柯P一再強調的家庭功能，是國家為了擺脫照護責任的話術

文：V太太

柯文哲改口了，然後也終於說出了他心裏的右派真正在想的事情：

「不結婚已經變成國家問題了，這些人如果繼續不結婚，老了以後，會造成國家社會福利很大的壓力。」

只是，難道只要把這句話的主詞改成男女皆通，這句話就沒問題了嗎？柯文哲這句話的意思其實是，所有單身的人都是社會國家的負累，是這個社會所不欲的。一再強調家庭的照護功能，是國家為了擺脫、推卸照護責任的話術，是繼續把婚家當成治理之術，以愛的勞動之名，行政府卸責之實。

一個最簡單的例子就是，倘若單身的老人需要國家照顧，難道有家的老人就不需要國家的支持和協助嗎？看看台灣有多少失能家庭，在長照服務缺乏以及「家庭是福利最小單位」這種咒語的壓迫之下，因為國家從照護服務中缺席，必須由家庭自身承擔老人與失能者的照護工作，不敢不願也不能使用社福服務（因為也沒有多少社福服務可以用）。

而社會上有金錢、有資源的人，可以利用外籍照護者或是其他私人服務，獲得喘息，一般人卻只能咬緊牙根，實踐「愛的勞動」。然後更別提這些照護工作往往會不平等地落在女性照顧者身上…

如果我們有好的退休金制度，有好的長照制度，有好的公共住宅制度，有友善的老人社區，那麼單身的老人為甚麼會是一件「恐怖」的事情？說到底，柯文哲認為所謂「社會福利」是一個非到萬不得已不能拿出來用的東西，是只有社會上的失能者、不及格的大人、才會用到的東西。

但社會福利不是國家的「負擔」，而是國家的「責任」

另外一方面，一些婦女團體與論者連日來指出，女性不婚乃是因為家務分工的不平等，並鼓勵女性在大年初一回娘家，鼓勵男性在除夕夜，幫忙準備年夜飯。然而，拯救「痛苦女人」的藥方是創造「新好男人」就夠了嗎？婚姻制度裡的不平等，難道只有分擔家務或是過年回誰家而已嗎？

當然，凡事都得從小事做起，每一步的改變都是珍貴且重要的，但與此同時，我們能不能看到更大的圖像？我們願不願意徹底反省婚家的意義，理解婚姻和家庭中的不平等，並非憑空而生？

例如，如果男女薪資始終不平等，如果已婚女性就失去了升職的機會，如果公共托育是一個不可及的夢想，那不管怎麼宣導，請育嬰假的終究只有女性而已。

如果血緣、宗族、資本繼承繼續是建立與鞏固家庭的元素，那不管大年初一回誰家，家庭恐怕就會一直是剝削的場域。

讓我分享一個親身經驗。

我是一個已婚者，當年為了順利旅居國外，而選擇和我的外籍丈夫登記結婚。結婚的第一年簡直是人間地獄，從國族的適應到家庭生活的不平等都讓我非常的痛苦，導致家中戰火不斷。

然後有一天，我的丈夫跟我說，「我又不偷吃，又不打老婆，你到底還有甚麼不滿意的？」聽到這句話時，我可以想像我的頭頂上立刻爆出了五彩繽紛的煙火，把我炸得七葷八素。

原來對他這樣一個男性來說，認真工作、性忠誠、不家暴，竟然就代表了一個「理想的」婚姻狀態嗎？

雖然我們在後來漫長的溝通過程中，總算一點一滴地改變了這樣的想法，但我總是懷疑，有多少男性（甚至是女性）的想法如他一般呢？而從此我更對這種用女人的苦痛與制度的不平等建造出「新好男人」形象的話術與做法感到非常的驚恐。

講得更刁鑽一些，為什麼男性是在「幫忙」做家事或準備年夜飯呢？如果這本來就是你的責任之一，何來「幫忙」之有？我想我擔心的是，過個幾年（好啦可能不會這麼快），我們的政治人物會不會改口說：

「現在男人都會『幫忙』做家事了，女人你還有甚麼不結婚的理由？」

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本文獲queerology授權刊登，原文於此

Photo Credit: SungHsuan Wang @Flickr CC BY ND 2.0

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