以色列大屠殺紀念日:加害者、被害者與世人的「教訓」

以色列大屠殺紀念日:加害者、被害者與世人的「教訓」

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對大屠殺這段過去的分歧看法,反映了兩個主要觀點,一方面,這段過去警惕猶太人「他者」可能對己身群體造成的威脅,以及保有一個強大國家的重要性;但另一方面,這段慘痛的過去也可以與普世價值結合,讓猶太人、以色列猶太人、甚或全體人類,引以為戒,一起努力避免讓類似的歷史悲劇重演。

在慶祝完為期八天的逾越節後,今年5月1日至5月2日日落時分,是以色列的「大屠殺暨英雄紀念日」(Yom Hashoah或Holocaust and Heroism Remembrance Day)。

提到以色列這個國家,大屠殺(Holocaust)常是僅次於以巴問題、最為人知的議題之一(註1)。聯合國也在2005年11月,將1月27日訂為為國際大屠殺紀念日(International Holocaust Remembrance Day),讓全世界一起紀念這場在希特勒(Adolf Hitler)帶領下,由納粹德國針對猶太人發動的種族滅絕行動(genocide,註2)。

一直以來,納粹、反猶及有關大屠殺的議題,在全球各地都可觸動敏感的神經;幾週前,甫上任的巴西總統波索納洛(Jair Bolsonaro)表示「我們可以原諒,但不能忘記」大屠殺,立即遭到以色列總理納坦雅胡(Benjamin Netanyahu)與總統李弗林(Reuvin Rivlin)的抗議(註3);1994年的金恩博士(Martin Luther King Jr.)紀念日,加州的一些高中生在校外教學時,至電影院觀看以大屠殺為主題的電影《辛德勒的名單》,部分學生由於對這段歷史背景感到陌生,在影片播放時嬉鬧,最後這些學生被電影院驅逐出場(註4)。

每當有針對猶太人或猶太會堂的攻擊,大屠殺的記憶就會被政治人物編織進哀悼這些新聞事件的言論中。例如,今(2019)年4月27日,加州一間猶太會堂遭槍手闖入攻擊,造成一死三傷的事件,以色列總統李弗林就說:「唯有透過在教育中,學習紀念大屠殺與容忍,才能處理這樣的『反猶』情節。」(註5)

在建國三年後,以色列國會在1951年通過一項決議案,將猶太曆的尼散月(Nissan)27日,即逾越節一週後、以色列獨立紀念日八天前的這一天,訂為「大屠殺與(猶太)隔離區起義紀念日」(註6)。這一年,以色列政府在位於錫安山的納粹大屠殺紀念館(Chamber of Holocaust),舉行首場官方大屠殺紀念儀式。1959年,以色列國會通過《烈士暨英雄紀念日法》(Martyrs' and Heroes' Remembrance Day Law),紀念反抗納粹及其幫兇的英雄;這項法案也規定,每年在這個俗稱大屠殺紀念日(Yom Hashoah)的日子,以色列全國在兩分鐘的鳴笛聲中,所有人停下手邊動作,進行默哀,行車中的駕駛們也會停車,下車起立默哀。

2011年以色列大屠殺紀念日

自從1980年代以來,到波蘭的集中營遺址、猶太區參觀,便是以色列中學生重要的文化遺產教育(heritage education)課程之一。時至今日,大屠殺仍不斷地啟發文學家、藝術家;走進以色列的書局與瀏覽亞馬遜圖書的「猶太文學」類,可以發現,小說家不斷創作以大屠殺為主題的書籍,且仍舊持續吸引眾多讀者的注意。

儘管當今的以色列似乎對大屠殺這項史實、大屠殺生還者及其後代展現高度敬意,綜觀以色列建國的歷史,卻可以發現,領導者及人民對大屠殺在觀點上的轉變。

促成以色列建國的近代錫安主義(Zionism)發源於19世紀末期的東歐及中歐,許多當地的錫安主義思想家及實踐者是社會主義的追隨者,他們不僅夢想建立一個自己的國家,更嚮往一個自立自強、不受外侮的家園。追隨這股社會錫安主義(Labor Zionism)的信徒,包括首位以色列總理本-古里安(David Ben-Gurion),他們主張回歸到以色列的人,應成為新造的「希伯來人」(Hebrews),與數千年來沒有國家而「流亡」在外的猶太人大不相同,作為一個新造的希伯來人,不僅不需通曉希伯來文(Hebrews),也必須呈現健康、陽光、身強體壯、自給自足的形象。

在以色列建國前,從歐洲來到巴勒斯坦一地的許多年輕猶太人,加入集體農場(Kibbutz)務農。他們所崇拜且冀望重建的,是古代《猶太聖經》中的希伯來勇士。這樣對民族的想像,讓歷史出現斷層,也就是說,中古世紀到近代猶太人亡國、「漂泊」異鄉、受侮受辱的記憶,是這個群體試圖遺忘的。

當大屠殺生還者在二次大戰後來到以色列,他們身體孱弱的形象與受迫害的過去,對執政的社會錫安主義者欲建立的健康希伯來人形象,突然形成了一種衝突。大屠殺生還者的存在,提醒著人們,猶太人有著因亡國而流離失所、飽受欺侮的過去;但對以色列的社會錫安主義統治者來說,唯有忘卻這樣不堪的過去,才能建立一個新的、正常化、且受尊敬的國家。

從歐洲初來乍到以色列的大屠殺生還者,也感受到領袖與社會的敵意,為了盡快融入這個新國家,他們也本能地配合這個忘卻痛苦過去的目標,許多人對過去的傷痛絕口不提。

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一名大屠殺倖存者在奧斯威辛集中營前,秀出他在集中營被刺上的編號|Photo Credit: Reuters/達志影像

