《古裝穿搭研究室》:復哪個朝代的古?傳統服飾中的民族主義

《古裝穿搭研究室》:復哪個朝代的古?傳統服飾中的民族主義
唐代穿圓領袍男子畫像|Photo Credit: Unknown@Wikimedia Commons Public Domain

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因此若是認真對照唐、宋、元、明的服裝制度,會發現明初制定的皇帝與百官服飾,事實上跟元朝的相似度最高──不過元制是仿金制,金人又是模仿北宋服制,勉強也說得上是「復中國之舊」吧。

文:龔元之

民族主義藏在傳統服飾中——復古,該復哪個朝代的古?

還記得我剛開始玩中國傳統服飾的時候,延續之前做十二單的習慣,在網上自己查資料、自己畫版型跟裁縫討論,完成後呼朋引伴一起出去玩──仔細想想,這根本是早期玩cosplay的風格嘛。

也因為如此,我對於打包著民族主義的「漢服」一詞頗感牴觸。雖然弘揚民族精神、發揚傳統文化的理念很美好,但動輒對其他民族或人群進行語言攻擊的極端支持者實在讓人不敢領教。導致我有段時間幾乎是見「漢服」一詞就繞道走,不想為此破壞我玩……咳,研究服裝的樂趣。

初期摸索、找資料還容易,鑽得深了以後就越發感到所知的不足。又聽說有不少網站研究有成、資料豐富,終於還是按耐不住求知慾,點開了最熱門的討論區,頓時驚呆了……四處攻擊批判其他民族也就罷了,自己內部打成一團是怎麼回事啊?!

族群意識vs.考古依據

從戰火朝天的討論串裡,可以看到當時大致分成三派:民族傳統派、重宋派、崇明派。民族傳統派認為推廣漢服應該要強調漢族服飾「交領右衽、寬袍大袖、上衣下裳」的特點,不具備這些特質的式樣因為會混淆民眾對「漢服」的認知,因此不宜推廣;重宋派認為復興應以考古資料為準,宋代出土服飾不少,而且又未經元蒙「污染」,可以視為漢族服飾自然發展的楷模;崇明派則主張明朝人相當重視服裝裡的胡漢之辨,可以看出他們有意地塑造服裝中的民族性,加上文物數量遠勝其他朝代(當然清朝是被踢開不論的),展現出不同身分、場合使用的服裝類型,要復興漢服就應該要重建完整的體系,這重責大任非明代服飾莫屬!

就像前面說的,理想都很好,但支持者的行為和言論不一定這麼美妙……在我暈眩於「貴圈真亂」匆匆逃走後,又是好長一段時間對「漢服」一詞敬而遠之了。(本文中描述的是漢服運動比較早期的狀況,近年來和緩多了。應該是啦。)

時至今日,這個話題還是經常掐起架來──民族傳統派本身其實是最「架空」的一派,因為他們本來就是有意要在現今創造一種具有強烈族群意識的「民族服裝」,特徵越是簡單明確,造型越是清楚易懂,就越能讓群眾產生印象。因此服裝的時代性或考古依據其實都不太重要,可辨識度與民族意識才是重點。在主張「有考古根據才是王道」的其他派看來,民族傳統派跟影樓裝沒什麼差別,都是幻想產物。

認為漢服復興需要有歷史依據,因此鑽研於服飾考古的人不少,但不管支持周制、漢制或者唐宋,都受限於出土物太少而難以具備代表性(例如馬王堆服飾極為經典,但是單一墓葬如何能代表兩漢四百年的發展?),重宋派只是考古派裡實物根據相對比較豐富的一支。而其困境在於雖然宋代出土服飾不少,可也不算太多,崇明派「要復興傳統服飾,重要的是必須建立完整的服裝體系,不管是祭祀、典禮、日常生活,都要有相應服飾」的主張,可說是打在重宋派的痛腳上。

然而崇明派也不占上風,其他門派的「元蒙污染論」總是抽得這派跳腳不已但又難以反駁。後來這派不少人放棄使用「漢服」、「『漢民族』五千年來的服裝」之類的民族主義觀點,因為要把出土物的真實樣貌和意識形態掰在一起,實在難度太高了……

讀者們可能會覺得奇怪了:前面不是說「明朝人重視服裝裡的胡漢之辨,有意塑造服裝的民族性」嗎,為什麼還是會受元蒙風格影響呢?

這其實說來也不難理解,所謂「理想很豐滿,但現實很骨感」,不管上位者高唱著怎樣美好的理念,做不到的事還是做不到啦。

復中國之舊,是誰的「舊」?

