以色列的首都情結:耶路撒冷是應許之地,還是千年難題?

以色列的首都情結:耶路撒冷是應許之地,還是千年難題?
從橄欖山望去的耶路撒冷一角|Photo Credit:謝宇棻提供

我們想讓你知道的是

有關耶路撒冷的爭議,涉及不同的歷史論述、史觀以及宗教。在面臨涉及領土爭議的國際衝突時,人們難免尋求歷史、史觀或宗教觀,作為各自論點的依據,因為它們往往提供有關正義、權利的準則。據此我們便能主張,誰該擁有哪塊土地,而那個民族又能被「正當地」排除在外。

今(2019)年6月1日至6月2日的日落,是以色列慶祝1967年的六日戰爭中,「收復」東耶路撒冷的耶路撒冷日。今年的這個節日,適逢穆斯林齋戒月的尾聲;以色列警方表示,為了公共安全考量,他們將照例禁止猶太人或遊客,在今年的耶路撒冷日,進入位於古色古香的耶路撒冷舊城中、被猶太教及伊斯蘭教都視為聖址的聖殿山(註1)。儘管一個猶太教團體將此決定上訴到最高法院,法院最後判定,以色列警方這項針對維安秩序等考量而做的決定,並無違法之虞。

今年的耶路撒冷日,就在這樣的爭端下揭開序幕。不過這已經不是第一次、恐怕也不會是最後一次,耶路撒冷因為爭端而佔據新聞版面;2017年5月,以色列文化暨運動部長雷格夫(Miri Regev),穿著一席以耶路撒冷為裙擺圖騰的長裙,現身坎城影展紅毯,就遭來不少網民抨擊,雷格夫在文化藝術的場合,藉機表達以色列坐擁耶路撒冷的主權。

說到耶路撒冷的主權問題,許多人或許還記憶猶新,2017年12月6日,美國總統川普(Donald Trump)宣布美國承認耶路撒冷為以色列首都,並指示國務院,展開將美國大使館從特拉維夫遷往耶路撒冷的作業(註2)。這項形同承認以色列對耶路撒冷擁有主權的消息一出,美國國內外各界出現不少撻伐的聲浪。歐洲各國領袖、阿拉伯領袖、甚至中國外長與教宗方濟各(Pope Francis),都在批評的行列。

巴勒斯坦政治人物與民眾也有些激烈的反應,在西岸幾個城市,巴勒斯坦人進行了罷工、示威,來抗議川普這項儼然在以巴衝突的議題上「選邊站」的舉動;巴勒斯坦總統阿巴斯(Mahmoud Abbas)批評,美國此舉讓該國不再夠格作以巴和平進程的重要仲裁者;巴勒斯坦首席談判代表艾瑞卡(Saeb Erekat)則抨擊,川普的這項舉動決定為以巴衝突的兩國方案(Two-State Solution)判了死刑。

由於1947年的聯合國巴勒斯坦分治計畫,國際社會多主張所謂「耶路撒冷地位未定論」,也就是以色列聲稱耶路撒冷為國都的說法,是不受多數國際輿論認可的。

在以色列人的眼中、以及歷史的發展脈絡下,究竟耶路撒冷的重要性有多高?而川普極具爭議性的這項決定,究竟有多少實質意義?人們該如何思索,有關耶路撒冷的領土歸屬爭議?

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耶路撒冷舊城一角|Photo Credit:謝宇棻提供

耶路撒冷啊,我若忘記你,情願我的右手忘記技巧。(詩篇137:5)

當以色列在1948年宣布獨立建國時,以色列與周邊的幾個阿拉伯國家立即陷入戰爭,停火後,以色列保有西耶路撒冷,約旦則控制東耶路撒冷、耶路撒冷舊城(Old City),連同今天通稱的西岸(the West Bank)。

