韓國「N號房」背後的厭女脈絡：壓迫一直都在，只是我們習以為常

文：何佳蓉

厭女症（Misogyny），也稱為女性貶抑。厭女症可以透過多種方式表現出來，包含社會排斥、性別歧視、女性貶抑、物化女性等等。厭女並不是單純地「厭惡女性」，男性和女性都會產生厭女的情緒。在政大法律系王曉丹老師主編的《這是愛女，也是厭女》一書裡提及：

「我們很容易以為，厭女只是少數人的極端情緒，但過去的研究成果告訴我們，事實並非如此。本書要強調的是，厭女遠比我們想像的還要根深柢固，厭女早已滲透到我們的自我、關係與社會網絡之中。」

王曉丹老師也比較了性別歧視與厭女的差別：前者是因為性別造成的差別待遇，來合理化父權的社會秩序；而後者則是把女人在「好女人」和「壞女人」之間做出歧視性對待並懲罰後者，以鞏固父權統治規範的系統。

日本著名的女性主義學者及婦女運動者──上野千鶴子曾說：「所謂的『好女人』是每個男性在心中都會建立一個女性的形象，認為女性是乖巧、溫順、聽話的，而不符合他們內心想像的就是『壞女人』；厭女的情緒使他們合理化對於『壞女人』的批評和攻擊。」

「xx主義」常常讓人聯想到激進的、想要灌輸他人思想的。但特別的是，女權運動的核心主旨不是想讓女性對抗男性，而是想真正改善社會中，因性別造成的不平等現象。

近期不斷延燒的南韓「N號房事件」，即是能深入探討的好例子。在Telegram裡滿滿都是受害女性身處如同地獄的照片和影片，其中受害的女性高達74名，更有16名是未成年少女。

在聊天室裡的會員，必須要發表侮辱女性的言論、上傳其他影像才不會被退群。因此許多男性的前女友、女性朋友，甚至是家人都不知不覺成為了受害者。初步統計，會員數可能達27萬人，他們都是付費在觀看這樣泯滅人性的影片。

韓國《國民日報》的一位記者提到：「一起強姦吧」一詞，對裡面的男性來說就像問候一樣。聊天室裡的男性們藉由性虐待和欺凌女性，來獲取快感和滿足。在他們的心中，女性是發洩的玩物，而不是一個主體，更不是一個「人」。

受害者的住家地址被公開在群組裡時，甚至有會員在群組說：「我要去她家，有人要一起輪姦她嗎？」如此恐怖的話竟能被當作玩笑，事件爆發後除了事件本身被熱搜，更多人在意的是「如何看到N號房的影片」。論壇上無數的「卡」、「坐等影片」已經成為常態。

這些女性不斷地在經歷一次次的傷害，一輩子都要擔心身旁的人是不是看過了影片。與此同時仍有些人在檢討這些被害者，說他們太粗心，沒保護好自己。第一段提及的女性的厭女情緒即在於此。時間久了女性開始認為是自己的錯，自己也須負起一些責任，進而譴責自己。但真正該被檢討的從來不是被害者，而是那些犯罪的人。

這次的事件是有脈絡可循的，不是一個偶然，更不是單獨的。雖然社會一直在進步，但將女性和弱勢框架在一起的思維，依舊存在且根深柢固，只要仔細觀察便能發現。

我從小就常常聽媽媽說：「女生沒事穿著不要過於暴露，很危險。」若是穿裙子就會被叮嚀要早點回家，但為什麼呢？為什麼女性要因為穿著，而擔心可能遭遇到危險，男性就不會面臨這樣的問題？

在網路論壇上很容易見到網民對於一個展現好身材的女性，用難聽的字眼評論她。而若今天角色調換成男性，大家多會稱讚、崇拜他的體態，這樣的例子只要上社群網站、論壇就能看見。性別平權不是一個新的議題，但不可否認這樣的壓迫依舊存在，且影響社會很深。更可怕的是，我們已經麻痺且習以為常了。

我們能做什麼，來改變或抵抗長期累積在社會中的習慣呢？

要能適時地質疑和反思所接收到的訊息：當身旁的人對於某件事都具有相同觀點時，要冷靜想想是不是有其他的立場，不要人云亦云。
避免沉默螺旋的現象：看到身旁朋友做出逾矩的行為時，要勇敢指正他，不要默許這樣的事情一再發生。就如同N號房裡的20幾萬人，只要有一人願意檢舉或公布，或許就能導正裡面觀看者的思維，減少一些傷害。
避免在網路上使用情緒性且帶有攻擊性的字眼，「鍵盤俠」的存在是沒有必要的。
努力拋開成見和刻板印象，許多事如果願意深入了解，將會有更多的收穫，甚至改變既有的認知。

當我們在批評這個世界很糟糕時，要記得我們也不該成為那樣的人。即使對世界感到無力，我們也要相信只要自己願意去嘗試，總有一天能改變一點什麼。社會裡已經充斥著太多的惡意對立和爭執了，學習當個溫柔的人。期許我們能一起練習和努力，讓世界變得美好一點點。

責任編輯：朱家儀
核稿編輯：翁世航