《星空帝國》:中國帝王駕崩「熒惑守心」,23次有17次是假的

《星空帝國》:中國帝王駕崩「熒惑守心」,23次有17次是假的
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我們想讓你知道的是

三國時期還有一個關於熒惑守心的故事。據說魏文帝曹丕死後明帝繼位,有一天,明帝問蜀國降將黃權,如今三國鼎立,哪一國才是正統啊?黃權回答說,文帝去世前,曾出現熒惑守心的天象,結果文帝駕崩,而吳、蜀兩國均無事,由此證明魏國才是正統。

文:徐剛、王燕平

尋找心宿——一顆紅星天南掛

暮春時節的東南方天空,一顆火紅的亮星悄悄升起,到了盛夏的傍晚時分,它已經掛在正南方的夜空中了,它就是「大火」。中秋之後,大火星則在入夜後緩緩向西南落下,這就是《詩經》中所謂的「七月流火」了。找到了大火星,我們便找到了東方蒼龍的第五宿,即蒼龍的心臟——心宿。

心宿的形狀很簡單,由三顆星組成,中間是紅色的心宿二,也就是大火,兩邊各有一顆稍暗的星。三顆星的排列呈中間高兩邊低的扁擔狀,心宿二就像是被漲紅了臉的挑擔者。在江浙一帶稱這三顆星為「挑燈草星」(相關的故事留待牛宿的章節介紹)。

按照《史記・天官書》的官方解釋,這三顆星中間的大火星為天王,西邊的心宿一是太子,東邊的心宿三是庶子。古代的星占者對這三顆星排列的曲直很關注,石申認為,「心三星,星當曲,天下安,直則天子失計。」其實這種關注是不必要的,恆星之間確實有相對運動,但由於它們距離我們太過遙遠,所以在幾百年甚至數千年間,肉眼很難察覺到恆星位置的變化,更別說三顆星的排列由彎曲的扁擔狀變為一條直線了。

北緯40度七月初南方天空
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參商不相見——高辛氏二子的故事

杜甫有詩云「人生不相見,動如參與商。」其中的參是指參宿三星,而商是大火星的另一個叫法「商星」。這個參與商的典故來源於一個遠古的傳說,相傳上古時期,部落首領高辛氏帝嚳的兒子當中,老大閼伯與老四實沈兄弟倆素來不睦,一見面就相互械鬥。高辛氏為解決家庭矛盾,只好求堯帝下詔將他們永遠分開,於是閼伯被封在商(河南商丘),實沈封在大夏(山西南部),兩地之間山水阻隔,怕是永生難見。然而高辛氏還不放心,於是將兩套觀星術分別傳授給兩個兒子。

老四實沈學的是利用參宿三星定季節的方法,被後世敬仰為「參神」;而老大閼伯學的則是利用大火定季節的觀星術,後世稱之為「火神」。這似乎也順應了天理,因為參宿三星和心宿二在夜空中幾乎不會同時出現,一者方落,一者方出,這兄弟倆不但在地上不能謀面,在天空中也很難相互對望一眼。無獨有偶,西方星座系統中,參宿對應的獵戶座,與大火所在的天蠍座,也是兩個永遠相互追逐、永不相見的傢伙,和東方的參、商二宿一般無二。

大辰——參悟時令之星

通過參商不相見的典故,我們知道閼伯學會了用大火星確定季節的方法。他的後裔建立了商朝,閼伯被追認為商的始祖。他所使用的大火星定季節的方法,也被後世子孫所繼承,成為商朝人的傳統。商代還設有「火正」一職,專門負責觀測和祭祀大火星。不過,火正之職可能由來已久,據傳說早在顓頊時代就設有這一官職。人們對大火星出沒與季節變化關係的認識同樣可追溯至遠古時代,《尚書・堯典》就有「日永星火,以正仲夏」的記載,大意是傍晚在正南方天空看到大火星時,就是白天最長的夏至時節了。

據傳為夏代曆法的《夏小正》也有五月「初昏大火中」;八月「辰則伏」;九月「內火」等記載。從《夏小正》中我們還看到了大火星的另一個名字「辰」。

說到辰人們常會想到「日月星辰」一詞,日月星都是天體,古人又稱為三光,那辰是什么呢?辰字的最原始含義是指一種用於除草和翻土的農具,但後來卻和天文產生了剪不斷理還亂的聯繫。《春秋公羊傳》有云:「大辰者何?大火也。大火為大辰,伐為大辰,北辰亦為大辰。」這裡其實是將產生確定季節、標定時間作用的星體稱為「大辰」。在歷史上,不同時代、不同地區、不同民族使用不同的恆星作為辰,大火、伐(參宿)、北斗都曾被作為大辰。但從《夏小正》中我們知道,當時人們普遍將大火星稱為辰,而其他星官並不能享用這個專名,即使是大名鼎鼎的北斗也只能屈尊稱為「北辰」。

辰的含義一直在不斷發展和變化,《左傳》中稱「日月之會是謂辰」,也就是把太陽和月亮的交會點稱為辰。後來辰又成為日、月、星的統稱,由於紀時要參考天體的運動,辰與紀時也產生了聯繫,如時辰、良辰、誕辰等。

