《不一樣的中國史2》:周公東征後的布局,就是武裝殖民

《不一樣的中國史2》:周公東征後的布局,就是武裝殖民
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我們想讓你知道的是

我們赫然發現,原來周人有武裝殖民的傳統,至少存留著武裝殖民的鮮活記憶。他們的崛起,就是靠兩次關鍵的武裝殖民:第一次公劉帶領打下豳,移居到豳墾殖;第二次太公帶領拿下周原,再度移居到周原墾殖。部族發展遭遇瓶頸、困境時,武裝殖民是最佳的解決辦法。

文:楊照

周公的「二次東征」與布局

能夠有效解讀的西周金文,當然不是每一篇都提到周公。然而將許多沒有直接提到周公的金文內容放在一起,加上和古文獻比對,卻能勾勒出周公的決策、作為,以及他長遠的後續影響。

周公最大的作為,當然是設計並推動了封建制。關於封建的實質內容及做法,沒有任何早於周公的記錄。雖然名義上,周代開始於武王伐紂成功,不過定義周代最核心的制度,對中國歷史發生了不可磨滅作用的封建制,卻是在周公的手中才出現。雖然名義上,封建制是在成王的時代開始進行,不過史料上清清楚楚顯示,周公而非成王,是封建制背後真正的設計者與強悍堅決的執行者。

透過金文材料,我們了解了封建的實質內容,也修正了過去的誤會。對於中國古史,過去最常有的誤會,是關於商、周之際的變化。未經檢驗的印象想像,認為商人控制了龐大的地理區域,周人從西方壯大崛起,翦商之後,就承接了商人控制的區域,然後將這些區域分封給不同的人,負責管理一塊塊的地方,是之為「封建」。

現在我們知道了,封建沒有那麼簡單。封建的關鍵核心,不在「封」——將土地分封分配出去,而在「建」——受封者得到的不是現成的領土,毋寧是一項指定任務,要他們在那個區域「建國」,成立有效的管理統治。

周代的成立沒那麼簡單,沒那麼便宜。對於廣大的中國領域,商人並未有實質、直接的控制。金文忠實記錄了周人的辛勤努力,翦商是他們政治擴張的開端,不是完成。而在翦商之後,決定周人必須繼續擴張的,不是武王也不是成王,而是周公。找出有效的擴張方式,並貫徹意志予以實現的,也不是武王或成王,是周公。

周公是中國歷史上第一個以個人身分,在關鍵時刻做出關鍵決策,因而創造了百年以上長遠影響力的「人物」。

武王率領聯軍打入朝歌,商紂王自殺,傳統上將這個事件視為周代的開端。但其實要將當時的局面視為新朝代的建立是有問題的。因為實質上,周人活動的主要區域,仍然限於西方的「周原」,對於東方,他們交還給武庚祿父繼續管理,只安排了武王的三個兄弟在一旁監視。換句話說,周人滿意於取得商人表面、名義上的臣服,並沒有要真正取商人而代之的野心,也不覺得自己真有那樣的實力可以做到。

真正的巨變,發生在武王去世之後。周人自身的繼承動亂,引發了「三監之禍」。史料上沒有辦法確認在武王兄弟中,周公究竟排行第幾?但綜合各種說法,很有可能管叔、蔡叔長於周公。武王死時,周公留在周原根據地,管叔、蔡叔卻遠在東方,繼承過程中周公得到了遠高於管叔、蔡叔的權力,於是引起管、蔡的強烈不滿。

史料上也沒有辦法確認,武王去世後,周的權力繼承到底發生了什麼事,周公是以攝政的身分掌控年幼的成王,還是自己稱王?如果周公自己繼武王即位,那當然是違反周人「父死子繼」慣例的,管叔、蔡叔更有理由覺得無法接受。於是派駐在東方的分支勢力,這時就挾商人原有的資源,攻擊宗周。

在此危機時節,周公做了第一個重大決策——決定不和東方勢力妥協,強硬發動「二次東征」。下這個決策時,另外一位權力人物發揮了作用,這人是召公。周、召聯合,對抗管、蔡,這是不折不扣的周人內鬨、諸姬相爭。以西方的實力,周、召這邊壓過了東方的管、蔡,進而周公自己進駐東方,由召公留守宗周,保護後方。

