《超級導覽員趣說博物館》:烏菲茲美術館是文藝復興的核心,佛羅倫斯的美夢

《超級導覽員趣說博物館》:烏菲茲美術館是文藝復興的核心,佛羅倫斯的美夢
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這座藝術聖殿位於佛羅倫斯市政廣場和亞諾河之間,離聖母百花大教堂不遠。美術館分為三層,有四十六間展室和三條走廊,收藏的名畫、雕塑、陶瓷等藏品約十萬件,是歐洲重要的美術館之一。

波提且利的版本也玩了和達文西一樣的把戲。表面上看,殘垣斷壁旁,聖潔的聖母慈祥地抱著剛出生的聖嬰耶穌,博士們虔誠地獻上禮物。如此自然的場景暗藏玄機:畫中碰觸聖嬰小腳的老頭是科西莫三世.德.梅迪奇;跪著的白袍人是老科西莫的孫子朱利亞諾.德.梅迪奇;對聖嬰表現出崇拜之情的是科西莫的次子喬瓦尼.德.梅迪奇,他下方的人是科西莫的長子皮耶羅一世.德.梅迪奇。整幅畫最右邊,和達文西的畫一模一樣,波提且利也畫了一個對整件事漠不關心的人,一個穿著黃色長袍,臉朝外的「出戲」青年,也就是畫家本人。

事實上,波提且利的《三博士來朝》不止畫了一幅,一共畫了三幅。

P183波提且利的《三博士來朝》
Photo Credit: 時報出版提供
波提且利的《三博士來朝》

波提且利為什麼要畫這麼多《三博士來朝》呢?比較可靠的解釋是,當年他畫完《三博士來朝》後一舉成名,大家都想要一幅。波提且利沒辦法,只好連畫三幅,而且每一幅都找得到那看向畫外意味深長的一瞥,彷彿在說:「這有什麼好畫的,你們這些人非要我畫這個!」當然,這只是後人的猜測。

除了達文西和波提且利的版本,烏菲茲美術館還收藏了一大堆各式各樣的《三博士來朝》。細心的人會發現,但凡這個題材的畫作,畫中背景幾乎都是殘垣斷壁,難道耶穌當初誕生在一間破房子裡嗎?

其實《聖經》描述此一情景時,只說瑪利亞和約瑟兩人到了伯利恆以後,只能住在馬棚裡,聖母瑪利亞在馬槽裡生下了耶穌。至於馬棚長什麼樣子,並沒有詳細說明。所有的「三博士來朝」都畫成殘垣斷壁有其他寓意。在猶太歷史中,最光榮的國王就是大衛王。大衛王時期建立了輝煌的聖殿,後來聖殿被摧毀了,所以在基督教世界裡流行這樣一種說法,耶穌的出生象徵著上帝的選民迎回了真正的王,象徵著聖殿即將重新興築。也因此,「三博士來朝」的背景幾乎全是殘垣斷壁,但有的畫家會畫上建築工人在整修房子,象徵著正在重新修建聖殿,達文西的版本就是這樣。

《維納斯的誕生》:當仁不讓的烏菲茲鎮館之寶

烏菲茲美術館裡,波提且利最有名的作品不是《三博士來朝》,而是舉世聞名的畫作《維納斯的誕生》。身為梅迪奇家族的辦公大樓,烏菲茲美術館裡雲集了各種文藝復興名作,即便在這麼多大作之中,《維納斯的誕生》仍然是最亮眼的明星,是烏菲茲美術館中當仁不讓的鎮館之寶。

這幅畫高一百七十二公分,寬二百八十三公分,是一幅很大的蛋彩畫。所謂的蛋彩畫,就是在畫畫時,用雞蛋的蛋黃和蛋清來調和顏料。畫家除了繪畫技巧,往往還掌握著獨門祕方,因為不同配方呈現出來的顏色效果不一樣。蛋彩畫的優點是色彩特別鮮明,蛋清乾了之後,顏色會呈現出一種純淨的透明感,而且能夠保持得比較長久。然而,用這種顏料畫畫其實很難。畫家得先畫顏色鮮亮的部分,然後再由淺入深、由明到暗。下筆時必須用小筆點染,與其說是畫畫,還不如說是繡花,做法十分嚴格。蛋彩畫在文藝復興時期很流行,但出於種種原因,十六世紀以後逐漸被油畫取代。波提且利則是蛋彩畫大師之一,把蛋彩畫畫得登峰造極,另一幅同樣收藏在烏菲茲美術館的傳世名作《春》也是蛋彩畫。

P185《維納斯的誕生》
Photo Credit: 時報出版提供
《維納斯的誕生》

《維納斯的誕生》打破了當時很多繪畫界的禁忌。第一,原本只有聖母瑪利亞才能畫在拱形之下,其他女性都不行,但在這幅畫裡,維納斯享受了這種待遇;第二,維納斯本身是一位異教神祇,波提且利卻讓她當主角;第三,當時的藝術題材大部分都以男性為主,波提且利卻畫了一個標準美女。

畫中的維納斯肌膚潔白,金髮飄飄,體態嬌弱,美得令人傾倒。據說波提且利是根據宮廷詩人波利齊阿諾(Angelo Poliziano)的長詩來作畫的。該詩篇中,愛與美之神維納斯誕生在愛琴海的珍珠貝殼裡,風神把她吹到了岸邊,春神馬上跑來迎接她。維納斯的誕生,標誌著世界上從此有了「美」的概念。

可是仔細一看,會發現維納斯的神情有點惆悵。波提且利可能是想透過這種惆悵的神情,表達「美」這種東西是懷著惆悵的情緒來到這世界的,而世界充滿了苦難,本來不配得到「美」,「美」是神給予人間的恩賜,所以我們每個人都該珍惜眼前之美,珍惜一切美的東西。他特別把維納斯畫成一個生下來就十全十美的少女,說明「美」自從來到世界以後就是不生不滅的,「美」本身既沒有童年,也沒有衰老,永保青春與活力。

但是,這幅畫好像愈看愈怪,女神的左肩不自然地塌了下去,脖子太長,左手臂也是。波提且利這樣處理是為了整個畫面的協調性。事實上,「維納斯的誕生」這主題不只一位畫家畫過,很多幅都非常出色,卻沒有波提且利這一幅名氣大,其中一個很重要的原因就在於波提且利的大膽構圖。他故意改變女神身體各部分的比例,讓整個畫面仙氣十足。

在維納斯右邊,西風之神澤弗洛斯正對著女神吹氣,和他緊緊相擁在一起的是他的妻子花神芙羅拉。這兩位神的身材比例同樣是失調的,男神的上半身過大,下半身顯得特別小,花神的頭部和身體分得太開,就像頭被砍下來了一樣。畫家正是利用這種比例失調的手法,使畫面產生動感,成功捕捉動作的那一瞬間。這種手法流傳到後來,直接啟發了超現實主義藝術流派的誕生,野獸派的馬蒂斯把這種比例失調發揮到了極致。至於那些比例嚴格遵照現實的「維納斯的誕生」,雖然出色,和波提且利的大作一比,自然黯然失色。

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