我是女人怎麼可能厭女?因為「厭女」不僅僅是「厭惡」而已

我是女人怎麼可能厭女?因為「厭女」不僅僅是「厭惡」而已

我們想讓你知道的是

「女生理科天生就是比較不好」、「女生就是比較情緒化」、「女兒是要捧在手心上疼愛的」這些都是與刻板印象連結的厭女說法。

文:Ellery Huang

作為關心性別議題的你,想必一定經歷過這樣的對話。

「你這種言論是厭女。」你這樣說,卻得到以下的回覆。

「怎麼可能?我都會陪我老婆回家掃墓,怎麼可能厭女?」「我最喜歡女生了,怎麼會厭女?」「我是女人,不可能討厭我自己吧?」這樣的說詞,常會被用來當作「我沒有厭女」的辯解,對於非相關學術研究者而言,這確實是很常見的誤解。

先說結論:就算你尊重女人、熱愛女人,甚至自己本身就是女人,你仍舊有可能有厭女傾向。

隨著上野千鶴子的《厭女:日本的女性嫌惡》一書的中文化,使得「厭女」這個概念在台灣愈來愈常受到討論、在生活情境或網路論戰中被提出。

當一個人被指責厭女,卻急著用自己熱愛女人加以反駁的人,其實完全誤解了「厭女」的意思。有這麼多的人,對於它的誤解如此常見,就是在於所謂的「厭」,在這個詞彙裡並不僅僅是「厭惡」而已。

厭女傾向:把世界二分成「陰柔」與「陽剛」,再說陰柔=女性=次等

要解釋清楚厭女,就得從另一個同樣經常被誤用為人格攻擊的詞彙「父權」開始說起。

起初父權一詞所指的, 僅是人類社會中多以年長男性擔任家族/集團領導者的現象。後來這一詞才被女性主義理論使用,衍伸為現在我們所認識的「以男性為中心,以男性為相對優越,並以支配/受支配關係建立人際/組織關係的社會系統」,作為一種理解社會運作、與分析批判的基本架構。

而要注意的是,「以男性為相對優越」的部分中,哪些事情被認為與男性有關,而哪些事情又被認為與女性有關?這在不同的文化下可能會有些差異,而這就構成了厭女概念的基礎。

厭女(misogyny)與父權(patriarchy)的翻譯類似,都是由組成字根意譯的譯法,但是若我們只由中文翻譯去理解它的意涵時,並無法精確捕捉到它原本的概念。因此,我們只能回到它們實際上想指出的現象,才能正確理解原意。

在前述的父權系統下,那些「被社會認為與男性連結的性質」(以下稱為陽剛的),以及「被某個社會認為與女性連結的性質」(以下稱為陰柔的)之間就產生了高低之分。這套二元的評價系統滲透到人們的心中,影響我們不假思索地「覺得」某件事情是「較好的、正確的」,同時那些較好的特質,又多半被認為與男性有較高的關連;反之,次等的、附屬的特質,則被認為與女性有所關連,這才是厭女概念所要指出的現象。

例如「理性」對應「感性」、「魄力」對應「寡斷」、「強壯」對應「柔弱」、「冷靜」對應「情緒化」、「控制」與「臣服」、「獨立」與「依附」,這樣二元化評價的意識型態,使得我們往往跳過對於不同現象間存在模糊地帶(或者它們可能根本不是相反的!)的思考,甚至只要表現出形式上的冷漠,或者「霸氣」,便容易被認為是較為有理的一方。

看似善意的「女兒要捧在手心上疼」也算厭女說法

在與性別刻板印象的聯合作用下,陰柔標籤貼滿身的女性們,往往在實際互動之前,就已經被戴上陰柔的濾鏡檢視,預設她們的一切動機都與這些性質有關,而陰柔又普遍被認為比陽剛來得差,這為所有女人都帶來困擾,無論她們是否願意展現出那些「被分類為」陰柔的氣質。

如果你為了在工作上獲得肯定,而表現得強勢果斷、不畏衝突,或許會得到上級的肯定,然而「這種個性的女人肯定沒人娶」、「大概是慾求不滿」、「女上司就是特別難搞」之類的耳語也會隨之而來。

但若你注重團體內的氣氛,努力維持和諧,說話溫柔可親,最好還做得一手好菜兼清潔整理能手,便容易得到一句:「可以嫁了!」的正面鼓勵——即使你根本沒有這個打算。不管你要不要男人,只要你是個女人,人們總歸假設你一定是想要結婚,有個男人好依靠。

因此,衝突就來了:普遍認為適合婚配的性格,往往與那些被認為適合在職場有所成就的特質互相衝突,自然導致了親友同儕的各種善意叮嚀,對於身在其中的女性們形成了許多不必要的矛盾壓力:要獲得成就,就一定要具備陽剛特質嗎?想有個伴侶,就一定要「像個女人」嗎?

