中國人民的沉默,是追求經濟發展的必然,還是對於極權政府的恐懼?

中國人民的沉默,是追求經濟發展的必然,還是對於極權政府的恐懼?
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我們想讓你知道的是

有些人會思考,中國民眾對集權政權的沉默,是追求經濟本質的必然,又或是對於極權政府的恐懼?從這次武漢肺炎的疫情,我們或許可以觀知一二。

文:魏麒騰(國立中正大學政治學系學生)

1989年,中國爆發「天安門事件」。許多學者、國家開始意識到中國政府對於國內民眾的壓迫,一夕間,「人民共和國」、「為人民服務」等宗旨成為極為諷刺的謊言。後毛澤東時代,鄧小平對於中國的經濟建設使得中國淡化毛澤東色彩,更甚地說:追求經濟似乎相比中國早期的政治動員更加優先。

但是筆者不禁要問:這與當前中國人民無條件地接受中國共產黨的一切措施具有相關嗎?

中國人民追求民主?還是追求經濟?

要回答這個問題似乎要先檢視在中國共產黨執政後,中國首次的社會運動:八九民運。

很多人認為天安門事件是由學生發起,並且著力於追求民主的一場「學生運動」;但是另一種說法是:鄧小平發起的經濟改革使得中國東北與部分農村被迫面臨產業轉型,因此出現大量工人下崗(失業),為表達不滿,農民工藉由「弔念胡耀邦」的活動,群聚在北京天安門。

英國學者Rana Mitter,在2016年出版的書《Modern China: A Very Short Introduction》當中指出:共產黨最早在江西的土地改革成功,並且將經驗移轉複製到延安,使得共產黨的統治正當性逐漸成立。有趣的是,在1949年後的現代化,Mitter認為:是藉由共產黨內部矛盾、路線之爭以及一次次大規模的政治動員,方才建構出別於國民黨的「中國現代化」。

如果說國民黨在中國時期推動的現代化聚焦在都市的文化建構、基礎建設推行;那麼共產黨所做的恰好與國民黨完全相反。事實上,共產黨在農村並未有實質的建設,但是在大躍進時期開始乃至於文化大革命,毛澤東的思想深入民間,同時帶動所謂「赤腳醫師」出現,間接將農村收編入現代政治的體制當中,而毛語錄的推動,也意外帶動農村識字率逐漸上升,也使得中央政策、政令深入農村實行。

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Photo Credit: Reuters / 達志影像

大躍進時期推動的「連產承包責任制」,帶動農村經濟逐漸轉型,雖然在原先以家戶或組戶為單位的生產方式,使得大躍進時期的中央糧食計劃經濟出現嚴重的問題(糧食供給問題),但是,對於許多農村人口而言,毛澤東時代的現代化使得農村人口普遍有感;直到改革開放後,農村仍會感慨懷念毛時代的現代化。

問題回到中國社會層面,對於多數中國人而言,對政府的質疑向來不是訴求民主、自由;而是當經濟成為人民生活困頓因素時,對於政府的不滿才會出現,從國民黨丟掉中國(被認為與權貴勾結)到89學運(人民感受不到到鄧小平的經濟改革紅利)皆是如此。

土地改革後社會共識:經濟發展、民族主義

從毛澤東到鄧小平,中國社會出現兩個不同族群:富豪、貧民。這歸因於土地改革,讓一小部分先富起來的優先排序。

近年來,廣東地區由於土地改革與大樓翻新工程,透過中國廣東地區居民在社群媒體所發布的影片,可以發現中國東南沿海出現一種稱為「Bourgeois Bohemian(中產階級的波希米亞)」的社會現象。這個詞彙最早出現在David Brooks在2001年出版的《Bobos in Paradise: The New Upper Class and How They Got There》意指一群富豪階級藉由穿著簡陋、不修邊幅的裝扮,試圖展現出「接地氣」的特質。

然而,在這種社會氛圍上,中國東南地區似乎相比日本、台灣發展更晚,這種現象幾乎在二十年前的日本便已出現。換言之,中國即便經濟快速發展,在社會步調上,並非整個中國都一致向前,甚至從社會現象的發展,完全顯示出中國社會內部是撕裂的、分離的:上海市與廣東省民眾或許都是中國公民,但是雙方在彼此的身分認同上是存在一種隱蔽的階級關係,而這樣的關係在農業省分更加明顯。