在洪武元年,剛剛開國立基的明太祖就批判元朝時「悉以胡俗變易中國之制」,以至於當時人的衣著打扮全是胡風,實在缺乏民族意識。因此下詔「復衣冠如唐制」,要求從士民至官僚,衣著上都要模仿唐人造型(顯然老朱不大看得起宋朝,不想學他們)。

問題是歷經元末戰亂,平民老百姓生活窮困,過年時做件新衣已經很不容易了,哪有閒錢餘力搞件符合皇帝理想、「復中國之舊」的傳統服裝?草民沒錢,皇帝發衣服啊?因此從明初的許多畫像、塑像上看來,民間的服裝風格跟元末差異並不太大。

就連相對有錢、更應該響應皇帝號召的官員們,其服裝也沒有真的恢復唐制──事實上,明代公服的盤領大袖、展腳幞頭來自於宋制,高官用大花、小官穿小花甚至無花的布料暗紋規定來自金制,整體造型跟元代公服相仿,與「唐制衣冠」差得可遠了。反倒還因為朱元璋忌諱「惡紫奪朱」,為了避免紫袍高官竄奪了他朱家天下,明朝將唐代以來始終作為官服最高品級的紫色取消,把宋、金、元通用的「紫緋綠」三級服色改為「緋青綠」,與大體為「紫緋綠青」四級服色的唐制實在找不到太多共同點。

這種口號和現實嚴重不符的狀況看著奇怪,但其道理說白了也很簡單:明朝距離唐朝有五百年(若以唐朝滅亡的那年來算,相距四百六十一年)──以今天來說,大概就是現代與明朝的距離,或者今天跟都鐸王朝的差距。試想一下,假使今天府院高層一起中邪,通過法案要求全國都要改穿明代服飾(或伊莉莎白一世時期的服裝),在買不到又沒有書籍和網路資料輔佐的情況下,誰做得出來啊?連服裝長怎樣都不曉得啦!

明朝人自然也不太清楚唐制衣冠到底啥樣,因此「復衣冠如唐制」只能是口號。他們所能模仿學習的,只能是當時存有許多實物的元代服制。因此若是認真對照唐、宋、元、明的服裝制度,會發現明初制定的皇帝與百官服飾,事實上跟元朝的相似度最高──不過元制是仿金制,金人又是模仿北宋服制,勉強也說得上是「復中國之舊」吧……

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也因為科技與國家發展息息相關,有哪些技術是台灣不為人知的優勢?或是未來產業可大力投資布局的領域?我們找出其中四大項與智慧國家最有關的科技,展現台灣具備強勁的科技能量,或許你已經受惠,也或許你能從其中找到發展的機會。

關鍵科技一、融合海陸空領域的多維通訊

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隨著國家管理範圍逐漸擴大,通訊範圍多元且彼此關聯,相關科技如低軌衛星、5G通訊、海底電纜等,形成環環相扣的多維通訊聯網。

仔細洞察2021年的IMD報告,台灣在「行動寬頻的用戶比例」這項指標,拿下全球第1的傲人成績。顯見台灣在通訊基礎建設的投資及普及率,是走在全球領先位置。

尤其5G/6G關聯科技更是未來多維通訊的具舉足輕重的地位,原因是5G衍生的價值鏈相當廣泛,舉凡從晶片、模組、終端、邊緣、系統、到應用服務,可形成完整生態圈。為了強健台灣5G專網的自主技術與供應鏈,從2018年先後成立5G產業發展聯盟、5G垂直應用聯盟、以及5G Open Networking平台,逐漸形成5G國家隊。

除了把5G領先國視為戰略目標,當創新技術落地,更能帶來龐大商機。根據工研院的預估,將5G的小基站、邊緣運算、網路虛擬化等關鍵產品、模組、元件加總起來,2025年的市場規模上看2,510億美元(約新台幣7.5兆元),其他國家還在積極推動5G聯網建設,顯見相關商機仍有相當大發展空間。

關鍵科技二、新型態數位經濟與網路服務

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邁向Web 3.0的交叉點,元宇宙被視為下一代網際網路的新機會,市調機構Gartner預測,2026年全世界將有25%的人口,每天至少有一小時投入元宇宙虛擬世界,進行工作、社交、教育、購物、娛樂等活動,並藉由虛擬貨幣、NFT進行數位資產的交易,虛擬經濟逐漸成形。

所謂元宇宙,需要以5G/6G高速網路為基礎,透過VR頭盔/眼鏡作為進入3D虛擬世界的載體,在元宇宙的各種互動體驗則需仰賴AI運算、雲端/邊緣儲存、區塊鏈等核心技術支援。人們在元宇宙內可以滿足從現實世界做不到的事情,形成穿梭虛擬、現實之間的生活體驗與商業模式。

