曾經反孔批儒的越南，如今卻是東南亞現存最多孔廟的國家

看到「越南文廟」，大家腦海裡立刻浮現的應該是河內必遊景點——河內文廟，它被宣傳為越南人智慧、才華和學習的象徵，更是代表了首都千年歷史的深度。越南面額10萬盾的紙鈔上，有一面印的就是河內文廟，它可是河內的市徽。

越南政府力爭2019年的河內市接待遊客量達到2900萬人次，這個數字較2018年增長10%，旅遊營業收入達103.807兆越盾（編按：合台幣1389.34億、44億美元），比2018年增長34%。以河內文廟門票一張3萬越南盾（外語語音導覽5萬）來算，你能看出一座文廟為河內帶來的名聲和財富嗎？

越南曾經多達超過160座文廟，雖然今天只剩下不到30座文廟，卻仍是東南亞現存文廟最多的國家。這些文廟是怎麼來的？有什麼樣的故事？還有哪些奇聞？為什麼在戰爭和人為的破壞下，它們仍能倖存下來？諸般種種，都是越南文廟可以告訴你的事。

先來了解所謂文廟（Văn Miếu），就是孔廟。孔子的儒家思想，不僅是中華文化的重心，也隨著中國歷代各種方式的傳播，形成鄰近國家的「儒學文化圈」。

就看最近南韓的九處儒家書院成為世界文化遺產，雖然書院文化始自中國，南韓書院的出現比中國晚上幾百年，然而以南韓極為珍視的爭取，當年中共文化大革命「打倒孔家店、臭鬥孔老二」，南韓人腦筋快手腳快的話，孔子現在也有可能被認同是韓國人了。

Photo Credit:BJ周

孔子和儒家的影響力，對越南也不例外。

雖然儒家被越南共產黨批判為「北方封建統治階級的思想體系」，「它是為中央集權政體服務、鞏固等級制度和培養忠於皇帝思想的得力工具」。（越南社會科學委員會編著《越南歷史》）

但是，被越南當今政權讚譽「李朝是民族文化的一個光輝發展階段的開始」，這個李朝皇帝打從立國下《遷都詔》，毫不掩飾宣稱模仿的是中國商周先例，建構朝廷組織模仿的是唐宋制度，文教政策更是開創實行中國式科舉，因此「有奉祀孔子及諸先賢的文廟，始於此時」。

沒錯！今天越南首都最夯的景點——河內文廟，既是越南第一座孔廟，也是國家級的孔廟，就是李朝李聖宗建於1070年。

看到這裡，你不能奇怪越南怎麼自相矛盾，中共今天在世界各地廣設「孔子學院」，中國還有世界最多最大的孔廟呢。我們要深思的是，為何曾經反孔批儒的共產主義政府，如今不僅依然尊孔崇儒，而且孔廟還被重建維護得更大更好？

越南文廟因襲中國孔廟禮制，卻也有依其國情而做調整之處，相同的是主祀至聖先師孔子，附祀孔門先賢。不同的是，越南文廟在不同時代增祀周公、程頤、朱熹、諸葛亮、范仲淹等，以及越南大儒和教育家。大型越南文廟旁，還會另設啟聖祠，專門用來追祀孔子父母或五代父祖。

來！考一題「孔子的父母是誰？五代父祖又是誰？」我敢說問十個人，有九個半答不出來，答得出來的那位應該是老師，而且可能只答對一半。這樣，你就知道越南人對孔子儒學有多認真在敬仰了吧。

本文擇要介紹越南北、中、南三地區的文廟，曾為京城所在的河內、順化兩座皇家文廟，標題前以星號★標示。由於越南文明和文化發展的脈絡是由北向南，具有代表性的文廟也是北部較多。可惜許多重點文廟都在法越戰爭和越南內戰中全毀，就連河內文廟也是近世才逐漸修復，部分現存文廟因為重建而失去樸質美感，但已非常難得了。

越南北部文廟

★河內文廟

越南最古老的河內文廟，全名是「文廟–國子監」，大家知道孔廟，可能有些人不知道什麼是國子監（QUOC TU GIAM）？又為什麼跟孔廟合在一起？

「國子監」這個名稱出現在中國隋朝（608年），之前有太學、國子學、國子寺等不同名稱，但都代表了中央官學／最高學府。換句話說，只要能進入國子監讀書，距離參加科舉當官的仕途就不遠了。

Photo Credit:BJ周

順便介紹一下，「科舉」這個名稱是隋文帝所定，可是經過考試選拔人才是漢朝就有的制度，而且漢朝罷黜百家、獨尊儒術，漢高祖劉邦是開創中國祭祀孔子傳統的皇帝。因此儒家思想和學說，自漢代以來便是科舉考試中的主要部份。

中國的科舉制度被日本、朝鮮、琉球模仿套用，又以越南學得最像。1070年在河內建了第一座孔廟的李朝，也正是建立越南科舉制度的始祖，從1075年舉辦了第一次科試，直到1919年最後一次舉辦，其中有12歲考中進士的阮賢，他也是越南科舉史上第一位狀元，還有68歲才考中進士的郭童寅。

我們可以看出越南脫離中國直轄之後，為越南全面打下發展基礎的李朝，複製「強漢盛唐」以儒學立基治國的模式。中國對越南的影響至大，就看百年樹人的教育大計可以得知。

國子監是培養王公貴族後代，以及全國優秀菁英的所在；文廟有以孔子為精神象徵，兼具國學堂的職能。孔廟跟國子監「左廟右學」的合建形式，最早出現在中國唐朝（619年），今天西安的碑林博物館，就是唐朝孔廟–國子監的舊址。

河內文廟的建築形式，遵照了中國宋代的禮制。現在每年春節期間，都會舉行祭孔活動，以及書畫展、象棋比賽等文化活動。

河內文廟除了有周公、孔子、四配、72賢人，另外還供奉一位「越南孔子」朱文安，此人一生從事儒學思想的教育與傳播，在李朝之後的陳朝年間，擔任國子監教學考試的官職四十年，學問淵博、人品端正，被尊為朱聖人，死後成為第一位入祀文廟的越南大儒。

Photo Credit：BJ周

• 北寧文廟