從古代日本考古文物，揣想「三神器」的可能樣貌

除了讓鬼怪無所遁形，漢魏六朝流行的神仙讖緯思想中也提到銅鏡，經常作為帝王得天下或失天下的象徵。如漢代諱書《春秋孔錄法》提到：「有人卯金刀，握天鏡」，「卯金刀」三個字合起來為「劉」字，劉氏握天鏡，代表西漢劉邦擁有天下，成為皇帝。相反地，《雒書》中提到：「秦失金鏡」，失去金鏡，意味秦的失去天下。

刀劍與銅鏡具有類似的功能，也是一種神秘之器，在人間可克敵制勝，在靈異世界則能斬妖伏魔、禳除妖邪，因此成為道士的法器。南朝梁道教上清派的宗師陶弘景（456-536）留下《古今刀劍錄》一書，當中記載古代刀劍的神異故事，反映當時流行的寶劍思想。刀劍不只是冷冰冰的兵器，還具有靈性，神劍會在盒中鳴叫，出鞘時有異常光芒，甚至可能化為騰龍飛去。

除了禳祓妖邪，有靈性的刀劍也能預示政權的移轉，如劉邦的斬蛇劍。這把鐵劍是劉邦於南山所得，上面有「赤霄」二字，後來劉邦起義，路上被一條大白蛇阻攔，便提起寶劍將白蛇斬殺。斬白蛇於是成為劉邦日後滅秦的預兆，漢代建立後，斬蛇劍成為王朝至寶。後來晉惠帝時宮中大火，只見這把寶劍穿屋飛去，不知蹤跡，寶劍的飛去也預告西晉王朝即將走向敗亡。

由於鏡、劍均秉受天地陰陽之氣，銅鏡可以映照萬物真形、驅邪防身，刀劍進一步能斬妖除魔、降伏鬼怪，於是組合成為道教的重要法器。唐代司馬承禎（647-735）也是道教上清派宗師，他曾替唐玄宗設計寶鏡與寶劍，樣式還保留在《上清含象劍鑑圖》中，可說是漢魏六朝以來劍鏡思想的集大成。司馬承禎設計的鏡與劍，裝飾日月、北斗星辰、八卦、五岳山澤等紋樣，將天地陰陽涵蓋其中，兩者組合能洞見天地萬物，具有無物不摧的神力。

Photo Credit: 《中國青銅器全集》，第16冊，圖171

河南洛陽曾經出土一件銅鏡，與司馬承禎的設計十分接近（圖7）。圓形銅鏡的背面以八卦圍成方形，代表天圓地方。圓天之上有日、月、星辰，方形內部有波紋水澤，環繞著內圈的山形五嶽。中心突起的鏡鈕為中嶽，其他東、西、南、北四嶽分別在四個角落，之間穿插著銘文。天地、宇宙、山川盡在其中，這面銅鏡應該是唐代道教徒的寶器。

三、神器的技術與傳說

隨著中國南方道教的傳入，鏡與劍的政治象徵與宗教功能也傳入日本，甚至轉化成為天皇世代相傳的神器，被記錄在八世紀初的日本史書中。鏡與劍之所以在中古時期的中、日兩國被視為神器或寶物，除了與當地的信仰與神話有關，也與古人對於冶金技術的認識息息相關。

劍、鏡與一般容器不同，具有特殊功能，劍必須鋒利而有韌性，鏡必須明亮不易生鏽。古人經過不斷的嘗試，逐漸改善劍、鏡的外觀與性能。不難想像，過程中必定歷經無數次失敗，失敗的原因或許連工匠也不甚了解，而成功的訣竅更必須嚴密保守，因此產生許多神秘的傳說，如干將、莫邪夫婦造劍，一直不成，莫邪於是投入爐中，才煉成寶劍。

漢代鏡銘也說：「幽湅神石取其清，金銀銅鉛以相成」，從這句話可知，漢代人雖然知道銅鏡的金屬成分是金銀銅鉛，不過冶煉過程在他們眼中仍十分神秘。在這個技術發展的早期階段，過程中有許多無法掌握的變因，成敗也不是人力所能完全控制，使得劍、鏡的冶煉被罩上一層厚重的神秘面紗，更加強靈異的色彩。

文化交流總是雙向來回的，刀劍從中國、朝鮮傳入日本後，製造工藝日臻精巧，至少在宋代，「日本刀」或「倭刀」就已名聞中國，日本刀劍反過來向中國輸出。歐陽修（1007-1072）曾作〈日本刀歌〉，稱頌日本刀的工藝精巧，裝飾美觀，是好事者不惜百金也要入手的寶物，光是配戴在身上就可攘除妖凶。明、清時期對「倭刀」、「倭銅」之稱頌更是不絕於書。

隨著金工技術的發展，藝人匠師逐步掌握冶煉過程中的諸多變因，成敗不再是難以解釋，也不再是人力所無法控制，於是劍、鏡也褪去那古老的神秘面紗。二十一世紀的今日，刀劍與銅鏡固然已經退出歷史舞台，不過日本的金工製品仍舊保有其傳統的優異性能，無論是廚師的刀具、美髮師的髮剪、抑或是裁縫師的布剪，都仍然是各領域職人心目中的寶貝，一種以工藝卓絕而令人心嚮往之的當代「神器」。

延伸閱讀

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參考書目

• 李豐楙，〈六朝鏡劍傳說與道教法術思想〉，收入靜宜文理學院中國古典小說研究中心編，《中國古典小說研究專集2》，臺北：聯經，1980，頁1-28。
• 黃士珊，〈道教物質文化初探：從《道藏》所藏圖像談宋代道教儀式用品〉，收入黎志添編，《道教圖像、考古與儀式：宋代道教的演變與特色》，香港：香港中文大學，2016，頁1-56。
• 福永光司編，《道教と古代の天皇制》，東京：徳間書店，1978。
• 福永光司，《道教と古代日本》，京都：人文書院，1987。
• 中國古鏡の研究班，〈前漢鏡銘集釋〉，《東方學報》京都，第84冊（2009），頁139-209。
• 東京国立博物館，《日本の考古ガイドブック》，東京：東京国立博物館，2004。
• Barnes, Gina L. Archaeology of East Asia: The Rise of Civilization in China, Korea and Japan. Oxford: Oxbow Books, 2015.

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