【南越淪亡45年】越戰期間的「三個越南」:除了南北越,還有「獨派」越南南方共和國

【南越淪亡45年】越戰期間的「三個越南」:除了南北越,還有「獨派」越南南方共和國
Photo Credit: AP/達志影像

我們想讓你知道的是

所謂的南北越統一,其實有三個代表越南的政權涉入其中,分別是代表越南民主共和國、越南共和國、越南南方共和國,如今統一的越南名為越南社會主義共和國。

根據美軍將領杭特(Ira Hunt)的調查,農曆春節攻勢以後的越戰整體而言已是北越正規軍與多國聯軍之間的戰爭,不再有越共的任何角色了。農曆春節攻勢結束後的1969年6月8日,北越雖然同意南越民族解放陣線在祿寧「獨立建國」--越南南方共和國,但南越共產黨政權的武裝力量,已被牢牢掌握在北方派下來的越南人民軍手中,成為了北越政權不折不扣的傀儡。

被中華民國派往南越出任政戰顧問的徐芳櫨上校,對北越與越共的關係有詳盡的研究。徐芳櫨上校指出,後者的越共領袖表面上是阮友壽這些來自南方的共產黨人,可實際上真正掌握核心權力的,卻是人民革命黨中央委員會主席武志功和總書記黃文心,他們是由越南勞動黨派到南越,領導監控南越民族解放陣線的北越籍共產黨員。

所謂人民革命黨,實際上就是越南勞動黨中央南方局(COSVN)的另外一個招牌而已,目的就是確保南越民族解放陣線貫徹北越的統一意識。越共部隊裡的所有政戰人員,都由人民革命黨負責訓練派遣。只是統一和獨立,都是一個相對的概念,在面對南方的共產黨員時,北越強調「民族統一」,但是在面對南越政府的時候,卻又要求承認越南南方共和國的獨立地位。

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圖為1968年春節攻勢期間,西貢市的戰爭現場。

兩個南越政權的覆滅

越南南方共和國在1969年6月8日成立後,中華人民共和國旋即於6月14日給予其外交承認,一方面展現支持南越人民「抵抗美帝國主義」到底的決心,二方面則支持越南共黨內的分離主義勢力,盡可能防治一個統一的越南國出現。尼克森總統在1972年訪問北京,基本上也與周恩來達成了讓南越獨立於北越掌控之外的共識。

考量到南越很有可能與中共建交,進而切斷中共對北越武力統一南越的軍事支持,范文同也只能在巴黎和會上強化越南南方共和國的地位。北越有一個越南民主共和國,南越則同時有越南共和國與越南南方共和國,一瞬間世界上同時存在著「三個越南」。這樣特殊的狀態,北越居然能夠接受,甚至還堅持要鞏固越南南方共和國的存在,豈不是跌破大家的眼鏡。

北越從本質上來看,當然是主張「一個越南」的原則,不希望越南南方共和國獨立,更不願意承認越南共和國的存在。不過范文同也知道,越南南方共和國的存在是北越「以獨促統」的一種手段,因為越南的統一必須建立在南越分裂而非團結的基礎上。他們所最害怕的,就是看到越南共和國同時獲得美國和中共的外交承認,在軍事和經濟上發展成能夠與北越分庭抗禮的狀況。

由殖民時代親日精英在南韓組成的大韓民國政府,論民族主義的道統還比不上越南共和國,而且相當長的時間還依賴美國的軍事與經濟援助才能生存。但是時間久了以後,實行資本主義的南韓在經濟表現上遠超過北韓,最終也得到中共和美國的雙重承認。在北韓民生完全破產,南韓卻成為亞洲數一數二經濟體的今天,又有誰相信大韓民國會被朝鮮民主主義人民共和國統一呢?

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Photo Credit:manhhai CC BY 2.0
參與越戰的韓國陸軍白馬師士兵

如果北越選擇不分割南越,還依照阮文紹政府開出的條件把15萬在南越的正規軍調回北越,且信守承諾不再發動攻擊,最終垮台破產的必然是不會是越南共和國。等到蘇聯垮台解體的90年代,北方的越南民主共和國要不是垮台就是如同北韓一樣,必須要靠中共輸血才有可能繼續存在。南越是否會成為另外一個南韓,甚至於成為新加坡的一個強力競爭者,也是我們所無法預測的。

這樣的未來或許對越南人民比較好,但是對越南勞動黨卻肯定是不好的,所以讓15萬越南人民軍留守南越,支持越南南方共和國的分離主義運動,才可確保北越共產主義政權的延續。而美國的尼克森與季辛吉政府,為了感謝中共在越南議題上的妥協,居然也默許了讓北越軍隊留守南越。巴黎和會的談判徹底彰顯了強權政治的醜惡面,讓依靠美國協防的南越政府也不得不接受。

從1973年1月28日到1975年4月30日為止,中南半島上出現了越南民主共和國、越南共和國與越南南方共和國「三個越南」彼此相互承認的狀態。范文同表面上要求阮文紹與阮友壽協商,在西貢建立一個包括南越民族解放陣線的聯合政府,實際上卻不斷偷偷派兵進入南越,隨時準備給越南共和國致命一擊,實現共產主義下的國家統一。

杭特將軍的數據顯示,越南人民軍在南越境內的數量到1974年12月31日的時候已提高到34萬,早就遠遠超過美國與北越當局的不超過15萬人的默契,但北越軍的士氣,一開始其實並不高昂,主要是因為復活節攻勢的失敗,讓許多人民軍戰士的士氣陷入低潮,畢竟他們已經離開北越故土多年,思鄉情緒嚴重,開小差的嚴重程度甚至還超過了南越軍。

