《媳婦,也是別人的掌上明珠》讀後感:「不被當家人、更不配當客人」的苦媳覺醒之路

《媳婦,也是別人的掌上明珠》讀後感:「不被當家人、更不配當客人」的苦媳覺醒之路
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我們想讓你知道的是

不曉得你家府上是否也曾出現這樣的場景呢?而這便是《媳婦,也是別人的掌上明珠》一書的作者,所需經歷不斷的婆媳過招,身陷婆家深似海的她,真可謂一步一擂台,半點不留神便將失守千里土。

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文:曾治淇心理師

王家衛的《一代宗師》裡,有幕戲是北派武林盟主宮家老爺在金盆洗手前,與代表南武林的葉問搭手切磋的橋段。戲裡宮老爺與葉問的武藝過招,由葉能否掰開宮手中所執的餅來定勝負,比身位也比手法,高妙至極。

想像一下,將場景從比武金樓移到了廚房水槽,主角由宮、葉替換為婆媳,原本的餅取代為洗碗手套,婆媳對壘於髒碗穢盤堆疊成牆的洗碗槽前,勝負條件設定為媳婦能否順利將洗碗手套卸下並交棒給其他幫手,亦或將遭婆婆中途攔截阻斷,讓卸不下手套的媳婦墮入無間輪迴的洗碗地獄。

不曉得你家府上是否也曾出現這樣的場景呢?而這便是《媳婦,也是別人的掌上明珠》一書的作者,所需經歷不斷的婆媳過招,身陷婆家深似海的她,真可謂一步一擂台,半點不留神便將失守千里土。

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Photo Credit:采實文化

位處東亞的我們常能不時耳聞,台灣女權的國際評比排名屌打日韓兩國,也常在跨國婚姻等異國文化交流經驗中,聽到日女誇讚台男溫柔體貼,亦或是韓國的大男人文化較為根深柢固等國情差異。而當我拜讀了《媳婦,也是別人的掌上明珠》這本韓國媳婦的辛酸血淚史後,更能感受到高麗文化中的許多婆婆,彷彿還板著花系列時代下陳莎莉、席曼寧所演繹的惡婆婆面孔。反觀我們的台式婆婆,則已較能演進到像導演是枝裕和御用的樹木希林奶奶,以敦厚溫良對待晚輩。

當然,仍是有許多例外,總有許多在水深火熱之中度日的台灣苦命媳,況且即便相比日韓文化我國的婆媳修羅場已較為友善,但「比較痛苦並不代表能消除痛苦」,因此,借鏡人家的媳婦是如何熬出頭的攻略紀事,實為修練人生的補帖良方。

《媳婦,也是別人的掌上明珠》一書的作者雖以逆媳自稱,可作者其實本來也一心夢想成為能和婆婆一起上街購物、像女兒般的媳婦。但是又何奈,在一次又一次的被格差待遇及虐心要求後,作者體悟到婆家原生血脈與嫁過來的媳婦之間,總有條再怎麼努力也難以消弭的界線。

從籌辦婚禮開始,舉凡挑選婚宴場地、宴客菜色、交通方式到喜帖印製內容等大小縟節,婆家給媳婦的考驗便已開始,也預告揭示了作者即將正式粉墨登場人妻、人媳的生存試煉舞台。

加冕成為媳婦之後,每個節日對作者來說,都是勞動節。對婆婆來說,兒子可以不記得祭祀節慶、家人生日等婆家要事,媳婦卻千不該萬不該遺忘不上心。娘家人的生日作者尚且記不牢,卻需要牢記甚或包辦婆家人的生日甚至公婆結婚紀念日。「媳婦啊,你知道下星期要祭祖吧?」「媳婦啊,你幾點來?」「媳婦啊,你不需要買東西,只要給錢就好。」「媳婦啊,下班了嗎?你等一下幾點到?」從備料、烹煮、上菜,到最後的收拾、清潔、洗碗,男士不下灶雖已約定成俗,可本該通力分工的小姑及婆婆,卻常藉故翹頭偷雞納涼,落得孝媳該死一人獨挑苦差。