在上個世紀初被稱為「巴勒斯坦」的這塊區域,在今天成為以色列這個國家的領土。許多人認為,這和耶路撒冷在猶太教與伊斯蘭教中的定位脫不了關係。換句話說,持此說法的評論者主張,猶太國與阿拉伯國家自然會爭奪巴勒斯坦與被兩大宗教共同視為「聖城」的耶路撒冷。但當我們檢視以色列立國的背景,會發現有些以色列立國先驅,持有不同的想法。

筆者在先前的文章中略為提過,以本・古里昂(David Ben-Gurion)為首的許多以色列立國先驅與他們的追隨者,本著錫安主義(Zionism,又譯:猶太復國主義)的精神,想建立一個能抵禦外侮的猶太人國家。這些來自都歐洲、多已世俗化的猶太人,所擁戴的勞工錫安主義,其實跟20世紀的許多民族主義有不少的相似處。對這些世俗的猶太復國主義者來說,首要之務就是建立猶太人自己的國家,因此當他們面臨一些現實的考量時,對所謂耶路撒冷這座「聖城」、或巴勒斯坦這塊所謂「聖地」的歷史及宗教情結,是可以被妥協的要件。

最著名的例子,就是英國殖民地事務大臣張伯倫(Joseph Chamberlain,著名的英國首相張伯倫〔Neville Chamberlain〕的父親)提出的「英屬烏干達計畫」(註3),由英國提供部分位於英屬東非的土地,讓猶太人建國。烏干達計畫起初獲得以色列國父赫茨爾(Theodor Herzl)支持,赫茨爾將這項提案在1903年,交付第六屆錫安主義者大會表決,結果獲得多數同意(295:178,98棄權)對這項提案進行進一步調查;不過,第六屆錫安主義者大會最後仍決定,否決英國政府這項提案,形同正式地表達錫安主義者在巴勒斯坦復國的決心。

以色列國防軍在六日戰爭中攻下耶路撒冷,是耶路撒冷地位與宗教錫安主義在以色列政壇地位的轉戾點。戰爭前夕,以色列人聽者阿拉伯電台放送的訊息,威脅要把所有猶太人推進海裡。不少當時參與任務的以色列人,表示這場戰爭的意外結果,對他們的史觀、宗教觀有深遠的影響。對許多人來說,以色列奇蹟般地在六天之內獲勝,很難不以「有如神助」來理解。

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西牆的傘兵|Photo Credit: David Rubinger@Wiki Fair Use

事實上,在1967年的六日戰爭初期,當以色列總理艾希科爾(Levi Eshkol)召開內閣會議時,儘管有不少閣員主張攻下耶路撒冷舊城,總理與國防部長戴揚(Moshe Dayan),皆採取比較保守的態度。當以色列國防軍步步進逼約旦控制的東耶路撒冷時,戴揚一度因深恐破壞位於舊城的聖地遺址及傷害國際對以色列的觀感,下令軍隊不要進攻舊城。


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【影評】《沉默呼聲》:會不會有一天,再也沒有人站起來為我說話了

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我們想讓你知道的是

「有時,沈默也是一種謊言」從導演李雲翔的角度來看,這些越不被關注的話題,越應該花時間去了解,從他執導紀錄片《活摘》、《求救信》到這部真人真事改編的《沉默呼聲》,都一再挑戰許多人不敢觸碰的敏感神經。

「自由就像空氣,你只會在窒息時,才會察覺到它的存在。」對於身處臺灣的我們,尤其是對1990年後出生的人來說,透過選舉投票、上街遊行、訴諸法律來維護個人權利,彷彿是理所當然的事情,但其實民主、自由、人權並非一蹴可幾,而是好幾個世代努力爭取來的甜美果實。由李雲翔執導的《沈默呼聲》,便是一部試圖讓觀眾重新省思自由與人權如何得來不易的電影。

由真人真事改編,甫於2021年獲得奧斯汀影展觀眾選擇獎的《沉默呼聲》劇情敘述1999年夏天,兩對清華大學的學生情侶因為信仰法輪功,讓他們原本無憂無慮的生活在一夕之間全變了調。謊言、栽贓、囚禁、凌遲,這些血淋淋的真實修羅場,無聲無息地染紅了中國的土地。由於這段恐怖的經歷,也讓他們與美國記者丹尼爾產生了交集,是為真相帶來一道曙光,或是一切都仍是未完待續?

