《東京藝大美術館長教你日本美術鑑賞術》:讀懂日本美術,改變觀看世界的方式

《東京藝大美術館長教你日本美術鑑賞術》:讀懂日本美術,改變觀看世界的方式
Photo Credit: 葛飾北齋,來源:Wikiart

我們想讓你知道的是

越是了解日本美術,就越能真確地感受何謂美學,進而影響你個人眼中的世界、如何參與現實生活、與他人產生互動,最後更會擴及至一切的思想、看法和感受。你一定會發現,過去那些日常生活中被視為理所當然的事物,其實全都源自於漫畫、動畫、遊戲、流行文化等日式藝術感受,正是現代人所追求的普世價值。

文:秋元雄史

大家是否聽過「日本主義」(Japonisme)呢?

一八五五年,第一屆巴黎世界博覽會(Paris Exposition)上,展出了以浮世繪為首的眾多日本美術作品,在全歐洲掀起一股日本熱,並對莫內(Oscar-Claude Monet)和梵谷(Vincent van Gogh)等印象派(Impressionnisme)創作者帶來極大的影響,更在這之後,形成西洋美術史上的眾多革命之一。

日本主義不光是盛行於十九世紀,直到現代,國外仍相繼舉辦各種大型日本美術展。例如,二○一八~二○一九年之間,法國巴黎便舉辦了一場名為「日本主義二○一八:交響之魂」的系列活動(以下簡稱「日本主義二○一八」)。

「日本主義二○一八」介紹了各種,曾為十九世紀後半西洋美術帶來重大影響的複合型日本文化藝術活動。不光是浮世繪等日本美術,還包括了歌舞伎、能劇與狂言等傳統戲劇、動畫與漫畫等現代文化,以及飲食、祭典、禪道、武道、茶道、花道(華道)等多元且豐富的日本面貌。

我本身也以策展人的身分,於這場活動中介紹了重新定義「書法」概念,作品堪稱前衛藝術的書法家井上有一(一九一六~一九八五年)。

與西洋美術角度相當的高度評論

在「日本主義二○一八」中的各項展出中,特別引起大眾關注的是「以若冲《動植綵繪》為中心」的展覽,這是伊藤若冲的作品首次在歐洲被大規模地介紹。

若冲的花鳥圖以細膩的筆觸和豐富色彩描繪而成,開展不久後便引起熱烈討論。短短一個月的展期,就創下了約七萬五千人的參觀人數;甚至在展期的最後一天,現場仍大排長龍,可說是盛況空前。

就連法國最具代表性的《世界報》(Le Monde)也評論:「淬鍊的細膩筆觸、協調的配色、優雅的構圖。」針對若冲的用筆、色彩、結構,這三種繪畫製作上最重要的要素,給予極高的讚賞。另外,法國最具規模的媒體情報誌《電視全覽》(Telerama),則誇讚其作品「令人回味無窮」。值得注意的是,這些媒體對於若冲作品的評價角度,都與西洋美術相當,而非僅止於「充滿異國風情」上頭。

不光是伊藤若冲,同時期於巴黎市立賽努奇亞洲博物館(Musee Cernuschi)舉辦的「京都之寶 琳派三百年的創造」展覽,便集結了俵屋宗達(一五七○~一六四三年)、本阿彌光悅(一五五八~一六三七年)、尾形光琳等,稱為「琳派」的系列作品,該展出也獲得了絕大迴響。

當時我也曾親自前往「日本主義二○一八」的活動會場好幾次,看到人們在各種展覽會前排隊等待入場的情景,不得不讓我再次意識到法國人對日本美術的高度興趣。

這股日本熱潮不光是在法國延燒。在二○一七~二○一八年期間,以文藝復興發源地而聞名的義大利佛羅倫斯,便在烏菲茲美術館(Galleria degli Uffizi)舉辦「花鳥風月 屏風與隔扇上的日本自然」展覽,展出室町、桃山、江戶時代的山水畫屏風和花鳥畫屏風,充分呈現了日本的自然景觀,十分受到喜愛。

此外,位於俄羅斯莫斯科的國立普希金博物館(Pushkin Museum),也舉辦了「江戶繪畫名品展」,介紹了以尾形光琳《風神雷神圖屏風》、葛飾北齋《富嶽三十六景 神奈川沖浪裏》為首,包括圓山應舉、渡邊華山(一七九三~一八四一年)等人的名作,共計約一百三十件的屏風、版畫、繪卷、軸等作品,締造了兩個月內參觀人次總計超過十二萬人的佳績。