你以為只有婆婆會折媳婦的壽嗎?當然不。傳說中的小姑怎能缺席,更不幸的是連婆家女婿都來補刀。對婆家而言,「女婿是客人,媳婦是工人。」「媳婦帶伴手禮來是理所當然該本分進貢,女婿帶來的便是親家御賜的無上恩膏。」如此格差待遇,讓媳婦的悲催苦情雪上加霜。

作者眼見自己在婆家苦行的媳婦人生節節敗退、黯淡無望,既不被當家人、更不配當客人,原以為「只要我忍耐,大家都會幸福」,後來發現是「除了我以外的大家都會幸福」,於是想起自己曾被身為乖媳婦模範生的媽媽這般告誡:「不要像媽媽這樣生活,因為那是沒有人認同,被迫犧牲而不斷受傷的生活。」為了不重蹈母親的命運,作者發願翻轉苦媳人生,來場人在婆家的客場逆轉勝。

此後,婆媳過招的對手戲開啟了新篇章,作者娓娓道來自己是如何扭轉劣勢、收復失土的。台式經典歌謠裡傳頌著「孝順的媳婦是三頓燒,不孝的媳婦是過路搖」,而作者正是看透了,傳統孝媳偶爾一次無心的過路搖,便易遭人人喊打斥為大逆不道,遂決心捨棄孝媳美名,因為不孝媳婦偶一為之的三頓燒,便可驚為天人傳為佳話。於是作者將原本被婆家視為慣例、理所當然的送禮進貢,改弦易轍為非定期定額、讓婆家意料之外的隨機驚喜。

為了逆轉勝,作者深謀遠慮、花招百出,除了上例之外,還將伴侶從相看兩厭的豬隊友,循循馴化成能相濡以沫的神隊友。惟因作者招式精妙繁多,在此遂不一一備載詳述,欲練功者還請自行拜讀。

可能為避免家醜事蹟敗漏脛走後,恐將招來風雨波瀾等蝴蝶效應,故作者採匿名寫作,但也正因為匿了名,所以更能率直敢言、葷素無忌、辛辣全開。像是直言自己就是因為貪慕虛榮所以喜歡昂貴名牌包,且其極盡諷刺揶揄的酸言厲語,讓讀者得以與媳婦共享大吐怨念的暢快爽感。而作者除了文筆一流、口吻風趣外,更是言之有物,峰迴路轉的劇情著實扣人心弦,讓看倌欲知下級分曉遂欲罷不能的追下去,迫不及待看到苦媳是如何翻轉劣勢、收復尊嚴。

其實,每一位婆婆也都曾經為人媳婦,也是自三從四德等諸多文化教條中熬成婆的,然也正因為傳統孝媳需相父教子持家有方,故犧牲了最多的自我追求及意志實踐。但被犧牲、抹煞、壓抑掉的自我意志,總會找到它的出口,不得施展於江湖世面的,將寄情於家業操持。被獻祭給家庭的自我,將變形為期許,期許能自家族事務中獲得補償,獲得自我意志的伸張與支配。

於是,當苦媳總算熬成婆了,負重小卒總算熬成當家大腕了,怎能不以頂天之姿,身體力行傳承婦道古訓?又怎會樂見下一代的媳婦非但不恪守習俗禮法,甚至意圖顛覆老人言呢?

是故,沒有三兩三,逆媳也甭想起義,如同葉問若不是真功夫,也無法自從無敗績的宮家老爺手中取勝。而《媳婦,也是別人的掌上明珠》一書,除了正是本修練親情的武林秘笈外,更是一份祝福,祝福有緣修習婆媳相處之道的天下眾生,皆能離苦得樂,修成正果。

責任編輯:朱家儀
核稿編輯:翁世航