角斯《寶島搜神》:動物神獸崇拜——豬八戒、貓妖廟、貓精竄殿

角斯《寶島搜神》:動物神獸崇拜——豬八戒、貓妖廟、貓精竄殿
Photo Credit: 聯經出版

我們想讓你知道的是

插畫家角斯精繪台灣神明,從地方傳說著手:如媽祖接炸彈、貓妖附乩建廟、牧童成仙、把碳洗白的小鬼、阻止原民出草的三太子、點龍眼醫虎喉……等故事。幫助你認識台灣神明的身世、最傳奇的故事,要接地氣,這些故事不可不讀!

圖、文:角斯

【豬八戒(天蓬元帥)——動物神獸崇拜】

神明日子:石門神豬樹 農曆九月十日

酆都天河神將威
蓋世武功天蓬帥
豬哥嬉女投錯胎
天蓬八戒兩樣情

黃金聖衣美男子

「天蓬」屬於北斗星宿的星神,而後演變成人格神,「天蓬」二字最早記載於《上清大洞真經》卷二,本書指出,天蓬身披金甲,口吐赤色雲氣,是一位俊美無雙的男子,是北極紫微大帝身旁武功高強的護法神。

而他究竟有多厲害呢?中國最著名的鬼城——酆都,惡鬼雲集,也是發派惡鬼歸屬之地,天蓬元帥便是鎮守此都重要的神將。能鎮守酆都的神將絕非等閒之輩,書中描繪的美男子,其本相為三頭六臂,獠牙青面,手持法器帝鐘,以鉞斧、提索、仗劍等兵器伏妖鬼,另兩手能結印,能使出最令妖魔鬼怪懼怕的「天蓬咒」,若被本咒纏身者,眼目潰爛,魂魄形體會灰飛煙滅。其麾下能使喚的神兵有雷公、電母、風伯、雨師,另有三十六萬精騎…… ,這可讓妖、鬼、群魔聞風喪膽,天蓬元帥絕對是神界最威風八面的黃金神將。

那天蓬元帥與豬八戒是同一人嗎?剛剛提到,天蓬元帥是北極紫微大帝身旁的護法神;而豬八戒是出自《西遊記》,有不同的擁護者與發展。《西遊記》裡的豬八戒有一神職,也頗為威風,祂統領著天庭八萬水兵,守衛天河,也是一名神將,稱作「天蓬元帥」,因好色調戲嫦娥身旁的仙女,此事讓玉帝震怒,將祂痛扁下凡,沒想到祂卻投錯了胎,變成了豬八戒。

投了胎的豬八戒可沒忘了自己曾是天河神將,連好色的性情也沒變,成了唐僧取經路上最會耍嘴皮子又鬧事的討厭鬼。因此,豬八戒雖稱作天蓬元帥,但並非北極紫微大帝身旁的天蓬元帥,只是在小說中用了相同的職務稱號,可別混淆誤會了!

八大行業奉拜的豬八戒

台灣的風化業者最期待有「大豬來進碉」,就算沒有,也要每天有好色之徒登門消費,為求發財,不拜「豬哥神」是不行的!這個豬哥神是從小說《西遊記》竄紅的「豬八戒」,是八大特種行業的守護神,行內人都稱呼祂為「祖師爺」,又有人稱它為「狩狩爺」。

據媒體報導,在特種行業上班的女子,上班前有習慣先拜拜,要讓祖師爺吃冰淇淋;而祭祀時,供品自然不能有豬製品,那可是大為不敬呢!而像這樣特殊的職業神可有專屬的「豬八戒圖形金紙」,據傳燒化後,能讓祖師爺直接收到,中途不會被鬼怪攔截。

千年豬頭神樹公

在北台灣石門有一奇聞,該地一鄭姓男子因夢見豬八戒被大樹壓住,在夢中喊冤。鄭先生說困住豬八戒的是玉皇大帝,他覺得事有蹊蹺,於是他四處搜尋夢境中的大樹,終於在石門鄉豬槽潭山上,發現有一棵大雀榕,樹身有一突出的樹幹如肉瘤,狀似豬頭,認定該樹為夢中大樹,以「豬頭樹公」稱呼。為了幫豬八戒向玉皇大帝贖罪,便集資於該處立廟。而聽聞此樹靈驗的諸多風月女子會前來應許,亦有酒女得豬八戒幫助,脫離聲色場所。神樹旁的小廟供奉一尊豬八戒神像,手上抱一女子,據廟方說是一名女信徒因受惠「豬頭樹公」,特意託人雕此神像以表謝意。

