專訪林奕華:透過「女性之眼」看三部經典舞台劇的影像化(下)

專訪林奕華:透過「女性之眼」看三部經典舞台劇的影像化(下)
《命運建築師之遠大前程》,Photo Credit:甲上娛樂

我們想讓你知道的是

林奕華提到這次以電影放映形式呈現舞台劇的舞台映画,特別用了一個很文藝的說法:排演舞台戲像是他寫了一封信給時間,而觀眾來看舞台映画的呈現,則是看時間寫一封回信給他。「我與觀眾的交流是在電光火石的瞬間,它就存在意識裡。」

劇迷也發現到,王耀慶幾乎出現在林奕華的每一齣戲當中。「因為王耀慶有男人與男孩的兩面,他很能代表現在男生可愛的一面,就是他非常靈活,他知道什麼叫做長不大。」

林奕華指出,現在很多男性跟以前的男人不一樣,以前男人怎麼樣都會撐住,就是有一種傳統的男人,不管他的內心如何都不會表達出來,但現在的男性很不一樣,就是他會表達出來,但是他表達出來的很多時候會一方面很可愛,因為他就是一個長不大的小孩。

所以這個角色非常活潑,非常的有想法,另外一方面可能就是他沒有很成熟,所以他對於很多的責任,並不知道其實是什麼。「我覺得王耀慶在演這角色的時候,非常活靈活現。所以怎麼去面對自己,我覺得他能夠銓釋的很好。」

「我一定是對某些事情或是小說有想法,才會找到這些點,到最後連成一塊面。比如說聊齋,第一就是因為有張艾嘉、王耀慶,我就已經有兩張牌在手上,所以我首先要讓他們覺得這樣做是有趣的。我會先決定演員再去決定戲,或許至少會比較同步。」

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Photo Credit:甲上娛樂

《華麗上班族之生活與生存》中的王耀慶(右)

「華麗上班族就是從演員、從張姊(張艾嘉)下手。我是第一次跟張姊合作舞台劇,我就會想說,張姊演什麼好看,因為她一定是某一種等級,我怎麼找一個馬上就可以用的戲。聊齋的時候也是啊,她就問要演什麼,我說狐狸,她眼睛就亮了,因為狐狸對於女人是非常有趣,又愛又恨的,所以她馬上就答應了。」

林奕華透露,當時他想到一部也曾改編成電影與舞臺劇的法國小說《危險關係》,因此華麗上班族就是從這樣子切入,基努李維當時演的角色就是鄭元暢現在的角色,然後張姊是葛倫克蘿絲的角色,王耀慶就是約翰馬可維奇,然後這個改編之後,我覺得突然之間的確就能夠連接到現代人了。

「我很享受去想像演員演什麼會好看,所以我是比較量身做戲的一種導演,多過我硬要把演員套到衣服裡面的那種導演。量身這個東西,其實也跟我的個性比較有關,就是我還是會主動去了解一個人到底是個怎麼樣。」

有趣的是,香港導演林奕華從2005年就與台灣演員合作,當時莫子儀、莊凱勛、謝盈萱都剛從北藝大畢業,「05年舊作很多都是科班出身,就從那個時候開始,我就覺得香港沒有這種演員。現在也不是什麼秘密,我是很不滿意香港只有一個演藝學院,然後35年來都是同一個派系,表演的論述與風格只有一種,所以如果我不滿足這顆樹的根,再長什麼果實出來其實還是差不多。」

林奕華覺得台灣很不一樣的地方,在於有很多表演學校,能夠找到各種的果實,那個養分就不一樣。再加上這些人真的有台南、台中、台北的差異感,從待人接物與性格就可以看出成長背景各不相同,培養出來的演員比較多元。

「我覺得台灣有很多可能性,在於他們比大陸香港更能夠做自己。我常覺得香港比較喜歡演,就是他會用觀眾的眼睛來看自己。而台灣演員你可以讓他試這個、試那個,所以說我覺得到現在為止,我合作比較多的都是台灣演員,我覺得他們比較接近真實,比較沒有那麼在意他演得像不像。」