同時,我們也可以見到許多與刻板印象連結的厭女說法:「女生理科天生就是比較不好」、「女生就是比較情緒化」、「女兒是要捧在手心上疼愛的」,有時出現的時機甚至可能是想表現某種對女性的同情心。這些說法除了讓人產生「女生的特質=較為弱勢」的聯想,也讓女性生來就背負著「個人成就是次要,妳只要成為好的依附者即可」的枷鎖。

沒有人是全然的陽剛或陰柔

社會傾向排斥人們擁有陰陽混合的性質,那使得人們難以辨識和理解,但這是違背正常狀態的:在不同時刻與角色下,每個人都可能因應表現出相對的特性與需求。畢竟,幾乎沒有人在每個時刻都堅持世界給我們的角色設定,維持純然的陽剛或陰柔。甚至,從根本說來,陰陽的分類本就是承襲著歷史文化所給予,人的本質上並沒有陰陽可言。

同樣在此一價值體系下成長的我們,即使並不認為女性是較為次等的人種,仍然可能因為接受了周遭世界呈現的「常態」,對陰柔特質帶有直覺的僵化評價。這樣的表現與你我的身份是男是女並沒有直接的關係,當然也跟你是否對女性有性慾、是否愛女人沒有關係,一切只是因為我們太習慣這樣的世界,而認為它就該如此運轉。

在女性主義理論中,這些帶有批判性質的概念,都是為了指出某些現象給人們帶來的影響,而非用來「貶低個人人品」如何的工具。太過粗糙地胡亂套用,反而會降低人們認真思考這些概念的意願,而只當成某種新的「判斷壞人」標準,急忙撇清自己與這種意識型態的關係。




當你買房之後 別忘了做這件事! 

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Photo Credit:臺銀人壽

我們想讓你知道的是

45歲的王先生剛買了房,未料沒多久就遭遇車禍不幸受傷,住院療養後,所幸並無大礙,但他也因此而感到心驚膽跳。因為上有老、下有小要扶養的他,是家中唯一經濟支柱,萬一真有個閃失,近千萬的房屋貸款誰來承擔?這樣的事件何嘗不是台灣眾多家庭的縮影?

根據聯徵中心資料顯示,2021年平均房貸金額超過700萬元,以35~55歲為大宗,平均貸款金額則介於660~780萬元,再再證明人生責任最沉重的中壯族群,肩負不小的房貸壓力,更應該善用房貸型壽險,為家庭生活添加更可靠的保障,以避免家中頓失經濟來源,原本的幸福生活就此轉折。

房貸型壽險主要針對房貸而設計,所以借款人、要保人及被保險人,須為同一人,屬於定期險,保費較一般終身壽險低,免體檢額度亦可放寬,以臺銀人壽來說, 55歲以下免體檢額度為1,500萬元,56歲~60歲則為1,000 萬元,66歲以上則一律需要體檢。

該如何投保房貸壽險呢?臺銀人壽建議掌握五大重點

一、以家中經濟來源為主要投保對象:優先以肩負「房貸責任」的一家之主為被保險人,當其發生不幸而身故或完全失能,保險公司會將理賠金用來償還房貸,以避免還款壓力落在家人身上,才能預防房屋淪為被法拍的命運。

二、根據家庭責任及經濟能力選擇適合類型:房貸壽險有「平準型」與「遞減型」,差別在於保額是否固定不變。以貸款500萬,貸款20年,保額500萬元,保障期間20年為例,平準型保額固定,理賠金不會隨著房貸償還而逐年減少,直到繳完房貸為止,保額都維持500萬元不變。遞減型保額則會隨著時間而逐年遞減,當房貸還款十年後,房貸從500萬償還到剩下約250萬,相對的保額也會隨時間逐年遞減到約300萬。

若壽險保障不夠或家庭責任重的人,可以選擇「平準型」,保費雖比「遞減型」高,但保障相對較高,適合有經濟能力、且希望給家人多些保障者。若是已有較高壽險保障或家庭責任較輕的人,即可選擇「遞減型」,保費較平準型低,很適合小資族投保,經濟又實惠,較能輕鬆負擔保費。

三、把握足期足額、專款專用:房貸繳多久、繳多少,保額就買多少、保多久,例如房貸500萬元、貸款期限20年,房貸壽險保障最好也是500萬元、保險期間 20年,而且要專款專用,才能讓家人有保障。

四、是否提供加值保障:除了身故或失能理賠金之外,有些房貸壽險還會提供加值保障,除了身故及完全失能保障之外,還加入類旅平險概念,提供特定意外傷害身故保險金(搭乘大眾運輸交通工具)、完全失能扶助金、意外傷害失能安養金、重大燒燙傷等保障,可以說是集結「壽險」、「失能險」、「意外傷害險」等多元保障的保單。

五、選擇優質保險公司:房貸金額高、期限長達數十年,房貸壽險保障必須要能夠長長久久,才能有效規避長期房貸風險,因此,選擇優質保險公司很重要。臺銀人壽為國營品牌,有能力永續經營,且近7年來房貸壽險理賠金已逾上億元,協助許多家庭轉移債務風險、度過難關,獲得了良好口碑,成為許多人房貸壽險的首選。

晉升為有巢族固然欣喜,不過,風險不知道何時會來到,唯有投保了理債保單:房貸壽險,才能「留愛、留房,不留債」。

房貸壽險平準型VS遞減型

平準型 遞減型
特色 理賠金不會隨房貸清償而減少 理賠金隨時間逐年而遞減
保費 較高 較低
適合對象 希望給家人多一份保障者、築巢雙薪族 預算較低者、首購小資族、以房養老族、人生溫拿族

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