「馬拉松有人死是因為不自量力」 你的同理心去了哪裡?

我們想讓你知道的是
渣打馬拉松十公里賽事不幸有跑者喪生。竟然有網友說,「跑到升天,幾無謂,這些叫不自量力」;還揶揄未能及時通過指定地點的較慢跑友,「我都好想試下坐懦夫巴士,奈何我一次都未坐過。」
且慢動氣,這種心態不單止在跑界,社會上也很普遍。上一代說下一代沒出息,發了財的人說窮人不努力,都是如出一轍。對付不幸的人,他們最有熱情;就如筆者今早在臉書轉貼的一篇文章,搜羅世界各地「城管」對付無家可歸露宿者的城市設計,創意嘆為觀止。
我和隊友常說,喜歡行山跑步的人不會太壞。怎會如此涼薄?
紐約時報一位專欄作家日前和讀者分享了一個很私人的故事 :Where’s the Empathy?,所齒冷的,就是社會上的涼薄。
Nicholas Kristof前星期六回到俄勒崗州農村老家,為離世好友送行。沒有人相信,看來比他年長廿歲,體重350磅的失業癡肥漢,少年時是這位哈佛牛津畢業、大名鼎鼎的獨立記者的越野長跑拍檔。
醫生說Kevin Green死於多種器官衰竭,但和他一起成長的Kristof更清楚,元凶是社會的不公平及缺少上流門路:奉公守法的Kevin在提供中產收入的工廠相繼撤走之後,只能找到沒有工會組織的低工資工作;十五年前背傷之後就被辭退,女友、兒子連同自尊及上流的希望一起失去。

Kevin Green(左)和Nicholas Kristof,1977年。Photo Credit: Yamhill – Carlton Union High School
可是「上了岸」的人們不是這樣看。根據最近的Pew Research民調,美國的富人大多數認為「窮人很快活,因為毋須付出任何努力就可以領取政府福利」。他們會質問不幸靠傷殘救濟金過活的Kevin Green,怎麼不好好照顧自已的健康,沒有結婚就生兩個孩子。
你們的同理心去了那裡?他說,這個國家有一個根本問題:同理心鴻溝。
Nick Kristof和那位網友都是跑者,他們的言行有如鏡子,驚惕我們不斷自省,提防跌落同理心鴻溝。不過,不管如何努力穿上那位網友的跑鞋,筆者亦不能召喚足夠的同理心來體諒太過份的涼薄。「死係10k到(筆者註:死在十公里賽事)⋯⋯怪人不如怪自已。」這種人儘管出身是鷄蛋,始終還是高牆的好材料。
本文獲作者授權轉載。
Photo Credit: Carlton Union High School, ChinaFlag Public Domain
責任編輯:周雪君
核稿編輯:楊士範
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Living as ONE:一圖看懂2023臺灣社會住宅展《我們+》,看見居住、永續新可能

我們想讓你知道的是
全臺首場以「社會住宅」為命題的主題展覽「2023臺灣社會住宅展《我們+》」即將於9月23日至10月01日登場,邀請大家於展出期間走入松山文創園區一號倉庫與北向製菸廠,一窺臺灣社會住宅的發展現況與未來展望。
今年9月23日至10月01日,由國家住宅及都市更新中心主辦的「2023臺灣社會住宅展」──《我們+》(LIVING AS ONE)將於松山文創園區盛大登場。這次展覽內容以「我們+」為主題,取加號與「家」的相同讀音,巧妙地展現政策以「社會住宅」為核心、強調居住權的精神,同時也隱喻著臺灣社宅發展史中從零到一的累加與創造。
臺灣社會住宅發展史:一段集體創造的過程,一個關於我們成「+」的故事
臺灣社宅的發展歷程,相比歐美日韓等國於二戰後就開始不同,臺灣受特殊的歷史紋理與經濟脈絡影響,社宅的推動軌跡才不過十餘年。但其實自1989年反對高房價的「無殼蝸牛運動」後,不少民眾就意識到居住議題的重要性,並持續與政府、民間溝通對話,試圖改變「有土斯有財」價值觀中居住權、所有權緊緊相依的觀念,進而影響住宅政策的發展。

