音樂節或社運場域不斷出現「三字經」,不可能完全沒有性別歧視色彩

音樂節或社運場域不斷出現「三字經」,不可能完全沒有性別歧視色彩
Photo Credit: 中央社|國民黨籍高雄市議員26日在市議會市長施政報告及質詢時批評大港開唱並播放部分影片,其中片段是無黨籍台北市議員邱威傑(呱吉)在台上爆粗口;高雄市長韓國瑜(前)答詢時表示,看了影片才知道「有粗俗下流不堪的內容」。中央社記者董俊志攝 108年9月26日

我們想讓你知道的是

對於女性主義者而言,我們對「姦恁娘」一詞的批判,或是抱持與主流社運人士不同的立場,並非基於什麼「善良風俗」因素,而是這個詞本意為「強暴對方母親」之意。

高雄著名獨立音樂節「大港開唱」宣布停辦後,曾經有樂團在台上大罵「姦恁娘」記錄,便遭到高雄市議員質疑,而且這個議題還延燒到北市府。國民黨議員質詢時,要求市府贊助樂團不得違反善良風俗或涉及腥羶色,就連有關政治、仇恨也不應該給予補助,備詢的觀傳局與文化局長皆表示贊同。

許多支持進步價值與台灣主權的人們發起抗議,認為北市府這樣的做法是一種思想審查,更是對人民言論自由的打壓,但我想問的是,事情真的完全只是如此嗎?

縱然筆者反對市政府限制樂團的政治立場表達,然而,身為一名女性,我對於音樂節或社運場域不斷出現「姦恁娘」(經常被寫成「幹你娘」),甚至是強暴笑話早已不滿許久,女性主義運動更是不斷大聲疾呼「強暴笑話不好笑」(rape jokes are not funny)。性暴力問題應該被嚴肅看待,希冀社會不要再有任何性暴力傷害。

對於女性主義者而言,我們對「姦恁娘」一詞的批判,或是抱持與主流社運人士不同的立場,並非基於什麼「善良風俗」因素,而是這個詞本意為「強暴對方母親」之意。

即使現在的人們這麼說,心理並未有這樣的主觀意圖,然而正如許多厭女言論都是出自於「無心之失」(一種近乎無意識的歧視),客觀上仍然會強化女性的從屬地位,煽動針對女性的暴力(violence against women),並且延續既有的強暴文化(rape culture),進而對作為一個政治群體及社會階級的所有女性造成傷害。

Depositphotos_21614561_l-2015
Photo Credit: Depositphotos

正如女性主義法學家凱瑟琳・麥金儂(Catharine A・ Mackinnon)在她的著作《言語不只是言語》(Only Words)所述,「說」(say)就是「做」(do)一件事情,比如在強暴現場鼓譟著「強暴她!」便是參與強暴,即使鼓譟者未必與被害女子有身體接觸。

言語不僅可以煽動暴力,其本身就能作為施暴途徑,尤其在這性別不平等的男性宰制社會,更是使得女性噤聲(silence)的利器——諸如貶低女性思想、強化對女性偏見、扭曲女性語意,使得女性言論不被重視、不被理解、不被接受,女性說「不」失去了原有的意義,言論自由只剩女性聲帶發聲的自由——甚至不敢發聲的「自由」。

高雄醫學大學性別研究所退休教授成令方也早在1990年就於媒體撰寫〈民主從不說「幹」開始〉一文,她指出「姦」(幹)是在異性戀父權體制下,以男人對女人的性暴力作為洩憤,不可能完全不帶有性別歧視色彩。

而且在抗議的過程中,並沒有放棄對自己陣營中弱勢團體的霸權,這樣將無法真正推翻整個奴隸制度,只是讓原先的部分奴隸翻身成為了主人,仍有另外一群奴隸還在做奴隸。那麼,這將不會是人性志業的歷史性解放,而是一群機會主義者藉機上位的假革命。

這裡必須特別指出的是,對女同志、雙性戀與跨性別女性的歧視也是對女性壓迫的一環,如同女同志女性主義者亞卓安・芮曲(Adrienne Rich)曾指出,「強制異性戀」(compulsory heterosexuality)是一種社會制度。是父權社會為了確保女人為男人所用,而在經濟、政治、教育各層面迫使女人成為異性戀,對女性的男性暴力(以及與其一體兩面、以「保護」為名的男性監控)當然也是其手段之一。