二次東征因管、蔡不服周公繼承權力而起,卻沒有在管、蔡被壓服之後結束。一次東征速戰速決,二次東征相反地極其漫長,進而和後來封建的成立連接在一起。從三監之禍開始,周公帶領的勢力向東延展,歷經成王、康王、昭王、穆王至少四朝,東向擴張的活動一直持續進行著。

二次東征布局的第一步,周公在平定管、蔡之後,新建「成周」作為在東方的大本營。在成周布置了「西六師」,也就是將從西方周原帶過來,最能信賴的六個軍團的力量放在這裡壓陣。

接著,再往東一點,建立了新據點「衛」,在這裡布置了更龐大的軍力「殷八師」。衛的作用,顧名思義是作為成周的前哨,保衛成周。這是個戰略要點,因為就在商人原來的政治中心「殷」這個地區,「殷八師」指的是負責看管、防守安陽一帶,舊殷之處的八個軍團。

派康叔去建立「衛」,既是二次東征自然的後續發展,同時也是封建的開端。循此模式,愈來愈多的東方領域分封出去,周人的勢力也就透過「分封建國」的步驟,不斷向東開拓。

封建的本質,就是武裝殖民

周人對自己的歷史世系,留有很多記載。在文王之前的發展中,他們最看重的先祖,一位是公劉,另一位是太公,而這兩位先祖受重視的理由有類似之處。

依照周人自己的說法,公劉之前,周人流竄於戎狄之間,是公劉帶他們渡過渭水,到達「豳」,也就是關中平原。公劉帶他們離開了戎狄式的生活,進入文明。《詩經・大雅》中清楚地描述了公劉將周人帶到這裡,趕走當地原有的住民,開闢出一塊新的農業土地來。周人定居、發展農業,是從公劉這世開始的。

那太公呢?太公再度帶領周人遷居,來到「岐下」,也就是「周原膴膴」的周原。周人來到之前,這個地方有「混夷」居住,太公帶領周人趕走了可能並不從事農業生產的混夷,將這塊肥美的土地付諸農業生產,為周人創造了更繁盛的生活。

將公劉和太公的故事放在一起看,我們赫然發現,原來周人有武裝殖民的傳統,至少存留著武裝殖民的鮮活記憶。他們的崛起,就是靠兩次關鍵的武裝殖民:第一次公劉帶領打下豳,移居到豳墾殖;第二次太公帶領拿下周原,再度移居到周原墾殖。部族發展遭遇瓶頸、困境時,武裝殖民是最佳的解決辦法。

這樣的部族記憶,對周公的決策應該有相當的影響。二次東征後,他處理東方問題的基本方針,就是啟動傳統的記憶,發動新一波規模和野心都遠遠超過先祖公劉與太公的武裝殖民運動。封建的本質,就是武裝殖民。

周公的智慧不只在於決定在東方布滿封建區域,更在於選擇派什麼樣的人到什麼樣的地方進行封建。找到對的人,給他對的族群勢力,指定一塊特定的地點,讓他們前往,先征服,征服之後定居再墾殖發展,這是封建的實質內容與程序。這樣的程序當然不是一天兩天能完成的,封建不是現成、簡單的派任,派去了、上任了就好。「我來、我見、我征服」,然後還要「我墾殖」,一步一步辛苦前進,才能完成封建的任務,才產生了西周林立的諸「國」。

這就是為什麼封建的過程,前後要花四十年的時間,從成王一直到穆王。從時間的角度看,周公訂定下來的封建策略,到他死後仍然忠實地信守推動著,換了好幾位天子,封建大業並沒有停頓,也沒有改變。

這是周人的政治智慧,也是他們之所以能為中國文明奠定堅實基礎的根本理由。周人是一群政治奇才,他們最早意識到什麼是「統治」,最早設計出有效運用全力達成統治目標的方法。周公是這份智慧的核心、標竿人物,然而這樣的政治能力,顯然不是周公一人所擁有的,在周公之前有其來歷,因而即使周公不在了,封建還能持續穩定地進行下去。

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書籍介紹

本文摘錄自《不一樣的中國史2:從文字到思想,文明躍進的時代————周》,遠流出版
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作者:楊照

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