陳果《好的愛情》：「大學」就是「窮理正心，修己治人」的學問

文：陳果

「大人」的歷史淵源

我們來從詞源上說說「大學」。「大學」最古老的含義，指的不是某個高等學府，不是一所高級培訓機構。「大學」就是「大人之學」，它和「小學」，也就是「小人之學」是相對的。我們要搞清楚什麼是「大人之學」，先要搞清楚什麼是「小人之學」。我們長期以來對「小人」兩個字是有誤解的，我們覺得「小人」就是道德品質惡劣、奸詐陰險的人。現代人對「小人」的定義和古代完全是兩碼事。你一聽「小人之學」就會納悶，小人還要學？還真是！因為你要不學，連小人都當不上了。

所以我們先來看看在古人那裡，什麼叫做「小人之學」。

古人從八歲開始學小學，小學就是相對來說比較小、比較淺的學問——「灑掃、應對、進退、禮樂射御書數」。什麼叫做灑掃？灑水掃地，個人衛生，基本的家務你要會做。有一些女同學啊，你不要以為不會做家務就說明一個女人很優越很高級。你會做，但你不必做，算你有本事。如果你根本不會做，那就是無能，有什麼好驕傲的呢？

第二個「應對」，是指你要學會待人接物，處事大方，為人得體，你要學會和父母、同學、同事、路人等不同的人相處融洽，你做到了沒有？你生活中有那麼多人，這個人傳來一個正能量，那個人傳來一個負能量，你要學會回應來自不同方向、不同性質的能量，這個叫做應對。

第三個「進退」，包含了行動力與定力兩個方面。這裡的「進」，指的是你該行動時就要果敢；這裡的「退」，指的是行動之外，你要學習一種靜守的涵養。你要知道什麼時候該言語，該有所作為；什麼時候該沉默，該有所放下。審時度勢，領會時機。

「禮樂射御書數」就是我們古代所說的「六藝」，是指對我們身心有益的六種技能。禮，禮節；樂，音樂；射，投射，也可以泛化為體育；御，會駕駛馬車，要有駕照；書，書法；數，算術——這六種技能。

這些知識與技藝是八歲的小孩需要開始學習的，只有學會了這些，這個小孩才算是小學畢業，成為了一個合格的「小人」。學習「小學」有什麼意義呢？朱子一言以蔽之：「於灑掃應對進退之間，持守堅定，涵養純熟。」

所以很多時候，不要以為你去做家務就是浪費時間，這世界上沒有一樣東西不通向真理。哪怕只是掃個地，有的人就能做得特別好，你能做到六十分，他卻能做到九十分。做同一件事，在你手裡是個「作業」，到他手裡就是個「作品」，就是不一樣，人和人的關鍵差別就在這裡。而灑掃進退應對這些看似瑣碎的小事，做好了，就是一種教養，可以讓自己持守堅定，涵養純熟。

當古人習得小學之後，懂得了如何灑掃應對進退，知道了如何在人情世界中為人處世，然後還要略通音樂，還要文武雙全，這樣才算一個合格的小人，才能從「小學」畢業，轉而進入「大學」。

大學和小學的本質是天壤之別。什麼叫大學？大家都會背的《大學》，開篇就說了三大綱領：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」大學之為大學，首先就要對人心內在光明的良知與德性有所自覺，有所弘揚，然後，還應該致力於去啟蒙和更新民眾的精神氣象。「在親民」，就是你的存在應當給你身邊的人帶去光明，帶去力量，而不是使人因為你而感到崩潰。凡是接近你的人，因為認識了你，他覺得生活更可愛了。最後，大學之道，「在止於至善」。什麼叫「止於至善」？就是致力於將「至善」作為自己一生的追求。因為至善永不可達，所以重要的不是達到「至善」這個結果，而是在追求至善的路上，不斷自我完善、自我進化、自我超越的過程。正是這個過程讓我們循序漸進靠近至善，也正是這個過程，在不知不覺中讓我們成長為一個偉大心靈，一個頂天立地有浩然正氣的「大人」。

常有學生問我，我們進大學是學什麼？學知識、學技能對不對？我說，對的，但不止於此。我們在大學裡，學的不光是知識與技能，還有如何修養自己的人格，如何拓寬自己的心量，如何讓自己成為一個有胸襟氣度的「大人」。什麼叫「心量」？就是一個人內心的容量。什麼叫「容人之雅量」？就是你要拓寬心靈的容量，讓它容得下更多人，容得下那些和你不一樣的人，這意味著，要容得下那些你看不上的人，也容得下那些比你更優秀的人。後者其實挺難做到的，我們有時候不喜歡一個人，不是因為他不好，而是因為他很好，比我好，這讓人很生氣。所以要拓寬自己的心量，讓自己更大度豁達；要修養提升自己的人格，讓自己盡可能越活越接近於天下之至真至誠，這樣才能養出傳說中的「人格魅力」。

所以進大學有兩個任務，這也對應「大師」的兩個層面——第一個任務就是要學習知識技能，有朝一日，你會成為某一領域的專業人士，某個才能卓越的專家；第二個任務，就是完善自己的人格，讓自己活得更大、更寬廣、更赤誠，這樣的話，你可以成為一個更健全、更強大的人，你能夠活出一個最圓滿的你。

有的人身體上殘疾，精神上健全；有的人身體上健全，精神上殘疾。所以，要讓自己活成一個真正健全的人，就不能讓自己精神上殘疾。「大學」就是在幫助我們學習一種精神的健全。

所以簡言之，「大學」就是「窮理正心，修己治人」的學問。

窮理就是探求真理，永無止息。什麼叫真理？對於理科的同學來說，所謂「真理」大概就是自然規律——宇宙運行的大道，物理世界的生成法則。但其實，「真理」還有另一個更人文的層面，我們稱之為「天理」，那是在道德意義上的。所以，窮理也就是追求這兩種真理——窮盡物理之力量，同時要明曉天理。