透過審訊被俘虜的越共第200C戰鬥工兵團團長黃文譚,杭特還瞭解到北越正規軍與越共之間因為彼此看不順眼,相互大打出手的情況。他研判如果美國國會沒有斷絕對南越的軍事援助,讓越南共和國軍維持有效戰力的話,北越在1975年的攻勢會被擊敗。事實上就連河內當局本身,對於統一戰爭最樂觀的評估也是要到1976年才能實現。

可北越的經濟狀況已經形同破產,不可能等到1976年才完成這場民族統一戰爭。美國國會停止對南越的援助,確實是幫了北越政府一個大忙。但是讓范文同與武元甲兩人願意卯足全力拼下去的真正原因,還是來自於蘇聯對北越展現出的大力支持。此刻蘇聯與中共還在競爭誰有資格當共產世界老大哥,更願意對北越展現出無私的支持態度來增加北越好感。


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「有時,沈默也是一種謊言」從導演李雲翔的角度來看,這些越不被關注的話題,越應該花時間去了解,從他執導紀錄片《活摘》、《求救信》到這部真人真事改編的《沉默呼聲》,都一再挑戰許多人不敢觸碰的敏感神經。

「自由就像空氣,你只會在窒息時,才會察覺到它的存在。」對於身處臺灣的我們,尤其是對1990年後出生的人來說,透過選舉投票、上街遊行、訴諸法律來維護個人權利,彷彿是理所當然的事情,但其實民主、自由、人權並非一蹴可幾,而是好幾個世代努力爭取來的甜美果實。由李雲翔執導的《沈默呼聲》,便是一部試圖讓觀眾重新省思自由與人權如何得來不易的電影。

由真人真事改編,甫於2021年獲得奧斯汀影展觀眾選擇獎的《沉默呼聲》劇情敘述1999年夏天,兩對清華大學的學生情侶因為信仰法輪功,讓他們原本無憂無慮的生活在一夕之間全變了調。謊言、栽贓、囚禁、凌遲,這些血淋淋的真實修羅場,無聲無息地染紅了中國的土地。由於這段恐怖的經歷,也讓他們與美國記者丹尼爾產生了交集,是為真相帶來一道曙光,或是一切都仍是未完待續?

雙重敘事線展開各自的掙扎與共鳴

《沉默呼聲》有兩條主要的敘事線,一條是男主角王博宇的學生線,另一條則是丹尼爾的記者線。王博宇是一名清華大學電子工程專業的博士研究生,他所信仰的法輪功被中國政府視為「眼中釘」,當掌權者開始迫害法輪功的學員,無法沉默的他藉由發傳單、拉布條、氣球飄書等機智手法,為自己的信仰與真相奮鬥,但這個看似再平凡不過的訴求,卻為他與身邊的人招來一連串的苦難,讓他感到心力交瘁。

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另一部分,美國芝加哥郵報記者丹尼爾,過去曾經撰寫過六四天安門事件的相關報導而遭到中國驅逐。當他好不容易再度踏上中國土地時,又碰到了法輪功事件,讓他開始感到動搖,直到後來目睹男主角一行人試圖揭穿謊言的行動,加上事件越來越甚囂塵上,讓他重燃記者魂,決定為受害者發聲,將這些極力被掩蓋的真實公諸於世,兩條敘事線也終於產生交集和共鳴。

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無聲是種無奈,亦是種被消音的選擇

不少人可能都有在路邊看過法輪功的學員在宣揚他們所信仰的理念,但若要進一步討論法輪功的理念時,有多少人能講出貼近事實的認知?根據統計,1999年時,中國有七千萬人習練法輪功,而這樣的「勢力」被視為威脅到中國政權的穩固,所以促使中國政府採取一連串的打壓、迫害與抹黑行動,「被消音」的情況導致許多人根本不知道其中的真偽,這也是《沉默呼聲》導演李雲翔為什麼拍攝這部片的原因之一。

導演李雲翔在接受採訪時提出了這樣的問題:「為什麼沒有更多的人來拍這些故事?」他認為現今的影視產業,為了不想要放棄中國市場,都會先自我審查電影題材,甚至主動迎合中國政府「批准」的故事內容。但從他的角度來看,這些越不能被關注的話題,越是應該花時間去了解,所以從執導紀錄片《活摘》、《求救信》到這部真人真事改編的劇情片《沉默呼聲》,都一再挑戰許多人不敢觸碰的敏感神經。

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現實比電影更加風聲鶴唳

由於題材相當敏感,所以《沉默呼聲》劇組選擇在台灣跟加拿大兩地取景,即便拍攝場地不在中國,拍攝過程中還是面臨到不少困難,像在選角、租借場地時都遇到很多挑戰,更不用說要在台灣上院線時的阻礙連連。然而,正是這樣的困境,更讓我們看見這群新生代演員令人印象深刻的演技。尤其是當王博宇走過監獄長廊時那五味雜陳的神情,包含著對家人的思念、以及屹立不搖的堅持,光是這段畫面就值得再看一回。

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「再也沒有人站起來為我說話了」

德國牧師馬丁尼莫拉曾經寫過這樣的詩文:「起初,納粹抓共產黨人的時候,我沉默,因為我不是共產黨人……當他們抓猶太人的時候,我沉默,因為我不是猶太人。最後當他們來抓我時,再也沒有人站起來為我說話了。」身處在自由社會的我們,當然可以繼續做沉默的大眾,選擇忽視旁人的不公不義,但誰又能保證眼前的歲月靜好,不會一夜翻盤?或許歷史紀錄是生冷的,但電影藝術是溫熱的,請一起走進戲院感受《沉默呼聲》帶來的省思及啟發吧!

《沉默呼聲》
上映日期:2022.8.12
上映地點:全台戲院同步上映
購票資訊詳見官方網站


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