猶太人大屠殺歷史專家：「非人化」貶稱危險，「曱甴」和「狗」有程度之別
我們想讓你知道的是
近月示威現場上，不少警員指罵市民為「曱甴」，亦有人稱警察做「狗」。研究大屠殺的歷史學家Prof. Timmermans指出，雖然「曱甴」和「狗」也是具貶意的稱呼，但有不同程度之分。
香港要成為國際城市，就要對國際歷史抱有尊重。香港警隊號稱「亞洲最優秀」，似乎未能掌握世界重要歷史的教訓。
近三年前，因為在雨傘運動中毃打示威者而被判入獄的「七警案」，引來萬計警員集會抗議，期間有警員在台上說，警員苦況，有如二戰被德國納粹迫害的猶太人一樣。事件引發德國及以色列駐港領事館出聲明，批評比喻不恰當。
怎知反修例運動半年間，警員多次公開指斥示威者為「曱甴」，警察員佐級協會主席林志偉早於八月在公開信中白紙黑字寫道：「暴徒與蟑螂無異」。
雖然警方於四點記者會多次表示，如此形容不理想，但警察稱呼示威者為曱甴，在示威現場已經成為「慣例」。
我在過去半年於不同社區均聽到防暴警察帶着情緒大聲喝罵示威者為「曱甴」，或在對講機與同僚溝通時形容示威者為「一隻一隻的曱甴」。撐警示威者亦愛用「曱甴」奚落對立陣營的人。
香港電台昨日（12月23日）播出的紀錄片《鏗鏘集》探討警民關係，訪問了一名警員，再次讓「曱甴論」掀起熱議。
受訪的警民關係主任總督察譚汝禧穿着醒目制服，於高掛警隊標誌的房間裡表示︰「曱甴你或許會認為是負面的比喻，但倒過來看，正面一點去看，曱甴是不是很有生命力呢？」把曱甴視為正面稱呼，由警員這邊解說，此番言論引來坊間嘩然。
早在十月初，我曾經訪問來自澳門大學、本身是猶太人的歷史學家Prof. Glenn Timmermans，他一直有跟進香港反修例運動。來自英國的他專研猶太人大屠殺歷史十餘年，在亞洲推廣相關教育，亦曾在捷克及波蘭任教。
Timmermans教授表示︰「『曱甴』這個字眼的負面色彩濃厚，在所有種族滅絕事件中——特別在盧旺達——被廣泛使用。稱呼被迫害一方為昆蟲是常見做法，例如日本人在南京大屠殺時，也曾稱呼中國人為『螞蟻』、『害蟲』。」
他分析當中的心理狀況：「稱呼對方為昆蟲，你不覺得對方是一個人，這是非人化（Dehumanizing）的過程，當你不覺得對方是人類的一刻開始，你會進入非常危險的領域。」
「即使稱呼示威者為『敵人』，你尚且覺得對方是一個人，但當你把對方貶為一隻昆蟲，就像你可以隨意殺死牠，用殺蟲水噴死牠。」教授習慣講書時七情上面，此刻咬牙切齒，用手指擠壓在枱上，示範把昆蟲殺死的表情。
的確，在示威現場，看到多次警員把隨身的胡椒噴霧搖晃，準備出擊時，會喊出「曱甴」的稱呼，那罐胡椒噴霧，活脫如殺蟲水般。只要警員不喜歡，就噴往記者、圍觀者臉上。
至於另一方呢？示威者也有稱呼警察為「狗」，在鏗鏘集受訪的譚總督察也有提及，「狗也可以理解為忠誠服從」，意思是叫大家別執意這些稱呼。
據Prof. Timmermans說，雖然「曱甴」和「狗」也是具貶意的稱呼，但有不同程度之分。他認同西方文化裡罵人為「狗」有侮辱成份，但狗至少是人類的朋友：「罵人為狗，和罵人為昆蟲是有不同的，狗是動物，蟲是低等生物；你不會隨便殺一頭狗，相反，你殺一隻昆蟲容易得多，殺昆蟲，根本完全沒問題（To kill an insect is nothing, dogs you don't just kill）。」
多年來研究納粹屠殺猶太人的歷史，Timmermans對坊間輕易拿這段歷史借去諷今、來作比喻，覺得未必恰當，「納粹」、「集中營」這些比喻宜慎重使用。然而，二次大戰猶太人被迫害的教訓裡，當中涉及對人性踐蹈的例子，都值得我們深刻反思。
「尤其大家在討論Chinazi這個字眼的使用未必恰當，香港警方更應該提高敏感度，行事更要小心。像在被拘捕者皮膚上直接寫字，那是非常愚蠢而不恰當的做法。」
11月1日警方曾在灣仔大規模拘捕70人，曾被攝得在被拘捕女子的手部皮膚上，用原子筆寫上檔案編號，如此做法，令人直接想起猶太人於集中營裡的待遇——在手腕上被強逼刺青，留下編號。「從此以後，你就只是一個號碼，不是一個人。」教授講解道。
