《文明的遊牧史觀》：炎黃子孫——今日「漢民族」概念的創造與想像

文：楊海英

【東亞大陸的人群遷徙】

建立黃河文明的人被逐往南方

接下來，讓我們試著把時間的指針轉回到中國大陸最初的王朝。關於這方面，我們的記憶大概都是「夏、商（殷）、周」這樣依序遞嬗，不過隨著現代語言學者和考古學者的研究，我們對於這段演變的來龍去脈，大致可以得到以下的了解：

在中國大陸，最初類似「國家」的機制是形成於黃河文明的發祥地，也就是俗稱「中原」的黃河中游地區。居住在中原的，一般認為是屬於壯侗語系的夏人。然後在西元前十三世紀左右，來自現在滿洲等東北地區的狩獵民族——殷人，進入了這個地區；再接下來，則是遊牧民周人從西邊闖入。這就是被稱為「夏、殷、周」，在中原陸續建立的王朝。

至於漢字體系的建立，據推定則是在三千年前，由甲骨文演變而來。當周王朝隨後陷入混亂期時，原本在各封地開始使用的漢字原則也隨之紊亂。雖然是我個人的經驗，不過我在北京的大學研討會裡，曾經聽過一位清朝最後一屆科舉考試合格的進士，講述有關周的青銅器銘文。

根據這位老進士所言，周朝的漢字並沒有統合性，所以在秦朝才需要重新統一文字。這位老進士對「四書」、「五經」的熟稔固不待言，就連歷代詩文也都能夠默背。在研討會上，他連翻閱一次紙本都沒有，完全靠著記憶講述。以今日的術語來說，老進士的腦袋，就是一部活動的漢文資料庫——雖然他本人完全沒有任何論文或著述，而且他自己也說，除了記憶中的漢文古代典籍之外，他覺得其他東西都不值一讀。另一方面，對於一九一八年以降出現、書寫和口語一致的中國話文學（白話文），他則是抱持著強烈的嫌惡感，認為「那根本不算文章」。

言歸正傳，在這裡我們必須要注意的是，雖然我寫了「壯侗語系的夏人」，但這並不代表人們是從現在的泰國地區移居到黃河流域。相反地，原本住在黃河流域的人們，被從今日滿洲移居過來的狩獵民、以及從西邊入侵的遊牧民所逼迫，不得不逐漸往南移動，結果就形成了現今東南亞居民的祖先，這才是正確的說法。

現在東亞大陸基本的架構，可以區分為以下的情況：在中國這個國家北方的蒙古高原與滿洲（東北），還有東突厥斯坦（新疆），基本上都是操阿爾泰系語言的人民。這些人包括了蒙古人與滿洲人，還有突厥系的人們。如果用以中原為中心的「漢人」的漢字來稱呼，那他們可稱為「北狄」。在西邊有「西戎」，不過都是操漢藏語系的人們。南邊有「南蠻」，是屬於泰或馬來系的人們。至於遙遠的東方，則有「東夷」日本。中國人的世界觀直至今日，基本上沒有太大的改變。

在這裡也可以看到做為表意文字的「漢字」之威力。犬字邊的「狄」、野蠻的「蠻」，還有意味著未開化民族的「夷」；這樣的世界觀，也隨著漢字體系而深入人心。

說到過去的「東夷」，那是位在今日的山東省，「西戎」指的是甘肅省附近；至於「北狄」，是在萬里長城以北、山西省一帶的地方；到了長江一帶，則已經是所謂的「南蠻之地」了。不過，因為這些地方有很多人移居，於是漸漸「漢人」化，而隨著人口擴大，東夷、南蠻、西戎、北狄，似乎也被趕到了更遠的地方。然而，實際被趕走的只有南蠻，至於北狄和西戎，則幾乎沒有動過。

為什麼只有南蠻被趕走，其原因主要在於支那的歷史，基本上是北方民族不斷入主中原、樹立政權的過程，而往南逃亡也是相當普遍的形式。

唯一的例外，大概只有出身南中國（湖南省）的毛澤東，率領貧弱的紅軍由南方北上陝西省，並從這裡奪取中國的天下吧！毛澤東北伐成功，但是除了他以外，蔣介石也曾經北伐，再加上之前的孫文，這三個人是南方出身。另外就是漢朝的始祖劉邦，也是南方人。除了這四個人以外，支那歷代王朝幾乎沒有出身南方的人物。

據說建立宋朝的趙氏也是南方出身，但學界最近的研究卻對此頗為存疑，因此也有認為他們或許是出身突厥系的說法。

總而言之，支那的歷史經常是北方人入侵、中原人南逃的狀況，結果就是壯侗語系的人被趕得愈來愈往南。也正因如此，漢人雖可說是在中原地區緩慢形成的征服者集團，但漢人與漢民族的概念，其實是相當頻繁地在變動著。一八四年只剩五百萬人不到的原始漢人，和後來進入、操阿爾泰語系語言的人們混血，從而產生了新的漢人。

這種新生的漢人，大致是在五八九年隋統一支那地區之後形成的。創造隋的楊氏是鮮卑系，因此是由鮮卑系（亦即騎馬遊牧民族）統一中國。雖然隋的統治時間很短，不過之後便建立了唐。關於唐，我們會在第四章進行詳述，而唐也是鮮卑系國家。結果，支那雖然獲得統一，但檯面上的支配者、或者說其主要成分幾乎全都是鮮卑系、亦即操阿爾泰系語言的人們。關於蒙古語或突厥語，雖然有很多種說法，不過毫無疑問，它們也都是屬於阿爾泰系。從這當中創造出新生的漢人後，漢語自然更加阿爾泰語化。

Photo Credit: 八旗文化出版

封閉在陸地上的民族

原本生活在海裡的魚，會因為地殼變動而產生被封閉在陸地上的現象。民族，也會發生類似的情況。

好比說，現在在中國南方（雲南、貴州省），有一個叫做侗族的小小民族。侗族在文化人類學來說，其實是一個相當特殊的民族。簡單說，侗語其實是玻里尼西亞語系；再者，侗族是個狩獵民族，因此「火」和「弓」之類的語彙，對他們來說乃是基本中的基本，而這些語彙的發音，幾乎和夏威夷與南太平洋的玻里尼西亞語彙完全相同。