這些人只有在兩件事情上是有共識的:追求經濟發展、中國民族主義。然而,從這次新型冠狀病毒的爆發,前者開始停擺,後者也受到嚴重挑戰。

春運(1)
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不變的2.1%:官場文化出現誤判之必然

中國發布的死亡率從某一天開始,持續呈現2.1%,開始在網路上受到熱議,甚至有年輕人開始嘲諷難道冠狀病毒也懂線性關係?

這件事背後隱藏的是中國官場文化。在大躍進時期,中國的農產量各省出現虛報現象,一方面為討毛澤東信賴、一方面各地省官希望藉此升遷。導致的結果就是,計劃經濟的中國誤信這樣數據,因此在認為中國物產大增的情況下,大量糧食援助非洲,導致國內民眾大量死於饑荒;一方面,喊出在今日看來可笑的「超英趕美」。這樣的現象即便在幾年前的惠台政策也同樣發生。

中國中央宣布31條惠台政策,各省便在大於31條的目標上,向上增加惠台項目數量,然而,實際情況是:這些政策根本不可行,以江蘇省為例,其中一條政策表示:台灣地區同胞可憑台胞證在任一銀行開通銀聯卡,進而使用電子支付。實際上江蘇省所有銀行都不可能能夠辦理相關業務。這也是為何中國理解的民情、台灣人想法與實際呈現明顯落差。

那麼回到2.1%,是中國中央維持2.1%?或是地方省官為拍馬屁,顯示中央防疫有方,因此揣測上意,上報的虛假數字才出現所謂2.1%?這個問題似乎無解。那麼,換個問題問,這樣的官場文化、誤判使得吹哨者死亡,是否會掀起中國社會對於政府統治正當性的質疑與反撲呢?

旅法中國人悼念李文亮  呼籲言論自由
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從吹哨者到造謠者,公民意識真能在網絡串聯而革命?

對於中國政府統治正當性的質疑在吹哨者(李文亮醫師)過世後,開始在中國的網路上發酵,雖然有數位管控,但是似乎已經是一個心照不宣的共識。

此外,疫情的擴大,使得封城效應擴張,在此先不論封城措施在正義、權利層面的問題,單就中國社會當中的自由觀點而言,政治體制使得人民無法追求所謂消極自由,即便是在積極自由層面不受限之,說穿仍舊限於自由觀點的碉堡中,隨著封城措施加劇,人民在行動上的自由更加侷限,似乎已步入一種窒息的社會氣氛。

在經濟停滯,行動受限,網路大量使用的此時,中國會出現阿拉伯之春或者顏色革命嗎?會發起所謂「弔念李文亮醫師」的活動,藉此對當局表達不滿嗎?

筆者認為關鍵在於:青年的態度。

哲學家漢娜鄂蘭(Hannah Arendt)終其一身研究極權政權,在其著作《艾希曼耶路撒冷大審紀實:平庸的邪惡》一書當中,談及受迫害人民對於政府通常持兩種態度,一部份人認為:那些迫害者通常只是搞革命搞過頭了,換言之,敗壞的官是少數,整個黨還是愛護民眾、為民眾好的;一部份人則勇於反抗——這些人通常是年輕人。

因為年輕人認為:「應該自己決定未來,而不是像羔羊般任人宰割」當然,如果年輕人認為安於現狀是好的,甚至在選擇沉默,也將決定他們繼續被壓迫的命運,因為在決定沉默時,他們代表的立場,其實就是認同壓迫者的不正義。

延伸閱讀

責任編輯:丁肇九
核稿編輯:翁世航


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關於一座城市,你所能夠感受的一切:開箱 BEMO Café X PRESS BUTTER SAND中秋聯名禮盒

