【舊片重溫】《異裂》結尾的訊息：我們必須重新政治化我們的症狀（下）

• 《異裂》結尾的訊息：我們必須重新政治化我們的症狀（上）

所以誰在抹去超人？史特普是「呢喃俠」不正暗示史特普可能是一位「超人」？電影中的「超人」是這三個主人翁在精神磨難中覺醒後，回朔性地成為其本來所是的。若每個人都可能「回朔性地」成為超人，這個神秘組織又有多少人是超人或只是沒有「覺醒」？

因此奈．沙馬蘭呈現給我們的是一個這樣的世界：一個「超人屠殺超人」的世界，或者勿寧說，可能覺醒者抹去其他覺醒者的覺醒，乃至抹去自己覺醒之可能的世界。史特普說他們不選正邪，甚至本來要放過大衛，但當大衛與邪軍衝突時，便不得不介入，以「防止情勢升高」。他們試圖抹去的，正是世界症狀的行動化。「呢喃俠」是資本主義現實主義實體化的意志，「呢喃俠」具象化的，就是現實本身的邊界。

也因此他們也能與超人漫畫（甚至超人電影、好萊塢）並存（甚至可能是這些漫畫的最積極的投資者）。世界真相（「超人」真正存在）的保持秘密，不是焚書坑儒的老劇碼，而是享樂主義式的文化工業生產：真實的鬥爭被淹沒在好萊塢的數位的飛天遁地影像中，架空於去政治化的奇幻冒險。

這正是《驚心動魄》普萊斯將藝廊的顧客趕出去時所感到的不齒的。晚期資本主義（late capitalism）的主體是一個「思覺失調」（Schizophrenia）、能指鏈斷裂的主體，他不再具有歷史同一性，它被商品價值滲透，像「玻璃」一樣破碎成無法連結彼此的孤立的能指（signifer）。【註7】

Photo Credit：環球影片

因此電影最終普萊斯讓「真」「相」（真實影像）流出，其實也是電影在反身質問自己，這樣的「真相」如何可能不會馬上被氾濫的數位影像給吞沒？成為一個無關緊要的奇譚或惡作劇？或只會觸發如電影片頭那兩位混混的廉價「行動化」，成為一種享樂主義刺激？

這部攝製於好萊塢體系，被宣傳為另一部令人麻木的商品的電影，又如何可能給予我們真正的政治訊息？奈．沙馬蘭的回答很簡單：他對電影（cinema）依然有堅定不移的信念。

當然等在現實邊界的還有赤裸的暴力：當凱文中彈後奄奄一息地倒在凱西（Casey Cooke）懷中，電影最令人心碎的一幕，這個聖母殤子圖，令人想起大衛．林區（David Lynch）《象人》（The Elephant Man）中梅里克（John Merrick）的臨終時刻，梅里克仰望星際，並見到了自己的母親，母親告訴他他就像星辰一樣不會死亡，彷彿是在說：「沒關係，苦難都過去了。」

而凱文的哭求難道不正是梅里克的哭求？「我不是一個怪物，我是一個人！」凱西在凱文臨終時取代了凱文母親的創傷影像，讓自己成為凱文仰望的回應，我們再度聽到《分裂》片尾那段精神洗滌的抑鬱旋律，凱文終於向著光死去。凱西因此不該只被廉價地理解為某種斯德哥爾摩症候群的患者。不！凱西不只是同情式地報恩（凱文讓她覺醒並反抗長期性侵她的家人）。不！她是一個政治行動者，她對凱文的拯救是一個政治行動，是因為她有信念。

Photo Credit：環球影片

然後是電影最令人震驚的一幕，大衛．鄧恩的「超人之死」，沒有大場面的奇觀修飾，它貧瘠、單調、清晰而駭人，這是奈．沙馬蘭最政治的影像：你可曾在好萊塢電影中見過一位超級英雄，是被鎮暴警察淹死的，在路邊的小水坑裡？

大衛臨死之際，史特普叫大衛握住她的手，讓他看見真相，她問大衛：「我是否真的說服你，你是一個平凡人？」這是大他者（Other）的焦慮，現實被震動了，它不能只是殺死大衛，它必須確認自身是否仍是唯一的意識形態可能，她的矛盾是：為了要自答，它必須問出她已經知道答案的問題。

最後是玻璃先生，他的聲音在肉身死去後繼續存活，成為旁白，成為一個政治挑戰，配樂在隆隆聲中持續爬升，悲愴但無所畏懼，這時鏡頭出現了那個象徵新自由主義的大阪塔，塔上太陽能板翻面，一列新的列車進站。玻璃先生沒有如他所言炸掉大阪塔，但大阪塔已經在象徵上被炸毀，現實中開出了一個「真實域」（real）的洞。【註8】

喬瑟夫、凱西和普萊斯的母親坐在車站，那個近20年前一切的起點，他們不再只是家屬或是受害者，他們是新世界的行動者，看著人們的智能手機和車站銀幕出現他們「家人」的影像，大阪塔的報導被超人的影像中斷了。他們握住彼此的手，在此刻作為新生信念團結，普萊斯的母親說：「這是宇宙真相被揭露的時刻」，關於正邪英雄的虛假對立在此刻被融化了，《異裂》的「起源故事」（Origin Story）關於政治覺醒。

Photo Credit：環球影片

這不是一個反科學主義的胡言亂語，《分裂》中貝蒂．芭克利（Betty Buckley）飾演的精神醫師，仍試圖幫凱文找回光，然而當它與資本主義現實主義共構出一個無法穿透的現實，她缺乏的正是一種政治的語言，這是為何她終究無能亦不明其所以。

這不是一個天方夜譚，而且我們早就已經做過了：在第二波女性主義（Second-wave feminism），在貝蒂．傅瑞丹（Betty Friedan）面對那個「無名的問題」（Problem That Has No Name）時。【註9】《異裂》的天才之處，正在於透過「超人」的「超」，反向直指「現實」對「人」的定義的錯誤，直指英雄們的「無名的問題」。

當普萊斯的母親意識到「這是宇宙真相被揭露的時刻」，我們見到一連串的閃回：年幼的普萊斯收到母親給他的第一本漫畫，鄧恩示意兒子保守秘密，凱西見證彎曲鐵欄的野獸遠去，宇宙真相在這些時刻向他們揭露自身，正因為他們終於得以命名他們「無名的問題」。