馬來世界的「兩岸三地」：印尼、新加坡、馬來西亞，三方牽扯不斷的關係？

文：何景榮

長期以來，在海外工作的印尼勞工（Tenaga Kerja Iodonesia, TKI）大約有450萬人左右，在印尼2億7000萬的人口當中，所占的比例雖然不高，但卻是印尼外匯收入的重要來源之一。

這些身懸海外的印尼勞工，絕大多數是爪哇族（suku Jawa）；爪哇人的民族性溫順謙和、任勞任怨，因而獲得世界各地雇主相當好的口碑。也因此，印尼社會普遍將外勞稱之為「外匯英雄」，對於這些幫國家既掙錢、又掙面子的海外勞工，予以高度肯定。

印尼人可以「用完即丟」？

然而，總是有些國家、有些人不長眼睛，一不小心就踩到了印尼的底線，羞辱了這些獲得印尼國民極高評價的外匯英雄。這其中，又以號稱是印尼的「兄弟之邦」、只隔著一抹淺淺的麻六甲海峽，照理要跟印尼「兩岸一家親」的馬來西亞，最常開罪印尼這個「東協的老大哥」（或是依照某些馬來西亞酸民的說法：「隔壁的窮親戚」）。由於馬來西亞境內有著全世界人數最多的、合法或非法的印尼外勞，因此大馬人對印尼外勞的態度，時常成為兩國關係交惡的導火線。例如我曾提及，馬來西亞的一則吸塵器廣告，就以「現在就炒了你家印傭」作為標題，試圖告訴大馬民眾：我們的產品很好用，至於印尼外勞，用完就可以丟了！

可想而知，在網路無國界的時代，這樣的廣告一推出，馬上就在印尼當地引起軒然大波。不但印尼官方出面，要求馬來西亞業者立刻將該則廣告下架，世俗派的印尼文青更是在網上開戰、譙爆大馬網民；只剩下少數虔誠派（或說是極端派）的印尼穆斯林，勸合不勸離，苦口婆心地勸告大家；印馬兩國不但都是以伊斯蘭信仰為主體的國家，歷史上更同屬於「努山答臘」（Nusantara）的一部分，不應該兄弟鬩牆、白白讓外人看笑話！

從兩岸一家親到兄弟鬩牆

講到這裡，就不能不提到「努山答臘」這個名詞所象徵的意義。早在印尼、馬來西亞這些國家尚未誕生的千年之前，東南亞就曾於七世紀（約當中國的唐代），出現過「室利佛逝」（Sriwijaya，在中國古典裡又譯「三佛齊」）這個佛教王朝，所屬疆域包括了今天印尼的爪哇島、蘇門答臘島，以及今天馬來西亞的馬來半島。到了十三世紀（約當中國的元朝），在一代名相——加查‧瑪達（Gajah Mada）的帶領下，強大的印度教王朝「滿者伯夷」（Majapahit），其勢力範圍涵蓋了今日印尼的主要島嶼，並且讓馬來半島上的彭亨（Pahang）王國與淡馬錫（Temasek，也就是今天的新加坡）王國，都成為了滿者伯夷的附庸國。然而雄才大略的加查‧瑪達，野心可不只於此！他用爪哇文所書寫的詩文當中，曾不止一次提到：要建立一個中央集權、而且「縱橫」（antara，原意為「之間」）所有「島嶼」（nusa）的強大帝國。於是，結合島嶼（nusa-）與縱橫（antara）這兩字而成、「努山答臘」（Nusantara）的遠大藍圖，就此誕生。這個理想有點像華人世界所說的「天下」或「王土」的概念，並沒有明確的疆域界線，差異在於前者是陸權為基礎的王土，後者則是靠海權所建立的天下。

承先啟後，今天的印尼人看待滿者伯夷王朝，有點像華人世界遙想過往的「漢唐盛世」那樣！也因此，比較偏激的印尼民族主義者，會期望「統一」老祖宗所打下的漢疆唐土；在這種南洋群島「大一統」的概念下，首當其衝的，當然就是希望將曾經隸屬於室利佛逝與滿者伯夷這兩個王朝，如今卻是獨立國家的馬來西亞，納入到「努山答臘」的版圖之下。

Photo Credit：先覺出版社

上述所說的印尼「偏激民族主義者」當中，最著名的，莫過於印尼的國父蘇卡諾了！印尼於1945年宣布獨立、並且於1949年打贏對抗荷蘭的獨立戰爭，正式完成國家的統一。接著沒多久，馬來半島上的英屬殖民地馬來亞（Malaya）與仍是英國屬地的新加坡，也開始著手進行從英國手中獨立的建國運動。為了讓日後的新興國家更強大，也為了防堵在當時時空背景下日益高漲的共產主義聲浪，避免南洋群島進一步被赤化，馬來亞半島上的政治菁英與英國方面合作，拉攏同樣為英國勢力範圍、位於婆羅洲北部的砂勞越、汶萊與沙巴，共同組成新興的聯邦國家：馬來西亞（Malaysia）。

馬來西亞於英國支持下所推動的建國運動，在立場有點左傾、又期盼恢復「努山答臘」版圖的蘇卡諾眼中，無異是西方帝國主義者對印度尼西亞民族的挑釁行為：「就算是馬來半島，以前也是我們祖先所打下的疆土範圍，更何況是位在加里曼丹島（印尼對婆羅洲的稱呼）北部的沙巴與沙勞越。這些應該都是我們努山答臘的疆土範圍啊！」於是，蘇卡諾開始進行一連串「粉碎馬來西亞」（Ganyang Malaysia）的軍事行動，讓民兵組織與正規軍隊越過加里曼丹島上的邊境，對婆羅洲北部、日後的東馬來西亞，展開一波波的軍事攻擊。也因此，從1963年開始，印尼與馬來西亞就進入了持續的軍事對抗時期，一直到1965年，印尼總統蘇卡諾於軍事政變後被罷黜，新強人蘇哈托上台，印馬雙邊的兄弟鬩牆，才於1966年正式結束。

在軍事對抗結束，以及東南亞國家協會（Association of Southeast Asian Nations，英文簡稱ASEAN，中文簡稱為「東協」「東盟」或「亞細安」）於1967年成立後，印馬關係進入了很長一段時間的穩定期。到了1980年代，馬來西亞與印尼分別經歷了高度的經濟成長，以及產業結構開始轉型的時期；只不過，馬來西亞在強勢首相馬哈迪（Mahathir bin Mohamad）醫生的領導下，經濟發展的成果超越了隔壁的老大哥印尼。越來越多的印尼人穿過兩國邊界，到薪資水平較高的馬來西亞擔任勞工。也因此，某些憤世嫉俗的馬來西亞憤青，就開始嘲諷印尼：「咦？不是要統一我們嗎？怎麼現在反而淪落到來我們家找飯吃？科科〜」由此看來，當年印尼國父蘇卡諾的軍事對抗政策，是很錯誤的決定；流弊所及，讓近年來一小部分的大馬人，將怨氣出在為了尋求生計而跨境奔波的無辜移工身上。

蠟染布到底是誰染的？