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我們想讓你知道的是

今年中秋節,來自BEMO Café的BEMO Café X PRESS BUTTER SAND 中秋聯名禮盒,以用香味探索城市記憶的精選壺泡咖啡、日本最強人氣PRESS BUTTER SAND點心,讓你在遇見BEMO Café中秋節禮盒的這一秒,選擇禮盒的困難度瞬間煙消雲散。

從拿到這款BEMO Café X PRESS BUTTER SAND中秋聯名禮盒第一眼就令人驚喜,甚至是賞心悅目。禮盒總共有兩款配色,香檳金色禮盒刻意搭配質感上乘的橘紅色提袋更顯得搶眼;而寶石粉色禮盒多份討喜感,搭配氣勢萬千的金色提袋更顯得嬌氣。盒身和提袋意外的配色互相輝映,加上盒面閃耀的雷射光芒,時尚大氣的態度難怪讓人目光難以移開,禮盒派頭滿分。

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Photo Credit:TNL Brand Studio

BEMO Café這兩款配色是有巧思的,香檳金禮盒大方高貴,無論是企業或個人送禮,都是絕不出錯的選擇;而僅在官網與限定通路販售的寶石粉禮盒,除了送禮之外更推薦自用——看看它所呈現的那種耀眼又自信的態度,女孩們是不是也想像寶石粉般閃閃發光呢?

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Photo Credit:TNL Brand Studio

除了配色外,隆重介紹一下禮盒的設計概念,它是透過盒體的多面性打造出世界各地的城市剪影,遠看就像一棟棟建築物;欣賞完外觀準備開箱禮盒,把禮盒放平後就好像打開一本書,準備進入未知的城市旅行時的感覺,有哪些城市正在等待迎接著旅人呢?

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禮盒外觀以城市為設計概念,遠看就像一棟棟建築物

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Photo Credit:TNL Brand Studio
禮盒盒身可以左右分開,就像打開一本書

大家應該會好奇BEMO Café這個品牌,先幫大家介紹一下。BEMO Café是一個精品咖啡品牌,2018年的一段北美之旅,成為BEMO Café創立的起點,這也是為什麼旅行、城市、故事的概念,在BEMO Café的作品中反覆出現。

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此款中秋節禮盒就收納BEMO Café城市系列,包括台北、倫敦、京都、伊斯坦堡、巴黎和羅馬共六款城市咖啡,每一款都是精選配置的咖啡豆,以瑞士工業級磨豆機研磨,再用日本尖端包裝設備氮氣,把直逼現磨的咖啡豆香氣,和對世界各城市的想念,封填在每一袋咖啡中,這款香氣真的會撲鼻而且是有層次的。

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如此迷人香氣,不僅更讓人好奇BEMO Café了 ! 除了擁有專業咖啡顧問與杯測團隊,其實他們更喜歡尋找有故事性的咖啡職人合作,讓咖啡的可能性無限擴充。此外,BEMO Café還推出了顛覆框架,獨家首創的「壺泡咖啡」——以東方泡茶的形式沖泡咖啡,帶來前味清爽、中味濃郁、後味尾韻悠長的全新表現形式。BEMO Café希望每一種風味都能找到懂它的人,其品牌定位是更期待能成為每位咖啡愛好者的專屬咖啡師。

當然每個人對香氣是非常主觀的,不過大家可以從每款城市系列包裝上所標示的香氣來場城市尋香之旅。這次禮盒中的六款咖啡,分別是帶有熱帶水果、焦糖、高山茶香氣的「台北」;融合水果派、柑橘果醬、伯爵紅茶滋味的「倫敦」;用醃漬梅、茶花香、焦糖甜堆砌而成的「京都」;令人印象深刻的「伊斯坦堡」,有著烤堅果、黑巧克力和洛神花香料味;還有複雜又迷人的「巴黎」,由葡萄果醬、百香果、蜜糖、勃根地紅酒、黑巧克力交織而成;最後是「羅馬」,有麥芽糖、琴酒、菠蘿糖、苦甜巧克力、杏仁果的味道。

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這款禮盒還有另一強大之處,就是禮盒右邊是日本風靡甜食愛好者的PRESS BUTTER SAND焦糖奶油夾心餅乾。不用多說大家應該都知道這個日本甜點牌子,自推出以來就成為日本人氣最高的伴手禮之一,不定期還會推出限定的不同口味,非常受到歡迎,這款禮盒可說是強強聯手阿!