火星對抗者——上古的「火星」

大火星在東方星官系統中稱為心宿二,是東方蒼龍之心,而在西方星座中則是天蠍座的心臟。《聖鬥士》中天蠍座黃金聖鬥士米羅的絕殺招數,天蠍的第十三枚毒針「安達瑞斯」,其實就是心宿二的西方專名,寫作Antares。若細細拆解這個詞,就會發現它由兩個詞根組成,前面的Ant是對抗、相反的意思,而後面的Ares是希臘神話中的戰神阿瑞斯(羅馬人稱之為瑪爾斯〔Mars〕,即火星的西名),指的就是火星。所謂「安達瑞斯」,也就是對抗火星的意思。

火星和大火星,無論是從名字還是樣子看都容易弄混。火星是距離地球最近的行星之一,通體紅色;而大火星是銀河系中的一顆紅超巨星,也是紅色;它倆碰面,唯一的事情就是比一下誰更紅、誰更亮。火星的紅色要歸功於行星表面富含鐵的赤紅岩石,而大火星的紅色來自於恆星演化晚期溫度的降低。或許它曾經是一顆藍色或者白色的高溫星,而如今正如將要熄滅的煤球,發出暗紅色的光。

雖然從地球上看,火星和大火星長得沒什麼區別,但它們在天空中巡行的軌跡卻完全不同。大火星只是一顆普通的恆星,每天東升西落。而火星在恆星間穿梭,運行路線詭譎,通常由西向東順行,但有時卻反過來自東向西逆行,而且在順、逆行互相轉變時還會出現停留不動的現象,稱為留。這著實讓古人疑惑不解,再加上它那忽明忽暗的熒熒紅光,於是乾脆稱之為「熒惑」。至於被叫作火星,那是很晚的事了。上古時期,正統的「火星」非心宿二莫屬。

熒惑守心——帝王的不祥之兆?

作為天空中兩顆最紅的亮星,如果熒惑遇到大火,會發生什麼事呢?

火星軌道位於地球外側,繞太陽公轉週期比地球長,兩年多與地球相會一次,這時地球會從後面追上火星。從地球上看,火星的運行就會呈現順行—留—逆行—留—順行的變化。當這一過程發生在心宿附近時,就是所謂的「熒惑守心」了。在古代星占家的眼裡,熒惑在心宿徘徊不去,兩星爭「紅」鬥豔的現象可是一種最凶險的信號,代表著天帝的強烈示警。中國古代記錄過二十多次熒惑守心現象,其中很多都應驗在了帝王身上,如秦始皇、漢高祖、漢靈帝、晉武帝、晉惠帝、梁武帝的死亡似乎都有這一天象作為預兆。下面我們來講述三個歷史上真實發生的熒惑守心故事。

先看看文獻記載最早的一次熒惑守心,它發生在西元前480 年的春秋時期。由於心宿是宋國的分野,這讓宋景公愁眉不展,主管星占的官員建議將災難轉嫁出去。轉嫁給宰相,景公不忍坑害棟梁;轉嫁給百姓,景公不忍黎民受苦;轉嫁給五穀收成,景公不忍天下人挨餓;最後宋景公說這是上天對自己的懲罰,必須自己承擔。眾大臣聽後非常感動,都認為景公情願自己受難、也不嫁禍給臣民的德行一定會感動上蒼,天帝不但會免其災禍,而且還一定會轉禍為福。據說,當天夜裡火星很快就離開了心宿,而且一下就遠離了三個宿。

西漢成帝年間,王莽專權,唯有丞相翟方進剛直不阿,不買王莽的帳。綏和二年春,出現了熒惑守心的天象,有人就向成帝報告說,這是由於翟方進失職所致,如果不治罪於他,皇帝必將有難。於是成帝為了自保,斥責翟方進未能盡到職責,才會天象異變,最終迫使翟方進自殺身亡。但是漢成帝也並未逃過此劫,於翟方進死後第二個月突然駕崩。

三國時期還有一個關於熒惑守心的故事。據說魏文帝曹丕死後明帝繼位,有一天,明帝問蜀國降將黃權,如今三國鼎立,哪一國才是正統啊?黃權回答說,文帝去世前,曾出現熒惑守心的天象,結果文帝駕崩,而吳、蜀兩國均無事,由此證明魏國才是正統。

然而,根據現代學者的研究,上述三個熒惑守心天象都不曾發生,全部是捏造的。不僅如此,在古史記載的二十三次熒惑守心中,竟有十七次是虛假的。事實是星占家們為了凸顯星占術預卜吉凶的能力,在皇帝去世以後偽造天象。另外,「熒惑守心」已經淪為一種政治鬥爭或宣傳的工具,如用來凸顯君主的仁德或打擊異己肅清政敵,而黃權完全是隨機應變,討明帝的歡心而已。

相關書摘 ▶《星空帝國》:「星宿一」到底是朱雀的咽喉還是心臟?

書籍介紹

本文摘錄自《星空帝國:中國古代星宿揭祕》,楓樹林出版
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作者:徐剛、王燕平

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星空帝國
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責任編輯:羅元祺
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