移動，每年都會傳出大量意外或死亡事故，假期5天加上前後2天因此被泰國媒體稱為「危險7天」。
根據泰國道路安全指揮中心（Road Safety Directing Centre）的數據，今年4月11日到16日的意外事故共3068起，少於去年同時段的3417起，減少10.2%；死亡人數348人，少於去年的392起，減少11.2%；受傷人數3176人，少於去年的3561人，減少10.8%。
超速和酒駕是前兩大意外事故的原因，而摩托車仍占意外事故的多數。《Asia One》報導，泰國緩刑局（Department of Probation）表示，這段時間共發生了8,338起酒駕案，其中沒收了1166台機車、457輛汽車和2291份駕照。
泰國有5個府在這期間達到零交通事故，這5個府是董里府、攀牙府、夜豐頌府、素可泰府和紅統府。呵叻府和烏隆府的死亡人數最多，分別是15人。而清邁府的交通意外事故115起是所有府中最多。
宋干節假期期間，泰國政府在全國設置了2000個檢查哨，並出動6萬5000名公務員和志工，為的就是要防止交通違規並減少意外事故的發生。
不過帕拉育（Prayut Chan-o-cha）對於今年的執行成果仍然不是很滿意，他在內閣會議中要求政府部門評估今年的執行狀況後，未來要再想出方法減少道路交通意外和死傷事件，對於違反交通規則的人要有明快的處置措施。
《自由時報》報導，緬甸正值潑水節慶典期間，民眾紛紛上街狂歡，然而，該國西北部實皆省（Sagaing Region）週一（15日）卻發生參加潑水節的民眾超量乘船，導致船隻翻覆的憾事，目前已有11人死亡。
《ETtoday》報導，當地消防官員表示，出事船隻事發時正沿欽敦江行駛，前往實皆省首府蒙育瓦（Monywa）參加潑水節慶祝活動，不過船上足足載有40多人，屬於嚴重超載，導致船隻負荷不了，翻船事故發生的措手不及。事故發生後有36人獲救，其中兩人送院不治。目前仍在尋找失蹤者中。
延伸閱讀：
新聞來源：
- 潑水節不是只有潑水 泰國人赴佛寺祈福（中央社）
- 潑水節道路死傷較去年少 泰總理要求持續改進（中央社）
- 泰國歡度潑水節 人潮車潮大量湧現（中央社）
- 潑水節狂歡釀憾事 緬甸船隻翻覆至少11死（自由時報）
- 潑水節樂極生悲！緬甸船狂載40人慘翻覆「至少11死多人失蹤」（ETtoday）
- Death toll in Thailand nears 300 after 5 days of Songkran（Asia One）
責任編輯：李牧宜
核稿編輯：楊之瑜
Tags：
綠能x數位，科技助攻水產養殖產業升級
我們想讓你知道的是
水產養殖結合太陽光電是一種創新的經營模式，讓漁場除了既有的漁獲外，更能提供綠電創造額外收益，國內更有漁場順勢導入數位工具管理養殖環境，持續提升水產質量。我們可以看到，數位與能源的雙軸轉型正在養殖漁業發生。
糧食生產是農漁業的主要功能，順應環境選擇不同的作物與耕種策略，是農漁民智慧的累積，臺灣的農漁業實力更是享譽國際。然而，由於整體產業結構轉型、生活型態轉變，傳統看天吃飯的一級產業，較不容易成為新世代就業的優先選項，如何在現有產業基礎上創造新商機、吸引年輕人返鄉，是各界都在思考的課題。
近年來，各國政府致力推動再生能源以實踐減碳，在不同場域、建物等結合光電開發的複合式發展模式，成為兼顧空間利用效率、提高單位面積產值的創新解決方案，這樣的趨勢正在農漁業現場發生。
農漁業結合光電創造附加價值
農電共生可提供自給自足的再生能源，還能保護農作物免受極端天氣影響，提高生產韌性，多餘的電力也可以躉售，提升農民收入。著眼於光電帶來的附加價值，越來越多國家看好農業結合太陽光電的發展潛力，德國、日本已有多個果園結合太陽光電從事農電共生，法國也實驗在成列的葡萄藤上安裝太陽光電模組。
不只農業，國際也開始出現結合水產養殖與太陽光電的漁電共生。例如美國切薩皮克灣（Chesapeake Bay）發展出太陽能牡蠣生產系統，不僅實現綠電自發自用，漁產收穫量更高達傳統養殖場的45倍；而在養蝦大國越南，也開始執行養蝦場結合太陽能發電的漁電共生計畫，為養殖場提供穩定電力並帶來漁獲，一舉兩得。
數位轉型為漁電共生添助力
漁電共生是利用漁業養殖場域結合太陽光電設置，期能改善生產環境、增加漁民收益，創造土地多元利用，是臺灣積極推動的重要政策方向之一。不過其他國家與臺灣的漁電共生開發型態不太一樣，其他國家多以沿海鋪設水面型光電為主，臺灣的漁電共生則採用室內養殖場搭配屋頂型光電，或室外魚塭搭配立柱型／水面型／塭堤型光電設備，近年來在許多漁民與光電業者的努力合作下，這樣的複合式土地利用模式逐漸展現效益。
不同養殖物種的環境需求不一，漁電共生導入的過程須經磨合，運用魚塭上方架設太陽能板，冬天防寒害、夏天助降溫，並配合不同物種的習性調整投料策略，同時結合數位環境監控系統調節養殖環境，進而達到提高漁獲收益之積極目的。
光電開發帶來的效益，也讓原本衰頹的產業地景重現生機，例如位於臺南七股的日運案場，原本是高鹽度的廢棄魚塭地，在養殖專家與在地青年的協力下，透過微生物、益生菌來控制池水，搭配AI數位化儀器監控養殖過程，持續累積養殖數據建立資料庫，烏魚、虱目魚、白蝦的混養模式已多次收成；四鯤鯓漁電共生案場過去同樣是廢棄魚塭，改建為室內型漁電共生案場後，能精準控制環境變數以從事精緻養殖，已成功育成一尾重達30克以上的白蝦。
由於漁電共生帶來的效益逐漸獲得認同，有別於過去多為光電業者發起的開發模式，最近也出現由漁民發起的漁電共生規劃，例如茄萣區不少養殖戶視漁電共生為吸引青農返鄉的契機，積極爭取納入漁電共生先行區；目前採用塭堤型與立柱型的光電設施，養殖的虱目魚也已開始收成。
養殖漁業正在實現數位與能源的雙軸轉型
數十年來漁民的養殖專業與經營視野，讓臺灣水產養殖產業在國際上向來有一席之地，但近年來確實也面臨產業結構轉型、從業人口老化凋零的挑戰；如今結合光電的漁電共生模式，讓原本看似傳統的一級產業開始蛻變，養殖模式、經營模式、商業模式不斷創新，也吸引更多青年關注與投入；臺灣養殖王國的美名，相信在不久的未來，將藉由數位與能源的雙軸轉型，再次展現耀眼光芒。
（經濟部能源署廣告）