【俗諺語】豬八戒照鏡子,裡外不是人

形容人處於尷尬無法兩全的狀態,怎麼做都會被人指責,裡外不是人。

關鍵字:清涼秀

據新聞、研究資料指出,在民國六十至七十年,台南新町風化區的業者為求生意興隆,曾祭拜過南鯤鯓五王廟旁 的「水手爺」。由於相當的靈驗,為了答謝水手爺的幫忙,業者們請匠師在南鯤鯓代天府虎邊刻裸女浮雕,稱作「清涼秀」。而我們參訪南鯤鯓五王廟時,在內殿龍柱下亦有發現另一蚌殼裸女石雕。

寶島搜神(隨書附贈全彩門神秦叔寶、尉遲恭書衣海報)_-_ISBN97895708
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貓妖廟——動物神獸崇拜

神明日子:農曆八月十五日(例祭日)

偷雞播瘟地方鬧
貓妖附乩求建廟
宮爺耳目狀似貓
瘟疫止 住民安

貓妖附乩建廟

在宜蘭頭城鎮的將軍廟,過去有一段奇特的傳說:相傳在宜蘭頭城鎮的福德坑有貓妖偷食農家雞隻,並散播瘟疫,讓居民相當恐慌,村民向神佛求救,始終沒有得到回應。某天,跟名為將軍爺的木製神像祈禱,鬧事的貓妖經由乩童回應說:「只要建一座廟供奉我,讓我變成全村的守護神,我就不再作亂。」

廟蓋了,名為天神宮,貓妖自此不再作祟。後來廟沒了,據傳是遇颱風,山上下大雨,發生山洪,廟被沖毀,裡頭的神像順水流到山下,被人拾起後就地建廟,該廟就是宜蘭縣頭城鎮的將軍廟。

貓與狗的兩樣情

為避免死去的貓在地方作祟,會將貓的屍體裝袋吊掛在樹頭上的習俗,這樣就能避免發生不好的事情,也就有了「死貓吊樹頭,死狗放水流」的民俗諺語。相較於貓,狗的崇拜故事原型多是忠義、勇敢、護衛的形象,例如:台北石門「十八王公廟」、台中縣大里「七將軍廟」、南投草屯「七將軍廟」以及嘉義「忠義十九公廟」(義犬公廟),都有關於犬公退敵、護主、擒賊、伏妖的事蹟流傳。

關鍵字:壽山貓精

相傳有一對劉姓夫婦搬入桃園壽山某地,劉妻夢中時常出現淒厲的貓叫聲,噩夢連綿。託壽山巖觀音寺協助,在破損的牆壁內裡挖出貓骨。原來是與建築工人結怨,遭人作蠱。

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貓精竄殿——動物神獸崇拜

傳說地點 :澎湖八罩

當神明坐鎮於廟中,鬼怪是不敢肆意妄為進入廟堂,會有鬼怪竄殿,通常在神明不在廟,神明出巡時才有可能發生。還有另一狀態可能發生神明不在廟,讓鬼怪覬覦香火入廟的情形。

神明服務廣大信眾,多少會有心力交疲的時刻,因此,在每年農曆十二月二十四日(俗稱送神日),眾神會打包行李回返天庭,能一直放到大年初四。而地方廟宇也會依神明業務量作斟酌,或者乾脆跟著政府的勞基法走。台南府城的藥王廟可能是體恤神明,在一例一修修法通過時,在廟門上公告:「本廟遵循勞基法,實施週休二日。」此一特例是不是也在宣告神明太忙碌了,該讓神明放風,好好的休息。好在尚無聽聞藉此趁機入廟的鬼怪鬧事事件。