Timmermans說：「香港警察一定會說，我不是刻意的，沒有意圖去侮辱示威者。但你警隊不是陀槍流氓，警察被挑釁應該是訓練的一部份，警察應該被訓練去應對挑釁，而不需要用下流的侮辱，例如稱示威者為曱甴來回應。香港警隊不是說它是亞洲最優秀的嗎？」
本文獲授權轉載，原文見作者Facebook專頁。
相關文章︰
責任編輯︰Kayue
核稿編輯︰Alex
Tags：
【馬力歐陪你喝一杯】看見身障老後的照顧困境，讓照顧悲劇不再發生
我們想讓你知道的是
伊甸基金會期待家有身心障礙者的朋友，能夠知道自己並不孤單，只要願意求助，不需自己一肩扛起所有的照顧重擔。
高齡社會是醫療技術進步、養生觀念提升的反映，但這樣的發展，也伴隨著許多問題，比方勞動力下降、經濟問題、醫療需求改變等。與此同時，我們可能較少關注到的身心障礙族群以及他們的照顧者，同樣也呈現逐年高齡化的發展，而且背負著更多挑戰與考驗，包括家庭、社會資源、公眾意識等。
根據衛福部統計，近七成生活需要他人協助的身心障礙者，是由家人照顧。老人福利法定義老人為年滿65歲，而身心障礙者往往比一般人提早退化20年，表示身心障礙者45歲即邁入老年期。在家人依舊承擔最多照顧勞動的現況，身心障礙者與照顧者雙雙老化的現象加速，照顧需求更顯迫切與複雜。
關於身心障礙者，你所不知道的是⋯⋯
「自從2000年以來，台灣的社會福利發生了很多變化，不管是在食衣住行各方面，當然，也包括政府開始推動長照2.0的制度。這些改變的立意都是良善的，但是我們的社會觀念卻可能還沒有追上。」伊甸基金會副執行長何天元談起關於身心障礙者的福利，有感而發地表示。
在台灣，大眾對身心障礙者還是普遍存在著排斥的心態。何副執行長提到，這樣的排斥，可能不僅僅存在於一般身心健康的民眾，甚至是身心障礙者的家屬，都有可能抗拒接受現實，選擇封閉自己和身心障礙者，停止與外界接觸。「在推動照顧身心障礙者相關的服務上，真的是困難重重，比方我們要辦活動，或者要尋找合適的機構場地，常常遭到民眾抗議。」何副執行長表示。不過，即使如此，伊甸基金會想要持續為身心障礙者倡議、改善現況的決心，並沒有絲毫改變。「因為照顧身心障礙者，真的是非常重要，同時也非常辛苦的一件事情。也正因為如此，所以沒有人應該被孤立，或者獨自承擔這一切。」
目前伊甸基金會提供日間照顧、居家照顧、社區服務、住宿機構等不同形式的服務，希望可以讓更多有需要的家庭，找到一個最適合自己和家人的方式來照顧身心障礙者。「除此之外，因為科技不斷地進步，很多觀念也都在改變，伊甸希望可以永遠多想一步，替大家先做好準備，所以我們提供的各種課程、教材，還有對我們工作人員的培訓等，也都持續在更新。」為了打破傳統觀念上對於身心障礙者的排斥感，伊甸基金會更是持續舉辦活動，透過各種媒體、平台的宣導，希望能夠改變社會普遍的觀感。更重要的是，讓所有的身心障礙者和他們的家屬知道——你不需要孤軍奮戰，伊甸願意提供各種你需要的支援和資源。
當我老了，你也老了
提到伊甸所能提供的支援和資源，家有多重障礙者的恩蓉媽媽對此感受最深。「我們恩蓉是多重障礙的孩子，她還在我肚子裡的時候我就知道了。既然我們選擇迎接她的到來，就必須要為她做好最周全的準備，所以我跟恩蓉爸爸一直都很積極地去找各種課程、復健來上，希望恩蓉在人生的這路上，可以走得更順一點。」恩蓉自從八個月大左右就開始接受復健，在醫療上，恩蓉的爸爸媽媽也非常重視她的黃金治療期。除此之外，各種相關的課程、活動，恩蓉爸爸和媽媽也都盡可能去學習、接觸。在恩蓉一家搬到台北之後，恩蓉更是直接開始使用伊甸的日間照顧服務。「這個決定真的是最好的決定，因為伊甸的照顧服務，改變了我們一家相處的氣氛。」恩蓉媽媽真誠地說。
恩蓉是個喜歡學習的孩子，在享有義務教育的十二年期間，她白天到學校接受教育，傍晚放學回家休息，行程和一般的學生幾乎一樣。但是在高中畢業之後，恩蓉就面臨了大學裡面沒有這樣的服務的問題，換句話說，她白天沒有地方可以去，只能待在家裡，由爸爸媽媽照顧。