雙重敘事線展開各自的掙扎與共鳴

《沉默呼聲》有兩條主要的敘事線,一條是男主角王博宇的學生線,另一條則是丹尼爾的記者線。王博宇是一名清華大學電子工程專業的博士研究生,他所信仰的法輪功被中國政府視為「眼中釘」,當掌權者開始迫害法輪功的學員,無法沉默的他藉由發傳單、拉布條、氣球飄書等機智手法,為自己的信仰與真相奮鬥,但這個看似再平凡不過的訴求,卻為他與身邊的人招來一連串的苦難,讓他感到心力交瘁。

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Photo Credit:漂流木制作

另一部分,美國芝加哥郵報記者丹尼爾,過去曾經撰寫過六四天安門事件的相關報導而遭到中國驅逐。當他好不容易再度踏上中國土地時,又碰到了法輪功事件,讓他開始感到動搖,直到後來目睹男主角一行人試圖揭穿謊言的行動,加上事件越來越甚囂塵上,讓他重燃記者魂,決定為受害者發聲,將這些極力被掩蓋的真實公諸於世,兩條敘事線也終於產生交集和共鳴。

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Photo Credit:漂流木制作

無聲是種無奈,亦是種被消音的選擇

不少人可能都有在路邊看過法輪功的學員在宣揚他們所信仰的理念,但若要進一步討論法輪功的理念時,有多少人能講出貼近事實的認知?根據統計,1999年時,中國有七千萬人習練法輪功,而這樣的「勢力」被視為威脅到中國政權的穩固,所以促使中國政府採取一連串的打壓、迫害與抹黑行動,「被消音」的情況導致許多人根本不知道其中的真偽,這也是《沉默呼聲》導演李雲翔為什麼拍攝這部片的原因之一。

導演李雲翔在接受採訪時提出了這樣的問題:「為什麼沒有更多的人來拍這些故事?」他認為現今的影視產業,為了不想要放棄中國市場,都會先自我審查電影題材,甚至主動迎合中國政府「批准」的故事內容。但從他的角度來看,這些越不能被關注的話題,越是應該花時間去了解,所以從執導紀錄片《活摘》、《求救信》到這部真人真事改編的劇情片《沉默呼聲》,都一再挑戰許多人不敢觸碰的敏感神經。

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Photo Credit:漂流木制作

現實比電影更加風聲鶴唳

由於題材相當敏感,所以《沉默呼聲》劇組選擇在台灣跟加拿大兩地取景,即便拍攝場地不在中國,拍攝過程中還是面臨到不少困難,像在選角、租借場地時都遇到很多挑戰,更不用說要在台灣上院線時的阻礙連連。然而,正是這樣的困境,更讓我們看見這群新生代演員令人印象深刻的演技。尤其是當王博宇走過監獄長廊時那五味雜陳的神情,包含著對家人的思念、以及屹立不搖的堅持,光是這段畫面就值得再看一回。

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Photo Credit:漂流木制作

「再也沒有人站起來為我說話了」

德國牧師馬丁尼莫拉曾經寫過這樣的詩文:「起初,納粹抓共產黨人的時候,我沉默,因為我不是共產黨人……當他們抓猶太人的時候,我沉默,因為我不是猶太人。最後當他們來抓我時,再也沒有人站起來為我說話了。」身處在自由社會的我們,當然可以繼續做沉默的大眾,選擇忽視旁人的不公不義,但誰又能保證眼前的歲月靜好,不會一夜翻盤?或許歷史紀錄是生冷的,但電影藝術是溫熱的,請一起走進戲院感受《沉默呼聲》帶來的省思及啟發吧!

《沉默呼聲》
上映日期:2022.8.12
上映地點:全台戲院同步上映
購票資訊詳見官方網站


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