「與偶像零距離」的SWAG成人影音平台，正在將台灣的性產業「去中心化」

感謝高速網路與智慧型手機之賜，「平台經濟」橫跨影視串流服務、美食外送、交通運輸業，面對發展快速的新商業模式，除了美食外送、交通運輸外，「成人偶像自拍平台」亦受惠於高速網路與畫質的平台經濟。

例如主打「與偶像零距離」的成人影像平台SWAG，最近就逐漸從口耳相傳的秘密，透過各家YouTuber的宣傳逐漸走上檯面。不過和叫車或外送的App相比，在SWAG中無論是提供平台服務的業者、上傳影片的成人偶像或付費收看的使用者，似乎都不存在平台經濟新商業模式中近期最為人詬病的「假承攬真僱傭」，業者、成人偶像、使用者三方面各取所需的一片詳和，是否為情色經濟開了另一扇窗？

其實台灣人對影音App應該不陌生，對平台上的「色情」也時有耳聞，例如現已「洗白」為清新多元節目與歌手養成平台的17直播，其實在2015年甫上架時，就因為直播主播出色情影片，導致業者遭警方約談，App更是在七天內火速被下架。而同樣是黃立成所創立的SWAG，最初其實是打著「一對一私訊」的名義，而其更為封閉的軟體環境，最後打出「亞洲最大成人私聊平台」的招牌，直接以情色內容吸引消費者。

在平台上，除了免費內容之外，使用者也可以付費換點數來「解鎖」各樣平台直播主拍攝的情色內容，其中有些直播主甚至設計活動，讓「刷禮物」到特定金額的粉絲，可以進行真實世界的「一對一互動」，而這些互動的紀錄影片，也常會再放上平台成為收費內容。

有趣的是，雖然SWAG觀眾和直播主的互動有如「付費發生性行為」，但由於刷禮物和直接付費之間隔了一層，加上直播主以「一對一聊天」名義提供影片，從法規角度來看不達成「公然」和「散布」的條件；而在實際一對一的部分，由於是粉絲刷禮物給直播主後，另外由直播主約出共餐或其他深度交流，在法律邊緣免除了「交易」的責任。

在這種看似合法的環境下，加上許多自媒體加以包裝「好賺」的形象，也讓SWAG平台上的直播主和用戶越來越多，尺度也越來越開放，但被台灣社會風氣深埋在底層的性產業透過網路平台逐漸蓬勃，究竟是好是壞呢？

某方面而言，色情直播平台打破了性產業「傳統勢力」的控制

其實性產業並非今天才有，台灣從古至今性工作的參與者也不曾少過，差別多只是有否在媒體見光。然而講到情色經濟，便不得不先提鄰國日本，從PTT問卦「日本經濟有差到這麼多女人甘願去拍AV？」中可以看到，很多人覺得「國家經濟越差、越多人從事性產業」這個命題顯然有誤。根據經濟學人的公開資料，2017年的世界GDP排名前五名為美國、中國、日本、德國、印度，日本經濟顯然是亞洲民主國家內最好的，而德國的性產業合法範圍最廣，涵蓋娼、嫖、中介，在德國賣淫必須要納稅、繳納社會保險。

性產業為世上最古老的行業之一，由日本和德國的例子看來，可見經濟太差還撐不太起來這行業，而背後的關鍵，反而是資源夠充足的國家，反而可以對性產業進行規範和保護從業人員，相較起來，在比較貧窮的國家性工作者同樣多，但他們更有可能遭遇人蛇、黑道等勢力的傷害。