台灣演員對林奕華的幫助就很大,「因為我並不是用演員來說服觀眾,他們是百分之一百真實的,我比較是用演員幫忙完成一首音樂,他們比較像是音符,所以當這首歌曲是狂想曲時,他們就要很狂放,是敘事曲的話,他們就要很細膩,所以我只要抓到他們的狀態,他們就能幫助我去完成。我現在用的這些演員,包括張姊也是,她會從大局,或許整個樂章需要怎麼被演奏來調整她的表演。我還是覺得這個台灣彈性比較大。」

無論是原創與改編戲劇,林奕華的創作題材與靈感總是源源不絕,似乎不會有腸枯思竭的問題。「像我接下來要做楊德昌導演的電影《一一》,對我來講是自己給自己出一個非常大的題目,要把楊德昌這麼重要的電影變成舞臺劇的話,觀眾其實還是想看到你怎麼去理解楊德昌導演這個人,以致他拍出這樣一個東西。

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Photo Credit:甲上娛樂
《命運建築師之遠大前程》中的李心潔

所以你可以說,就是我還是喜歡亂想,不會沒有靈感,因為已經存了不少東西在腦袋裡面,比如說光是楊導演的,我都在想下一步要做什麼?像莎士比亞我想作那一部可能會比較特別一點,所以可能大家平常在過馬路啊,在吃飯的時候沒有在想什麼的時候,我其實都在想這些。」

「我們人生下來自然不是只有一個性別,每個人的情感裡都有男性與女性,只是你選擇放大或壓抑。」林奕華表示,台灣在性別方面的探索,應該是最前衛、最開放,也做了最多的事。

1989年他幫香港籌劃了同性戀電影,所以當金馬影展找他做「同志電影節」時,他就覺得說不要叫同性戀電影節,「我希望多些不是同性戀的人也願意進來看電影,於是就找了同志這個名詞,其實只是來自『革命尚未成功』這句話,所以其實針對的是『同志仍需努力』這樣的東西。」

林奕華認為同志這個名詞誰都可以想得到的,也沒有辦法證明他是第一個想到,「而且是不是第一個,一點都不重要。」其實他的作品並沒有太多齣在講同性戀,「可是我的心裡面會講的比較比較多,就性別上面的強勢跟弱勢,也比較有感觸。因為女性還是相對弱勢。」

「我覺得女性還是在社會上很多方面性別不平等,為什麼男人就不用穿高跟鞋,為什麼女性行政套裝還是參考男性的西裝改呢,就是各種這種。我不是那種很所謂的Feminist(女性主義者),我只是按照各種現實,依據自己的感受,來表達我對這個東西的想法。」

另外,林認為現在又面臨另外一種異化,就是當女性的學歷提高,能力被認可,經濟地位也成為市場的一種爭取的對象,她們能夠去把弱勢的性別轉換成一個強勢,但那個所謂轉化,就是她們要比男人更男人,這個其實也沒有幫到原先的弱勢形象。

林奕華再指出,現在為什麼開始會看到有很多說女漢子之類的,或許就是女人覺得她們其實是不流淚、也是很堅強,不願意接受自己的脆弱,所以他們反把而變成了所謂陽性的一種思維模式,他們要跟陽性或是男人共同競爭,但這個東西還是在壓抑陰性的部分,在壓抑柔軟的部分。

「所以我自己現在做這些戲,其實也在講這個,就是女人不能夠因為脆弱可能會帶來傷害的經歷,就好像要把那個部分藏起來,不行,但是真的現在很多年輕人這樣子。比如說最簡單一個例子,就是我常常拿來引用的宮鬥劇,一個女人要嘛就是得到那個愛人,得不到的話就毀滅他,然後否認自己其實是愛他的。甄嬛就是個很明顯的例子,到延禧也是另外一個例子。就說,你輸就是輸在先把愛字說出口了。」

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Photo Credit:甲上娛樂

《命運建築師之遠大前程》劇照


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Photo Credit:TNL Brand Studio

我們想讓你知道的是

《國際大風吹|行動講堂》Ep2聚焦於戰爭中最大受害者──砲火下流離失所的人民,節目透過影像與聲音,帶領觀眾凝視全球戰爭中流離失所的人們,認識世界展望會長達數十年的難民人道救援經驗。

