《有溫度的唐詩》:呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁──千醉解憂愁

《有溫度的唐詩》:呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁──千醉解憂愁
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我們想讓你知道的是

李白的一生與酒結緣,但又不是醉生夢死的酒徒之輩。酒,成了觸發他藝術創作的繆斯女神;酒,成了他不吐不快的發洩口。借酒放歌,澆滅心中的萬古千愁,抒發人生豪氣。

文:李靜

呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁
──千醉解憂愁

〈將進酒〉  李白

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

在西方文化中,尼采曾經特意提到「酒神」一詞,在他的《悲劇的誕生》一書中,酒神是一種獨特的藝術衝動力量,酒神代表著豐盈的內在生命力,是激發藝術、追尋靈魂的源泉。酒神能夠「用一種形而上的慰藉來解脫我們:不管現象如何變化,事物基礎之中的生命仍是堅不可摧和充滿歡樂的」。酒神賜予了人類自信的力量,賜予了人類超然的自由,更賜予了真切的瘋狂。

當理性的光輝隱退,感性、慾望、本能與衝動粉墨登場,正是酒神點燃了藝術的靈感,讓李白筆下的文字化作茫茫天地間脫繮奔騰的野馬,化作順勢而為的行雲與流水,化作事物一切可能的模樣。

酒神成為了連接作者與詩歌之間的著力點,他也在熱切鼓動著目之所及之人的熱情和浪漫。肆意奔湧的黃河之水正從遙遠的天邊澎湃而來,這豪邁雄壯之景未及眼底就呼嘯而過,東逝之後再無回頭路;家中年邁的高堂父母,在明鏡前端詳被無情歲月染白了的銀絲,慨嘆悲傷,卻再也回不去那些轉瞬而逝的青春時光。每一刻都在書寫嶄新的歷史,重返時光路勢比登天還難,這樣的不解和無奈讓人只能空空承受而苦無良策,既然如此為何不抓住此刻,而莫去愁苦未能之事呢?在能夠把握的人生時光裡,理應讓自己縱情歡樂,每一秒鐘只有在當下得到實現才有價值,這也是「人生得意須盡歡」的意義所在。

無論是王侯將相還是鄉野草夫,每個人的出生即帶有自己一定的價值,服務於人類的外在物質不同於某些內在的東西,它們可以失而復得,耗盡而再生。不必拘泥於這些身外之物,我們烹羊宰牛飲酒作樂,窮盡生命的喜悅,無論是岑夫子、丹丘生還是名士權貴,不要吝嗇外在之財,不要拘謹喝酒的豪氣,讓酒神充盈著整個生命,用美酒抵消天下無窮無盡的萬古長愁!

初讀李白的這首〈將進酒〉,頗有一股將生活圖景、表現思想、豪邁感情雜糅在一起的暢快,情與景、意與境都交融在含義豐富的詩篇中,引人暢快之餘深深思索一番人生真理。

詩歌開篇以起興石破天驚,一聲「君不見」的呼喚,巧妙地將讀者引入「黃河之水天上來,奔流到海不復回」的意境之中,隨即空間轉動,又很快出現了「高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮如雪」的動態畫面,兩組誇張的相似句法,一放一收,一來一回,一動一靜,氣勢不凡,具有動人心魄的藝術力量。

當這種悲壯的意境剛剛醞釀將成的時候,詩人筆鋒一轉,隨即「山重水複疑無路,柳暗花明又一村」,詩情由「悲」轉「歡」,尋求了突破束縛的武器,縱然命運難測,然而在酒神催生下的自信樂觀心境是應對人生的法寶,豪壯舉杯、痛快飲酒,享樂人生,最終抵達忘我的生命境地。

若說「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」(文天祥〈過零丁洋〉)是對人生價值的堅守,若說「雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越」(毛澤東〈憶秦娥.婁山關〉)是對人生意義的超越,而李白筆下的「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月」又何嘗不是另一種生命存在的形態呢?

經過一番澎湃的意境起伏之後,詩人的狂放之情將要抵達高潮,「五花馬」、「千金裘」這些昂貴之物在醉眼矇矓的詩人看來全然失去價值,世間任何東西都不比美酒更加珍貴。以「五花馬」、「千金裘」來換美酒,看似是詩人醉酒矇矓後的妄語,但是詩歌最後一句「呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁」卻話鋒一轉,詩情畢現,意境深遠。一句「同銷萬古愁」很快讓感性稍稍收回,這奔湧的愁緒很快滲透著酒意襲來,不論是人生短促之愁,還是仁人志士懷才不遇以及人生無常之愁,排遣這些愁意才是作者豪飲美酒的真正目的。不言大志不說空語,將自己內心的真實情感和盤托出,有人愛山水,有人愛女子,也有人愛江山,像李白這般坦蕩的直抒心意,將心中所愛讚頌到如此地步,不可不謂是真誠至極。

半夢半醒間的詩人囈語,將現實世界的束縛一掃而光,將理性邏輯推理之矛盾化為烏有,顯示了詩人獨到的藝術功力和嫻熟的浪漫主義手法。

「李白的一生是複雜的。作為一個天才詩人,他還兼有遊俠、刺客、隱士、道人、策士、酒徒等類人的氣質或行徑。」、「李白的思想也有庸俗,消極的一面,如人生如夢、及時行樂等,這在他的生活和創作中都有所反映。」(見游國恩等主編的《中國文學史》)對於李白,當然不能單憑一句「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月」就批判他的生活態度與道德修養,作為一個極具才情的詩人,其對直覺的敏銳把握力、瘋狂的想像力和高超的感悟力,往往使他能無所顧忌地言其所想,發其所感,自由而獨立。

李白的一生與酒結緣,但又不是醉生夢死的酒徒之輩。酒,成了觸發他藝術創作的繆斯女神;酒,成了他不吐不快的發洩口。借酒放歌,澆滅心中的萬古千愁,抒發人生豪氣。李白的藝術氣質與詩歌實踐,不僅給古典文學留下了很多動人的詩篇,成就了一位偉大的浪漫主義詩人,而且豐富了歷代酒文化的內涵。斗酒詩百篇,李白讓酒文化與詩歌藝術聯繫在一起,給酒文化增添了更多的文學藝術色彩,擴展了酒文化的浪漫主義想像空間。

書籍介紹

本文摘錄自《有溫度的唐詩:穿越唐詩,邂逅那個時代,相遇那些詩人》,日出出版

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