再把焦點轉回台灣，若撇除經濟因素，台灣人是否能視性產業或情色產業為正當職業選項？或者說「為了興趣」從事情色產業可能嗎？

Photo Credit：AP / 達志影像

在平台經濟如此火熱的當下，台灣「合法範圍」內的情色產業如酒店、性感寫真、情色一對一私聊等，對照主流媒體在社會新聞報導中一貫以「第三世界窺奇」視角來勾引讀者好奇心的做法，在自媒體當道的今天，自拍影片上傳平台並獲利的成人偶像們，某方面而言其實是悄然將鏡頭詮釋權從傳統媒體拉回自己身上，加上粉絲經濟的加持，不只意淫變得客製化，透過「抖內（donate，提供財物）」還能獲得共餐或發生性關係的機會，反而是將性工作從少數控制者的手中解放，原本的「被控者」甚至可以轉化為「偶像」般的存在。

SWAG上的影片也是「用戶產製內容」，只是「情色」帶給它不一樣的眼光

所謂UGC（User Generated Content）是指平台上的內容為使用者自行登入、產製，並非平台端創作或編輯，例如大家熟知的部落格。而SWAG這樣的平台，就屬於自拍情色影片與粉絲經濟的混種，但本質其實也非什麼新鮮事。事實上，自製寫真集和上傳自拍性愛影片早已不是新鮮事，在SWAG之外，從早期的無名小站到PTT、Dcard等討論平台或Twitter、Snapchat等管制較少的社群媒體，其實都有這種所謂「素人」的色情內容。

有趣的是，雖然參與的人十分分散，但因為平台的凝聚力，卻也讓台灣逐漸形成了新型態的色情產業。

以寫真平台JVID為例，部分寫真偶像的人物設定常挪用日本AV常見的素人感，好比「小隻馬」、「音樂系」、「現役女大生」等等……在約定成俗的色情關鍵字下，這些情色影音平台裡人氣高的成人偶像似乎也逐漸長出了「在地市場」，加上粉絲樂於為偶像消費，甚至尋求成為性愛片主角的機會，平台「素人」們除了影片尺度大外，也不斷營造性感、大膽並且享受性愛的形象，好像無時無刻渴望性，藉以營造出「成人偶像」的形象。

不僅如此，部分成人偶像在自營之餘，甚至還有助理幫忙掌鏡、剪片或經營社群，筆者在觀賞這些影片時，除了火辣鏡頭外，更驚訝的是畫面裡的偶像們似乎真心熱愛這份工作，甚至為此另外聘僱人員，某方面而言成為了真正的「老闆」，在這些分散的點中，新型態的產業也在逐漸成形。

截圖自SWAG官網

反思：把情色影音平台的人看作網紅，為何要笑陪酒的人？

在合法和健康的範圍內，筆者衷心為島內情色產業發展蓬勃感到開心，以SWAG成人偶像的例子，似乎真的有群年輕人享受自拍、色情、性愛並從中獲利，撇開傳統道德觀，他們時間自由、熱愛工作、造福粉絲、平台賺錢，而Twitter底下留言都是正面評價，例如「好性感」、「好想跟你做愛」等，網路酸民總愛貶抑女性賣肉的慣例，在這些直播主的周圍，幾乎看不見。

但如同「酒店小姐都有家人生重病」的都市傳說，解讀性產業和情色產業時，許多人常用「『犧牲』色相」解讀從業者的勞動過程，彷彿以色侍人者，必定有所苦，在這樣的巨大的道德觀下，「經濟需求」便成為情色產業汙名化的緩衝區。不過，在成人偶像的包裝下，以色侍人者成為了「女神」，登上性幻想排名的順位，對照其他性產業或情色產業從業者承受的有色目光，大眾對公娼阿姨或陪酒女郎就沒這麼友善。

但願情色平台成人偶像，真如他們在鏡頭前悉心經營的性感形象，至少當有人指稱這行吃的都是「青春飯」的同時，他們能說自己真的熱愛工作，如果真能享受性愛又能賺錢，那是多麼完美？

有了愛就沒有戰爭，在這樣的UGC平台上，一片平和的男神、女神和粉絲，在衝突不斷的新數位平台領域，反而成為了「烏托邦」的實踐之地。

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責任編輯：丁肇九
核稿編輯：翁世航