「那時候我們想了很多方法、討論過各種可能性，但是因為恩蓉是多重障礙，能夠幫助她的機構真的不多，後來我們只能選擇看護，讓她待在家裡。」但這樣的做法引起了恩蓉很大的反彈，因為她喜歡接觸新事物和具有學習的熱情，和被困在家裡的現實，起了巨大的衝突。恩蓉常常鬧起脾氣，爸爸媽媽也被迫在日常的工作之外，還要處理更多事情、更多情緒，一家人都感到喘不過氣來。
「搬到台北之後，我們進入了伊甸的民生日照中心，在這裡恩蓉可以參加課程，可以復健，有很多她沒有接觸過的新鮮事，讓她非常開心；甚至我常常很驚喜地發現，她持續在進步、在成長。」不只如此，一家人因為伊甸照顧服務的幫助，都各自獲得了喘息的機會，在體力上、心情上都更加有餘裕與彼此相處。
你的辛苦有伊甸懂，請放心好好休息
「絕對要尋求協助，一定要給自己一點休息的空間。」恩蓉媽媽談到過去認識的朋友中，也有一位家有身心障礙兒的媽媽。「那位媽媽的先生沒有辦法接受有障礙的孩子，在孩子出生沒多久之後就選擇消失，把孩子丟給媽媽。唯一值得慶幸的是，他們家家境還不錯，不需要為經濟問題太費心。」即使如此，這位媽媽朋友還是在某一天傳訊給恩蓉媽媽，說自己真的很累，想要結束一切。「我收到訊息真的嚇到了，立刻找里長、找社工過去那位媽媽家，還好沒有發生遺憾的事情。但這也讓我思索到，人是沒有辦法獨自存在的，特別是有身心障礙者的家庭，了解各種支援系統可以怎樣隨時幫到你，隨時給你一個出口、一個喘息的機會，真的很重要。」
把成為身心障礙者家庭的後盾，當成一生目標的何副執行長，也提到他在第一線上，觀察到一些家庭的狀況。「很多家庭把自己封閉起來的原因，是不想讓別人知道自己家裡有這樣的問題，覺得很羞恥；有些則是對外尋求協助，就會產生愧疚感。這樣的觀念，其實直到今天還一直困擾著非常多的家庭。」除此之外，經濟上的壓力，也是讓許多身心障礙者家庭不敢求援的主要原因之一。何副執行長提到，曾經遇到過一位身心障礙者，他的一天四餐就是一片厚片吐司，切成四塊，早餐、午餐、晚餐、宵夜各一塊。「而且你可以看到那片吐司已經是幾乎要腐敗的狀態，真的很令人揪心。」
目前政府已經開始在很多地方設立日間照顧機構，就是希望讓身心障礙者可以就近在社區裡也接受到不同需求的照顧服務。何副執行長強調，現在政府有補助，伊甸基金會也很願意提供急難救助，給所有有需要的家庭，一個暫時緩解現況的機會。「只要願意尋求援助，我們一定會想辦法幫到你。我們只希望能夠傳達一個觀念：讓身心障礙者獲得更好的照顧，其實是讓整個家庭過得更好。」
這是一段讓力量凝聚的旅程
除了縱向的提供幫助之外，橫向的新知教育、心得分享也一樣重要，伊甸透過許多方式，讓資訊透明，讓不管是不是身心障礙者和其家庭，都能對身心障礙者的能力和需求更有概念。
何副執行長邀請大家收聽伊甸的Podcast——「先來一杯，我們再聊」，希望能透過照顧者的分享，讓彼此都有傾訴、傾聽的機會，更讓未來都可能是照顧者的你我，有越來越多的參考樣本。與此同時，讓照顧者們知道自己並不孤單，自己也有權力追求快樂與自我人生。
談到分享，恩蓉媽媽也非常同意「吐苦水」的重要性。「因為我先生是牧師，我身為師母，其實也常常扮演著傾聽者、照顧者的角色，所以我都很鼓勵有同樣狀況的家庭，把感受說出來、把問題說出來，我們一起來解決。」恩蓉媽媽希望讓更多身障家庭知道他們並不孤單：勇於求助、適時喘息、讓專業介入。
伊甸基金會從身心障礙者的角度出發，提供個案管理、心智障礙者雙老家庭支持、支持性就業、日間作業設施、日間照顧服務、社區居住等服務，另外還有居家修繕、交通接送、輔具服務等。不僅為身心障礙者提供了實際的幫助，更重要的是給予了他們和家庭一份深深的愛和希望。就像恩蓉和恩蓉媽媽，透過這些協助，重新找回了生活的意義和價值，並成為社區中傳播正能量的重要角色。我們期待更多家有身心障礙者的朋友，能夠知道自己並不孤單，只要願意求助，身心障礙者的照顧重擔，真的不用自己一肩扛。