跨性別女同志女性主義者艾莉森・埃斯卡蘭特(Alyson Escalante)更進一步指出,強制異性戀使得跨性別女同志不被視作真正的跨性別女性,進而無法獲得荷爾蒙治療及手術等拯救生命的醫療保障。

既然如此,曾經在大港開唱時,獨立樂團滅火器主唱楊大正表示:「昨天有個市長說他在同志婚姻投下反對票,我要說,我姦恁娘咧!」在女性主義者眼中便顯得相當矛盾,似乎沒有意識到性少數女性比其她女性更容易受到性暴力傷害。

尤其是以「矯治」性傾向與性別認同為名義的「矯正強暴」(corrective rape),更是對性少數女性人格尊嚴及人身安全造成嚴峻的威脅,使得性少數女性處於男性主宰社會的最邊緣及最底層的位置之一。也就是說,一邊發表厭女或性暴力言論,一邊支持性少數族群權利,就像是一邊侮辱黑人為「n****r」,卻又一邊高喊種族正義,看起來相當地「言言不一」。

退一步而論,北市府並沒有事先進行言論審查,也沒有依據刑法或行政法給予樂團懲處,縱使不給予補助仍能達到限縮言論的效果,但撇開對政治立場表達的限縮,光談禁止講「姦恁娘」的部分,我不認為這必然是侵犯言論自由。

因為不只是公權力能對言論自由造成侵犯,綿密的私權力也能造成一樣的侵犯,對女性的人身攻擊、身體羞辱、言語性騷擾、仇恨言論、強暴笑話、強暴恐嚇與強暴色情全都能直接或間接造成女性噤聲,由政府對這些言論加以管制或禁止,也能間接達到保護女性或其她弱勢族群的言論自由的效果,但這種保護並非沒有以自由為代價。

綜合上述說法,我們可以反對北市府對樂團的做法,同時意識到言論自由並非不會形成壓迫,在傳達人民反抗精神與台灣價值時,仍然堅守尊重女性、LGBTQIA+、原住民族、新住民、身心障礙者、兒童、年長者的底線。我們也可以試著向內思考與向外對話。

除了政府對此進行管制或禁止「造成不平等的言論」之外,有沒有什麼更有效保障弱勢族群言論,自由與平等之間又是否為同義詞,亦或本質上是矛盾,為了達成人性志業真正的歷史性解放。

責任編輯:彭振宣
核稿編輯:翁世航


猜你喜歡


《國際大風吹|行動講堂》Ep1:氣候變遷引發飢餓浩劫,我們如何即刻救援?

《國際大風吹|行動講堂》Ep1:氣候變遷引發飢餓浩劫,我們如何即刻救援?

我們想讓你知道的是

《國際大風吹|行動講堂》直播節目,由李漢威、蔡尚樺聯手主持,與資深媒體人范琪斐對談,帶領觀眾一窺全球正面臨的嚴重氣候變遷、迫切的糧食危機,以及世界展望會在全球各地展開的救援任務。

於5月3日首播的《國際大風吹|行動講堂》直播節目,由李漢威、蔡尚樺聯手主持,與資深媒體人范琪斐對談,除了帶領觀眾一窺全球正面臨的嚴重氣候變遷、迫切的糧食危機,也帶觀眾認識世界展望會在全球各地展開的救援任務,並邀請各界一同付出行動,與世界展望會一起集結眾人之力、力挽狂瀾,守護飢寒交迫的社區家庭與兒童,同時醫治急需挽回的自然環境。

人類生活正備受考驗,而此刻的我們仍有機會扭轉命運。

全球氣候變遷,引發嚴峻糧食危機

根據聯合國政府間氣候變化專門委員會(IPCC)的報告,目前全球約有40%人口受到氣候變遷的影響,且約有33~36億人正生活在極易受到氣候變遷衝擊的環境中。當全球氣候變遷日益嚴重,人類與其依存的生態系統所要承擔的風險也就愈來愈高。

而全球極速暖化、氣候變遷帶來的極端氣象,也引發物種滅絕、蟲媒傳染病、生態系統崩潰、致命熱浪、缺水和農作物減產等後果。事實上,在NASA最新的研究也表示,最快在2030年,氣候變遷就會影響全球玉米和小麥的生產;而這項結論,也呼應了聯合國IPCC發布的《氣候變遷與土地報告》。如果不採取有效的因應措施,到了2050 年,氣候變遷將導致全球糧食產能下降5~30%。

image3
Photo Credit:TNL Brand Studio
研究指出,一旦全球升溫達攝氏2度,將有18%的陸地物種要面臨滅絕風險;而升溫攝氏4度時,恐怕有50%的物種將受到威脅,且如此衝擊在未來數百年內,幾乎不可能逆轉。