在眾所週知的前納粹高官艾希曼(Adolf Eichmann),被綁架到以色列受審以前,以色列法院在1951年與1961年間,以《懲罰納粹及其幫兇法》(Law for the Punishment of Nazis and Their Collaborators)審理了四十多件有關「不名譽生還者」(disreputable survivors)的案子。在1950年訂立這項法案時,當時的司法部長便表明,既然納粹戰犯應該不至於敢斗膽來到以色列接受制裁,那麼該法的立意,旨在肅清「自己人」,也就是懲罰猶太人自己的陣營中的納粹幫兇。


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我們想讓你知道的是

「有時,沈默也是一種謊言」從導演李雲翔的角度來看,這些越不被關注的話題,越應該花時間去了解,從他執導紀錄片《活摘》、《求救信》到這部真人真事改編的《沉默呼聲》,都一再挑戰許多人不敢觸碰的敏感神經。

「自由就像空氣,你只會在窒息時,才會察覺到它的存在。」對於身處臺灣的我們,尤其是對1990年後出生的人來說,透過選舉投票、上街遊行、訴諸法律來維護個人權利,彷彿是理所當然的事情,但其實民主、自由、人權並非一蹴可幾,而是好幾個世代努力爭取來的甜美果實。由李雲翔執導的《沈默呼聲》,便是一部試圖讓觀眾重新省思自由與人權如何得來不易的電影。

由真人真事改編,甫於2021年獲得奧斯汀影展觀眾選擇獎的《沉默呼聲》劇情敘述1999年夏天,兩對清華大學的學生情侶因為信仰法輪功,讓他們原本無憂無慮的生活在一夕之間全變了調。謊言、栽贓、囚禁、凌遲,這些血淋淋的真實修羅場,無聲無息地染紅了中國的土地。由於這段恐怖的經歷,也讓他們與美國記者丹尼爾產生了交集,是為真相帶來一道曙光,或是一切都仍是未完待續?

雙重敘事線展開各自的掙扎與共鳴

《沉默呼聲》有兩條主要的敘事線,一條是男主角王博宇的學生線,另一條則是丹尼爾的記者線。王博宇是一名清華大學電子工程專業的博士研究生,他所信仰的法輪功被中國政府視為「眼中釘」,當掌權者開始迫害法輪功的學員,無法沉默的他藉由發傳單、拉布條、氣球飄書等機智手法,為自己的信仰與真相奮鬥,但這個看似再平凡不過的訴求,卻為他與身邊的人招來一連串的苦難,讓他感到心力交瘁。

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另一部分,美國芝加哥郵報記者丹尼爾,過去曾經撰寫過六四天安門事件的相關報導而遭到中國驅逐。當他好不容易再度踏上中國土地時,又碰到了法輪功事件,讓他開始感到動搖,直到後來目睹男主角一行人試圖揭穿謊言的行動,加上事件越來越甚囂塵上,讓他重燃記者魂,決定為受害者發聲,將這些極力被掩蓋的真實公諸於世,兩條敘事線也終於產生交集和共鳴。

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Photo Credit:漂流木制作

無聲是種無奈,亦是種被消音的選擇

不少人可能都有在路邊看過法輪功的學員在宣揚他們所信仰的理念,但若要進一步討論法輪功的理念時,有多少人能講出貼近事實的認知?根據統計,1999年時,中國有七千萬人習練法輪功,而這樣的「勢力」被視為威脅到中國政權的穩固,所以促使中國政府採取一連串的打壓、迫害與抹黑行動,「被消音」的情況導致許多人根本不知道其中的真偽,這也是《沉默呼聲》導演李雲翔為什麼拍攝這部片的原因之一。

導演李雲翔在接受採訪時提出了這樣的問題:「為什麼沒有更多的人來拍這些故事?」他認為現今的影視產業,為了不想要放棄中國市場,都會先自我審查電影題材,甚至主動迎合中國政府「批准」的故事內容。但從他的角度來看,這些越不能被關注的話題,越是應該花時間去了解,所以從執導紀錄片《活摘》、《求救信》到這部真人真事改編的劇情片《沉默呼聲》,都一再挑戰許多人不敢觸碰的敏感神經。

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Photo Credit:漂流木制作

現實比電影更加風聲鶴唳

由於題材相當敏感,所以《沉默呼聲》劇組選擇在台灣跟加拿大兩地取景,即便拍攝場地不在中國,拍攝過程中還是面臨到不少困難,像在選角、租借場地時都遇到很多挑戰,更不用說要在台灣上院線時的阻礙連連。然而,正是這樣的困境,更讓我們看見這群新生代演員令人印象深刻的演技。尤其是當王博宇走過監獄長廊時那五味雜陳的神情,包含著對家人的思念、以及屹立不搖的堅持,光是這段畫面就值得再看一回。

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Photo Credit:漂流木制作

「再也沒有人站起來為我說話了」

德國牧師馬丁尼莫拉曾經寫過這樣的詩文:「起初,納粹抓共產黨人的時候,我沉默,因為我不是共產黨人……當他們抓猶太人的時候,我沉默,因為我不是猶太人。最後當他們來抓我時,再也沒有人站起來為我說話了。」身處在自由社會的我們,當然可以繼續做沉默的大眾,選擇忽視旁人的不公不義,但誰又能保證眼前的歲月靜好,不會一夜翻盤?或許歷史紀錄是生冷的,但電影藝術是溫熱的,請一起走進戲院感受《沉默呼聲》帶來的省思及啟發吧!

《沉默呼聲》
上映日期:2022.8.12
上映地點:全台戲院同步上映
購票資訊詳見官方網站


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