像神明不在廟裡時,抑或神明外出辦事,出巡辦趴踢,使得廟堂無主,地方精怪就有機會潛入廟中,大亂一番。在澎湖南方的八罩島(望安),有一貓精趁仙史宮廟內神靈外出,進入廟中化身神靈模樣,借乩童假示神意,竊占信眾香火。此舉當然讓廟神氣炸了,收假回府時,祭出油鍋伺候,貓精下了油鍋,劈里啪啦的,一下就消失無蹤。

關鍵字:油炸鬼怪

當神明遇上不聽話的鬼怪,在勸說無效的情況之下,便會祭出油鍋伺候,鬼怪們不是嚇得馬上臣服,不然就是被下鍋油炸後灰飛煙滅。在嘉義地區,曾有一黑狗精在地方作亂,由地方人士請來朴子配天宮媽祖坐鎮,黑狗精不服媽祖勸說,狠咬了媽祖一口,還咬斷了媽祖一截手指頭,在勸說無效的情況下,只好祭出油鍋伺候,將找尋到的黑狗遺骨丟下油鍋,黑狗精從此消失,地方恢復安寧。

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書籍介紹

本文摘錄自《寶島搜神(隨書附贈全彩門神秦叔寶、尉遲恭書衣海報)》,聯經出版

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作者:角斯

12個月的神明聖誕千秋、108則神明傳說故事、45尊台灣人熟悉的神明、17尊動物神獸與器物崇拜
神明的紙上行旅+傳說與民俗趣聞,用圖像入門台灣神明世界。
黃震南(藏書家、金鼎獎得主):神來之筆,勾勒出傳統神祇的新潮流!

何敬堯 (小說家,《妖怪台灣》作者) :靈仙降夢,十二月神尊顯聖,動物神與器物神也來鬥鬧熱。神怪畫家角斯的《寶島搜神》,讓鄉土眾神立足新時代,古錐面目與讀者搏感情!神話是每個族群最重要的精神象徵,也是在地故事的傳承,每一個時代也會為各自的文化創造新時代的傳說。因此,角斯作為台灣本土妖怪繪畫先驅之一,不只描妖塗鬼,也為島嶼神祇刻畫嶄新形象,便深具文化再造的重要意義。並且,此畫冊除了有造型逗趣、千變萬化的神靈形象,每幅畫作一旁的民俗解釋,更帶領讀者深入探索神明身世、鄉土變遷的脈絡,十分富有教育意涵。

全民瘋神明,在角斯《寶島搜神(隨書附贈全彩門神秦叔寶、尉遲恭書衣海報)》書衣,第一次與神明平易相遇,一次看懂台灣45尊神明故事。本書繪製出台灣人最愛拜的神、最神奇的神、最平易近人的神、最神的神、造型最特殊的神……眾神的傳奇,有傳說、民俗典故、俚語,精彩易讀!

本書特色

搜出好神,平安過日
短注文—神明的故事
俗諺語—神明俗話
關鍵字—趣味知識
每一尊神明,以圖像展現形象和特色。
神明的由來與典故,打開神祕的文化。
敬神愛天,一看就懂、遇神興旺。
逢神必拜,認識神明的故事!
一張圖、是一份敬畏之心,以圖像入門台灣神明的作品!

插畫家角斯精繪台灣神明,從地方傳說著手:如媽祖接炸彈、貓妖附乩建廟、牧童成仙、把碳洗白的小鬼、阻止原民出草的三太子、點龍眼醫虎喉……等故事。幫助你認識台灣神明的身世、最傳奇的故事,要接地氣,這些故事不可不讀!

為了讓畫面更有故事性,角斯將神明傳奇的身世搓揉於畫面之中,讓觀者可以在畫面中找尋故事裡的蛛絲馬跡。創作則是取精用宏、化繁為簡,刻畫出樸實親民的神明,軟化了廟宇神像莊嚴肅穆之感,讀神明故事真的可以很Easy!這本書從蒐題到創作,一氣呵成,非常值得珍藏!

寶島搜神(隨書附贈全彩門神秦叔寶、尉遲恭書衣海報)_-_ISBN97895708
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責任編輯:翁世航
核稿編輯:丁肇九