由李漢威、蔡尚樺聯手主持的直播節目《國際大風吹|行動講堂》第2集已於6月14日首度播出,本次特別邀請華人紀實攝影師張雍、台灣世界展望會會長李紹齡對談,帶領觀眾凝視戰爭中流離失所的人們,聆聽相遇與別離的故事,也讓觀眾認識世界展望會長達數十年的難民人道救援經驗,以及他們對於每場救援行動專業審慎的態度。這些因你我支持而促成的救援行動,都是為了重新牽起人際間被鋼鐵與火藥所摧毀的繫帶,世界展望會的工作人員則背負著託付與使命親臨現場,陪伴人們度過戰火下的煎熬苦難。

「我們不只看到《月球背面的逃難場景》,還聽到月球背面的哭聲,所以世界展望會從來沒有選擇,只有無條件的接納與支持。」

數據解析:你我未曾意識到的「月球背面」

俄烏戰爭打響至今已逾三個多月,因戰事被迫離家的難民人數也急速攀升。根據聯合國難民署統計,截至5月29日已經有超過680萬人自烏克蘭境內出逃至波蘭、匈牙利、羅馬尼亞等鄰近歐洲國家,國際移民組織(IOM)的一項研究也預估有將近800萬人在烏克蘭境內流離失所,總計相當於將近四分之一的烏克蘭國民因為無情戰事淪為難民。

你可能不知道的是,當烏克蘭戰事成為網路熱搜的同時,歐洲大陸遙遠的另一端也存在一群面臨相同困境的人們。根據聯合國難民署的統計數據,截至2020年底全球共有8240萬人被迫流離失所,受俄烏戰爭影響產生的難民僅占全球難民總數的18%。這意味著全球戰火不只存在於烏克蘭與俄羅斯之間,當我們揭開數據,就會發現其中還包括敘利亞內戰、阿富汗戰爭,以及中東或非洲部分地區長久性的區域武裝衝突。而更令人不忍的是,在8240萬流離失所的難民中,兒童人數占比竟高達42%,這些本與戰火紛爭最不相干的族群,卻需要承受這一切悲劇性的後果,甚至改變了他或她的一生。

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Photo Credit:節目來賓張雍提供
隨著天災人禍不斷發生,從數年前的敘利亞、阿富汗,再到近期的烏克蘭,難民遷徙事件的發生愈發頻繁,甚至連進行多年難民紀錄的來賓張雍都想不到,短短十多年內竟會連續看到如此規模的難民潮。

走入真實現場:救援最前線的世界展望會事工

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Photo Credit:TNL Brand Studio
根據世界展望會統計,敘利亞十年來戰爭的影響為例,已有超過6000名孩童喪生於戰火,也導致超過2百多萬名孩童無法上學或生活發生問題。

「在普遍國際的人道救援中,有一種描述是『戰爭已經逐漸敘利亞化』。」國際戰火衝突的時間拉長,不只剝奪以千萬計的孩子們在正常生活環境下溫飽、健康成長的權利,複雜的環境更讓兒童拐騙及販賣、女性保護問題隨之而來。

這些數字不只意味者數百萬家庭的不幸遭遇,更是戰爭對社會關係的撕裂創口;只有當我們直視數字時才會猛然驚覺,原來世界比想像的更加不平靜。特別來賓張雍也感慨道,這些數字正是驅使他走入現場的動機之一,他想要與人們面對面的互動,相處、攀談、接觸……藉此豐滿個體生命的輪廓,讓人真正為人,不再只是數據中的千百萬分之一。而就在奔走無數逃難前線,體會萬千生離死別後的某天清晨,他一如往常地在路上慢跑,突然瞥見有隻毛毛蟲正緩慢地在路上爬行,於是他停下來,小心翼翼地將其安置路旁,又跑了幾步以後,他猛然發現道路上竟然還有好幾十隻毛毛蟲。但因為能力實在有限,無法將所有毛毛蟲一一安置,最終,他只好繞道而行。

當這猶如寓言故事般的親身經歷與冰冷的統計數字相互對比,它給了我們更為震撼的啟示──除了網路媒體讓我們看到的景象外,還有更多我們看不見的地方,甚至是連攝影記者都難以進入的角落,裡頭還有更多的生命也如同烏克蘭的難民一樣急需救援,而僅靠我們一己之力能做的卻非常有限。面對遙遠且數量龐大的求助者,事實上是需要如同世界展望會這般更大、更有組織的團體,才能凝聚足夠的力量,給予急需救援的人們實質幫助。