近七成投入元宇宙相關應用的企業,認為元宇宙在未來5年一定會蓬勃發展,虛擬音樂會、虛擬時裝秀、媒體及產品聯名展示活動,將是元宇宙優先發生的商業體驗。

那麼台灣要投入元宇宙有何利基?解析元宇宙供應鏈版圖,主要可分為晶片、光電、通訊、AR/VR裝置、內容以及AI技術,台灣科技可從硬體方面,包含晶片、感測IC、光學零組件、伺服器等擅長領域切入。像是大家熟知的半導體大廠台積電,對於相關晶片的供應就至關重要,另外光電產業也有揚明光、玉晶光、中光電等企業,讓投影技術更精緻,再來連接元宇宙的通訊技術,也有聯亞來支援,而裝置軟硬體、AI技術則是有創意、世芯、智原等企業投入,最後想到AR/VR集大成者,就不能遺漏宏達電在這一塊的耕耘,同樣威盛電、佐臻、未來市(XRSPACE)等品牌也積極佈局,可見台灣已有完整的供應鏈,接下來有志於加入元宇宙的廠家,不妨從自身的專長去思考,相信不論是哪個領域的企業,都能有更多的創新、應用內容投入,完善整個元宇宙生態。

關鍵科技三、疫後時代興起的智慧型代理人

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近年因疫情持續延燒,越來越多領域開始導入「智慧型代理人」,像是零售業者引進半自動化機器,協助人力處理訂單、點餐;又或是醫院使用機器人,藉由AI辨識功能分擔部分醫護工作。

所謂智慧型代理人,以它所知的知識範圍內,自主完成人類所給予的指令任務。智慧型代理人發展至今,能協助人類的廣度、深度越來越多,主要是受惠機器學習的技術更為先進,加上其他的自動規劃、互相協調等演算法的成熟,讓智慧型代理人成為下一波產業發展重點。

世界先進國家紛紛把AI納為國家產業重要發展策略,台灣從2018年就推出「台灣AI行動計畫」,全面啟動產業AI化。發展至今,AI應用已從測試階段逐步應用於各式產業,資策會統計發現,掌握AI技術的新創企業在台灣有300家,逐漸摸索出不同的商業策略與獲利模式。

尤其資通訊、醫療照護是台灣兩大擁有頂尖人才的雙軸產業,在疫情之下,就可以看到醫療+科技所衍生的智慧型代理人應用。像是過去為了解決醫療量能不足,開發「5G智慧防疫機器人」,用來隔離病房消毒、運送餐盒及藥品物資,比傳統人力消毒方式有效節省50%時間,還能降低醫護人員感染風險,讓醫事工作更有效率。

關鍵科技四、資訊安全網保護每個人數位資產

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我國面臨網路犯罪、駭客入侵政府、機關,甚至竊取個人資料事件持續增加,如何保護國民安心使用數位科技、保障財產安全將是未來重要方向。隨著AI普及所衍生的龐大資料量之隱私及資安問題,成為棘手的挑戰。從國際AI資安發展現況來看,歐盟在2021年提出人工智慧規則草案(Artificial Intelligence Act),鼓勵值得信賴且道德的AI進行研發與應用。微軟更在今(2022)年禁止提供AI推測情緒技術,並制定「負責任AI標準第二版」、Google則停止AI機器人具有自我意識、能與人類溝通等爭議事件,這些做法也都反映美歐在立法之際,業者也在努力自行節制敏感AI技術。

AI資安,是挑戰也是機會。未來,台灣政府與企業也須密切關注美歐相關草案的立法動態,找出AI規範的共同點,以此界定使用AI產品與服務之要求;因此,AI資安不僅需透過科技來防禦,更需要治理與法規,降低AI所帶來的衝擊。

另外,針對5G資安議題,台灣有展開大型科技防禦策略,包含5G資安防護系統、跨機關資安聯防。5G資安防護系統致力確保業者使用的5G系統具備安全、可靠、信賴,與國內5G專網業者進行服務驗證,以強化國產5G系統的整體資安防護能力。跨機關資安聯防的目標放在建立政府與民間的資安聯防體系,藉由橫向整合跨部會,全面提供威脅情資,減少機關隱匿資安事件,降低事件誤報與漏報。

持續提升台灣的科技能量 打造全方位的智慧國家

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圖片資料來源:IMD 2022 世界競爭力年報

台灣的科技能量持續提升,從2022年的IMD世界競爭力年報可發現,而且該報告還指出我國擁有高素質勞動力、經濟活力、企業治理能耐、高教育水準等優勢。上述四項與智慧國家高度關聯的新興科技,涵蓋「數位基盤、數位創新、數位包容」等元素,如何借助科技打造創新、包容的社會,在台灣強勁的科技應用產業鏈上,補強創新的能量,並延續發展優勢項目,將是台灣要持續努力的方向。

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