經過民間組織與政府單位的共同努力,2005年「社會住宅」一詞終於列入政策文件,其後伴隨著一系列的倡議、修法行動,直到2015年廢除國民住宅條例後,才終於確立社宅只租不賣的政策方向。換句話說,臺灣社宅乃經由長期的倡議運動而生,並在體制內、外的漫長溝通與修法過程中一點一滴的累積後,才形成現今結合社會福利、社區營造、公共服務的社宅樣貌。
2023臺灣社會住宅展《我們+》不只是全臺首次以「社會住宅」為命題的主題展覽,更是臺灣社宅發展的重大節點。此次展覽從倡議經歷、議題訴求、政策結果,及共榮共創的未來可能性等面向,將內容分為「社宅倡議+」、「社宅實踐+」、「社宅趨勢+」、「社宅生活+」四大展區,帶著觀展人一起看見社會住宅的方方面面,理解它的內涵與成果。

2023臺灣社會住宅展:看見社宅實踐的三種可能性
談了那麼多,社會住宅(Social Housing)到底是什麼?簡而言之,社宅最核心的概念是「只租不賣」,由政府將住宅以低於市場價格的租金,出租給一般戶或弱勢戶。目前臺灣的社宅主要有兩種類型,第一類是由政府主導或輔導興建的「社會住宅」;第二類則是由政府補助租屋服務業者開發民間房源 的「包租代管」。除此之外,社宅入住資格也有限制,《住宅法》規定,社宅應提供至少40%以上戶數予經濟或社會弱勢者,及一定比率予未設籍當地但因就學、就業而有居住需求者。

也因此,過去很容易因「社會住宅」與「弱勢戶」的連結造成負面觀感。不過事實並非如此,除了社會扶助的面向,社宅更加強調「多元混居」,且社宅並非獨立於社區的存在,當中不只有住戶,還乘載了許多社區的公共服務資源。例如07號展區展示的「信義區廣慈博愛園區社會住宅(E基地)」,就設有完善的物業管理機制、商業店鋪、托嬰中心、住宿式長照機構、身障空間等,不論是入住社宅的住戶,還是周邊社區的民眾,都可以享受社宅帶來的益處,住得安心、滿意。

另一方面,由於興建社宅的能量有限,所以政府除了興建新的社宅,還透過「包租」或「代管」的方式,媒合擁有閒置房屋的屋主及有居住需求的房客,重新利用現有的住宅空間,提供專業服務與租賃關係的保障。在展覽05號及08號展區中,亦展示了「包租代管」的社宅政策,無論是租稅補貼、居住體驗、傳統租屋困境等各個面向,都能夠讓觀展者更了解社宅政策下的多元樣貌。
社宅不只是房子,還是你未曾體驗過的生活方式
全臺各縣市都有社宅,而不同縣市的社宅,也發展出其獨特的特色。例如國家住都中心以「公共藝術打開鄰里之門」的林口選手村社宅、臺北市強調社區生活內涵而首創「社會住宅青年創新回饋計畫」(又稱青創戶)、臺中市強調公共空間設計的「臺中好宅」、高雄市以城市、交通與產業為主軸,將社宅融合進整體都市發展擘畫藍圖。

不難發現,在各地的社宅案例中,鄰里、社區、交通、公共空間等關鍵字反覆出現,這些字詞也直指社宅真正的本質──生活;而北中南東的不同發展方向,都是在成就一種地方性的理想生活。所以社宅的未來,其實就是城市生活的未來藍圖。這也是為什麼,《我們+》展覽不斷強調社宅的未來想像,於是在展覽最後,國家住都中心將臺灣的社宅發展置於國際視野中,透過世界各國興辦社宅的案例,呈現全球社宅與城市交織出的獨特風景;並與循環台灣基金會合作,重新發掘永續發展、銀髮混居、共融共享等生活型態的珍貴價值。
除了內容豐富的場館展區,國家住都中心在展期間也舉辦如公共藝術、社宅建設、社宅營運等共24場議題沙龍及工作坊,邀請大家觀展之餘也可以一起動動手、動動腦,想像未來的居住可能!

2023臺灣社會住宅展 《我們+》 展覽詳細資訊
展出時間:2023/09/23 (六)~2023/10/01 (日)
展出地點:台北松山文創園區一號倉庫與北向製菸廠
入場條件:免費入場
主辦單位:內政部國土管理署、國家住宅及都市更新中心