《黎明：短篇故事集》序：德米塔斯面臨183年的總刑期，但黎明終會為黑暗劃下句點

文：莫琳・弗瑞莉（Maureen Freely）

序

塞拉哈汀・德米塔斯（Selahattin Demirtaş）於二○一六年十一月入獄至今，官方對他的指控是恐怖主義。這個罪名近年來在總統艾爾多安（Recep Tayyip Erdoğan）的主導下，擴大適用於任何他眼中的政治威脅。而德米塔斯確實是個嚴重威脅。他致力倡導和平，不僅代表庫德族，也為所有在土耳其希望透過民主途徑尋求社會正義的人發聲。儘管國會席次遭到剝奪，他仍藉由寫小說與外界持續保持對話。

德米塔斯在鄰近土耳其西界的牢房裡決定提筆時，想必明白他正追隨一個輝煌的傳統。首先，他肯定會憶起土耳其最偉大的詩人希克梅特（Nâzım Hikmet, 1902-1963），正是在獄中寫下最撼動人心、歷久不衰的詩句。他也會想到奧爾罕・凱末爾（Orhan Kemal, 1914-1970），這位紀錄被剝奪者故事的作家，與希克梅特關押在同一間牢房，並在他的指導下完成第一篇小說。索伊莎（Sevgi Soysal, 1936-1976）以幽默而溫暖的筆調，寫下關押在女性政治監獄裡的日子，想必也為德米塔斯帶來啟發。此外還有現代史詩大師亞沙爾・凱末爾（Yaşar Kemal, 1923-2015），不論在書裡或書外（獄中或出獄），都將生命奉獻給能夠想像一個沒有不公義、沒有獨裁專制的世界的人。

這些文學道路的先行者除了賦予德米塔斯勇氣，也為他帶來讀者。土耳其擁有偉大的抵抗書寫傳統，與之攜手並進的，是閱讀此類作品的偉大傳統。因為在你手中的不是一份政治傳單，而是一本短篇故事集，故事訴說普通百姓的普通生活，並透過同理心與溫柔的機智，從中映現人民的希望與恐懼。

德米塔斯出生、成長於東南部城市埃拉澤（Elazığ）。五歲時，新興的庫德工人黨（Partiya Karkerên Kurdistan, PKK）開始推動庫德獨立運動。十一歲時，庫德工人黨試圖發起全面性的庫德族叛變。整個青少年時期，德米塔斯默默見證了隨後的國內衝突——庫德工人黨襲擊警察與軍隊，國家則發動大規模逮捕、濫用刑求、滅村行動及法外處決。

暴力衍生暴力。一九九一年，德米塔斯十七歲，著名的庫德族運動者艾登（Vedat Aydın, 1953-1991）在安卡拉一場人權會議上以全母語發言，此舉引發激烈公憤，亦違反實施十餘年的語言禁令。總算有人來到權力中心為庫德族人發聲。只是好景不常。艾登遭到肢解的屍體在鄉下田間被發現，土耳其維安部隊向參加葬禮的數千人開火之後，德米塔斯決心投身為庫德族使命奮鬥。德米塔斯自安卡拉大學法律系畢業後，擔任人權律師，並成為人權協會迪亞巴克爾分會的執行董事會一員，艾登先前也曾擔任此會會長。德米塔斯很快就博得「骨頭」的暱稱，因為他總是鍥而不捨地尋找PKK戰士的遺骨，將之送還遺屬安葬。不宣而戰的戰火持續肆虐，眼前仍不見終點。

二○○七年，德米塔斯以無黨籍身分首度贏得大國民議會的席次。當時艾爾多安已擔任總理四年，其主要盟友為伊斯蘭教士葛蘭（Fethullah Gülen, 1941-）。葛蘭雖流亡美國賓州鄉間，實則主掌了一個帝國般的龐大組織，旗下涵蓋學校、銀行、報社，據信土耳其各級機關都遍布其支持者。艾爾多安的最大政敵，則是死硬世俗派的軍方勢力，兩者之間長期的權力鬥爭，最後在艾爾多安指控三軍高階將領犯下叛國罪告終。多數被訴軍官仍囚於獄中時，庫德工人黨也遭監禁的領袖表態願意協商停戰。隨著談判進展，德米塔斯的聲音越來越有分量，不僅在談判桌，在公開場合亦然。他倡導和平，致力推動一個土耳其人與庫德人能合作並存的國家，以他的話來說——「共同攜手，拯救土耳其癱瘓的民主體制」。

二○一二年，德米塔斯參與創建人民民主黨（Halkların Demokratik Partisi, HDP），支持者很快擴及庫德族基本盤以外的選民。教育程度較高的土耳其人，尤其年輕族群，對於該黨擁抱多元文化政治、主張和平和解、性別平等理念感到認同。性別平等的實踐亦反映於政黨的組織架構，他們效法德國綠黨的共同領導制度，各層級的領導職皆由一位男性及一位女性共同擔任。二○一四年，德米塔斯站上黨內最高位置，與女性同僚尤賽達（Figen Yüksekdağ, 1971-）共同擔任黨魁。其黨內規章亦要求成立具自主權的女性議會，肩負將女性議題全面融入政黨運作的任務。女性議會在提名參選人階段發揮了重要的影響力，為鼓勵女性挺身參與，將女性登記參選的費用設定為男性的一半。

二○一五年六月，人民民主黨投入第一次普選選戰，最後贏得百分之十三的總票數，在大國民議會五百五十席中拿下八十席，排名第四。若非受阻於當時政局的其他權謀角力，這項空前的勝利無疑會為土耳其的全國政治開啟新頁。艾爾多安在肅清軍方敵對者、以自家人馬代替後，控制了軍隊勢力，越來越走向專制獨裁。他拋棄先前的多元化論調，重回舊時的單一民族主義，越加強化了庫德理念支持者的不信任感。鄰國敘利亞的內戰，尤其庫德族戰士（在西方因壓制伊斯蘭國而備受欽佩）的處境，即是危險的例證。再一次，坦克駛入東南部庫德族區的城市，宵禁頒布，且往往長達數日，迫使居民在烽火肆虐、糧食飲水有限的情況下受困家中。家園在戰火中化為斷垣殘壁時，甚至無法為死者安葬。