例如今年的烏克蘭難民救援行動,除了協助安置順利出逃、在歐洲國家顛沛流離的難民以外,第一時間世界展望會也進入烏克蘭,給予前線無法逃出的人們最緊急的「物資救援」,包含水、糧食、燃料等;幾經輾轉後,部分烏克蘭人也在三月陸續回到故土,此時首當其衝的就是飲用水的處置,接著便是家園重建的漫漫長路。於是世界展望會也於同一時間向當地註冊進駐、開展地方資源網絡,協助難民重建家園,從最基礎的庇護所開始向外擴充,包括生活生計、孩童教育、婦女保護、家庭與心理治療等。

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Photo Credit:TNL Brand Studio
難民遷徙的過程中,需要面對茫然未來的巨大壓力,造成心理甚至生理上的問題,因此世界展望會於烏克蘭救援過程成立兒童關懷中心,從遊戲中抒發內心擔憂。
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救援施行:世界展望會人道救援的執行策略

人道救援行動涵蓋甚廣,下至民生物資援助、上至個體關懷照護及社會系統建置,面對如此緊急又錯綜複雜的需求,世界展望會也嚴肅謹慎的對待,從前期評估到後期規劃都有完備的流程,系統性的把關所有環節,並於地方上累積更豐沛的區域網絡及行動量能,張開更多防護網,最後運用專業落實每份跨海祝福,建立關懷世界與孩子的正向循環。

一、漸進式評估與規劃
  首先審視對象於生理、安全、社會等各方面需求的急迫性,擬定不同階段的救援行動。優先項目為「挽救生命」,例如供給糧食飲水補給、遞送生活物資等,滿足難民生理上的基礎需求;接下來則以「陪伴、關懷」為進階項目,例如提供基礎的庇護所收容,或是成立婦女兒童專責關懷中心、教育機構,旨在建置完整的安全及社會生態,給予難民最大的協助。

二、服務團隊在地化
  世界展望會在工作執行時,總是會盡量組織在地的團隊,或與當地且具信譽的非政府組織共同完成,避免因各地不同的語言、文化、風俗民情而產生隔閡,也讓地方上資源及訊息網絡,能以最有效率的方式展開,如此一來才能使資源被誠信且有效的利用。

三、專業規劃與救援
  世界展望會於任何行動前,都會制定明確清楚的工作方向,包含救援目標、執行策略、救援對象數量規模、工作細目等,且前往前線的事工們都必須經過特殊的訓練,學習判別危險及緊急因應措施,如此一來提供當地適切妥當的協助。

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Photo Credit:TNL Brand Studio

重新牽起聯繫:Kindness is a universal language.

除了世界展望會,世上仍有許多人以自身力量,志願投入人道救援的服務。就像來賓張雍在羅馬尼亞邊境認識的當地志工,他們在邊境發放三明治、飲水等物資給滿載烏克蘭難民的遊覽車,但因為羅馬尼亞與烏克蘭的語言並不相通,這讓張雍感到十分好奇:「在援助的過程中不會碰上溝通障礙嗎?」男子搖了搖頭,笑著回答道:「Kindness is a universal language.」。

雖然剛開始並不完全瞭解這句話背後的意義,但經過接著的幾次物資發放,張雍目睹了好幾次相同的畫面──當志工將三明治交到人們手上時,人們的淚水就從眼眶裡泛出。於是我們都懂了,那是某種難以言說的、人與人之間珍貴而無可取代的聯繫。

一起幫助孩子結束旅程,重返家園!飢餓三十救援專線:(02)8195-3005 即刻救援動起來



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關於《國際大風吹|行動講堂》

由《國際大風吹》李漢威、金鐘主持人蔡尚樺聯手主持,每集《國際大風吹|行動講堂》直播節目將邀請重磅來賓,帶大家深入淺出、探討急需人們重視的國際議題,並呼籲各界付出實際行動,向需要幫助的人伸出援手,展開即刻救援。


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