當家庭受困於飢餓,最大的受害者竟是兒童

image2
Photo Credit:TNL Brand Studio
目前,全球約77億人口當中,即有8.11億人營養不良,以及有1.61億人的糧食不安全。尤其,新冠肺炎爆發至今,遭逢飢荒危機的人數增加了6成,包括43國家有飢荒考驗,以及4,500萬兒童處於嚴重的營養不良;其中,更有45%的5歲以下兒童因此死亡。

氣候變遷導致乾旱造成農作物歉收,或是洪水沖毀農作物及房屋,導致資源更少,導致部落間及國家間為了爭奪資源而爆發衝突。更令人難過的事實是,兒童是對氣候影響最小的族群,卻是氣候變遷下的最大受害者。

由於在家庭生計捉襟見肘時,某些脆弱地區的家長,往往將童婚視為撫養子女的唯一辦法;此外,還可能迫使兒童從事危險的勞動工作以協助生計,卻讓他們處於剝削和虐待的嚴重危機。家庭暴力、人口販賣、童婚以及童工問題等,種種暴力不但嚴重影響脆弱兒童的身心狀況,也剝奪了兒童的基本權利與未來前途。

此外,來賓范琪斐也強調,氣候難民、飢餓危機已是現在進行式,且正在擴大蔓延中。當災難發生,首當其衝的是弱勢國家、弱勢人民,以及老弱婦孺等弱勢族群。這些處於社會底層的弱勢兒童,背負著悲慘命運,令人不忍卒睹。然而,除了感到悲痛沈重以外,我們也要知道自己是有能力做出改變行動的人。

h6_banner_640_360

世界展望會人道救援三大策略-緊急回應、調適、減緩

「一個地區的糧倉受到影響,生活在地球村的每一個人都必須共同承擔。」氣候變遷造成的毀滅性後果,迫使流離失所的人數創歷史新高,全球正在與本世紀最嚴重的飢餓危機抗戰,而你我都肩負起一定的責任。

例如:人道救援第一線的世界展望會,總是在第一時間搶救因遭受氣候變遷影響的區域和家庭,並針對緊急程度分別訂定短、中、長期的執行策略,恢復家庭與社區生活的韌性,提升居民災變的應變力與經濟彈性,以及促進兒童的長期福祉與發展。具體來說,世界展望會三大行動策略,包括:

  1. 緊急回應:世界展望會首先提供挽救生命的急迫性服務。例如:供給糧食、臨時居住所、乾净飲用水、簡單醫療設備,以及心理支持。
  2. 調適:世界展望會與當地社區一同尋求能有效減少氣候變遷危害的策略和措施,以事先預防的措施,減少損害、提升韌力,並開發有益當地生計的機會。
  3. 減緩:主要是針對溫室氣體減量,規劃長期措施。例如:透過減少排入大氣中的溫室氣體,或將溫室氣體以吸收儲存的方式,降低大氣中溫室氣體的濃度含量,以推遲、甚至避免氣候變遷發生,降低全球氣候變遷所帶來的衝擊。例如:在世界展望會的宣導下,當地居民改為使用低耗能爐具,取代傳統用大量燒木頭;或是運用生質沼氣煮飯系統,善用農業廢棄物、動物糞便產生沼氣,進而轉化成燃料,減少多於碳排。另外,世界展望會也會幫助地區建設太陽能等再生能源。
image4
Photo Credit:TNL Brand Studio
過去十年,世界展望會推行的「自然再生法」(FMNR,farmer-managed natural regeneration)幫助了超過百萬公頃亞非地區再生土地,有600萬人因為FMNR增加農穫,遠離飢餓。

若不立即作出改變行動,災難將迅速蔓延至全球各個角落,別等到發生到我們身上時,才後悔莫及。

為孩子迎戰氣候變遷!飢餓三十救援專線:(02)8195-3005 即刻救援動起來


33屆飢餓三十主視覺_banner640360

關於《國際大風吹|行動講堂》

由《國際大風吹》李漢威、金鐘主持人蔡尚樺聯手主持,每集《國際大風吹|行動講堂》直播節目將邀請重磅來賓,帶大家深入淺出、探討急需人們重視的國際議題,並呼籲各界付出實際行動,向需要幫助的人伸出援手,展開即刻救援。


猜你喜歡