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而BEMO Café在這次禮盒中放入的六塊PRESS BUTTER SAND焦糖奶油夾心餅乾,共有四種口味,分別是最受歡迎、最經典的原味焦糖奶油夾心餅乾,奢華使用日本著名的甘王草莓製作而成的草莓焦糖奶油夾心餅乾,帶著輕微萊姆酒香氣的黑巧焦糖奶油夾心餅乾 ,以及口感纖細,香草甜味與濃郁萊姆酒雙重平衡的白巧焦糖奶油夾心餅乾,讓人口水都快流下來了。

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壺泡咖啡可以找任一款茶壺,蓋上蓋子讓熱度持續維持,沖泡出最佳咖啡風味。

不囉嗦趕緊來泡一壺了,打開BEMO Café獨創的「壺泡咖啡」,發現份量滿多的有18g,可以獨享、但更適合3-4人分享,這全新咖啡沖泡體驗,看起來有點像在泡茶?原來它是以東方泡茶模式沖泡的西方咖啡,再以獨家技術,讓咖啡在壺泡過程中完整保留天然油脂,口感厚實,風味表現更貼近法壓壺,而且隨著沖泡時間還有前、中、後味的表現;另一方面從一壺咖啡中,還可以品嘗到不同的咖啡濃淡味道,滿足大家不同需求。

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建議浸泡3-5分鐘後,品嚐前味的清新茶香感,接著再續泡6-10分鐘,享受後味的醇厚滑順咖啡感

沖泡方法很簡單,先將18g的咖啡包放進壺中,注入270~450ml 、 90~95 度的熱水。建議浸泡3-5分鐘後,品嚐前味的清新茶香感,真的有茶香味! 接著再續泡6-10分鐘,享受後味的醇厚滑順咖啡感。一包BEMO Café壺泡咖啡,是茶也是咖啡,可以創造出兩種孓然不同的體驗,真的是顛覆對咖啡的定義了。對了,壺泡可以找任一款茶壺,蓋上蓋子讓溫度持續維持,沖泡出最佳咖啡風味。

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這次為大家開箱試喝的是「城市系列-巴黎」,搭配原味焦糖奶油夾心餅乾,好期待會有什麼奇妙的火花,先倒一杯趕緊來試喝。鼻子先聞看看香氣,「城市系列-巴黎」的前味中有著明確的葡萄和百香果的微酸滋味,輕輕釋放在口中,搭配原味焦糖奶油夾心餅乾,扎實卻細緻的餅乾體,以及甜蜜但不過份膩口的奶油焦糖內餡,巧妙的達成平衡,好美妙的品飲搭配 !

若想感受味蕾加乘疊加的咖啡 × 甜點體驗,官方推薦:「台北‧獨家盛情精品配方(中焙)」與原味或白巧克力口味相搭,焦糖與咖啡充分融合一體;若是喜歡中深焙口味的朋友,也一定要試試「羅馬‧獨家風華精品配方(中深焙)」與草莓或黑巧克力一起搭配享用,會把奶油香氣提升至另一層次,原來咖啡也可以有如此細膩的品飲饗宴阿!

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接著,再回沖續泡的「城市系列-巴黎」風味又變了,喝起來有強烈的黑巧克力香氣,和果香與果酸味調和在一起,就像海明威所描述那樣,這真的是巴黎,好感人! 好不容易回神了,咖啡怎麼會有這麼豐富的香氣和多變的氣味呢? 完全打破對咖啡的定義了。

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中秋節來泡一壺咖啡搭配原味焦糖奶油夾心餅乾,坐下來與家人朋友們共飲賞月,光想到那畫面就太美太享受了。而且還發現它另一強大的存在,喝完後放在書架上,看起來就像一本書啊! 非常適合拿來當作陳列品繼續神遊在那些城市的尋味之旅。

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如果你收藏了兩盒那更是厲害了,放在素雅的辦公鐵書櫃架上,它還能反射發光呢,映照著那一年中秋節滿滿美好的回憶。

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