喬.普賴斯、彼得.杜拉克……都深愛日本美術

另一方面,也有外國的知識分子持續發掘日本之美。例如,美國知名的收藏家喬.普賴斯(Joe D. Price),自從接觸了伊藤若冲的《葡萄圖》之後,就深深迷戀上江戶美術的魅力。他甚至還把若冲的《鳥獸花木圖屏風》掃描成電子檔案,並經特術印刷,將之複製在自家浴室牆壁上,可見其熱情程度。

而全世界對於日本之美的關注,不光只來自美術界。以「現代管理學之父」的稱號聞名於世的奧地利經營學家彼得.杜拉克(Peter Ferdinand Drucker),也是迷戀日本美術的知名人物之一。比起華麗且個性獨特的江戶美術,他更驚豔於室町之後的山水畫。杜拉克即便也有江戶時代的收藏品,但室町之後流行的文人畫(由非專業畫家的知識分子繪製的水墨畫),仍占了他的收藏品的三分之一。

綜合以上所述,早從十九世紀中期起,日本美術在國際上的評價一直都是人們關注的焦點,並不是到了現代才突然急劇上升。

那麼,日本美術到底是什麼?

至於日本國內,近年來也經常聽到「日本美術風潮」(Japanese Art Boom)這種說法。二○一六年,位於上野公園內的東京都美術館舉辦了「誕生三百年紀念若冲展」,短短一個月便吸引了四百四十萬六千名的參觀人潮,幾乎可說是新的社會現象。各類特別企畫展的繁榮景象,便是人們對日本美術深感興趣且樂此不疲的最佳證明。

或許我們可以把日本國內的日本美術風潮,稱之為「江戶時代的美術風潮」,其獨特的個性和豐富的色彩,是容易被大眾理解且喜愛的重要原因。

話雖如此,當有人詢問:「那麼,到底什麼才是日本美術?」又有多少人能夠清楚且簡潔地回答呢?今後全球化的腳步將會越來越快,在這樣的趨勢潮流中,我們需要的不光只是語言能力,更重要的是,能夠了解自身國家的文化,並達到侃侃而談的程度。否則,儘管你擁有清晰的個人價值觀,但如果對自己的文化背景過於生疏,就可能在全球化的競爭過程中迷失自我。


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氣候快速變遷、全球暖化劇烈,聯合國氣候變化綱要公約《巴黎氣候協議》主張各國政府應減少碳排、調整能源配比,以逐步朝向100%再生能源發電的綠色未來。天然氣被國際視為最佳橋接能源,台灣也計畫將燃氣發電佔比調升至50%、燃煤降至30%、綠能提高至20%,以完成2025年非核家園之能源轉型目標;然而台灣天然氣幾乎全仰賴進口,若要提高燃氣發電配比,勢必要增加氣源購置,並確保原料能穩定輸入。

經濟部統計台灣天然氣進口比例,分別是澳洲約32%、卡達約25%、俄羅斯約10%。適逢今(2022)年3月中油與俄簽約供氣合約期滿,也因俄國總統普丁宣布「不友善國家」須以盧布購買天然氣,中油表示將不會與俄羅斯續約,現貨氣將採機動性購買,由不特定國家作為供應替代方案;然而,不指定氣源又想隨時找到符合的供貨量、熱值與船期安排來購買,供氣真能唾手可得、穩定無虞?外界都在熱切關注。

綜觀國際天然氣進出口趨勢,澳洲東部新興煤層天然氣(Coal Seam Gas,簡稱CSG)出口量持續成長,70%輸出至日本、韓國、中國等亞洲多國市場,使澳洲仍坐擁世界最大液化天然氣供應國寶座。傳統天然氣是由不透水岩石覆蓋的多孔砂岩地層中取得,氣體透過浮力經氣井移動至地面,無需抽取,但隨蘊藏量下降,需要由非傳統天然氣來補足。過去CSG熱值低,且技術未臻純熟、用水量高、恐有污染風險而無法量產;如今技術革新,能夠利用壓力變化來取得吸附於煤質基中的天然氣,同時用水量少,不致消耗澳洲珍貴的水資源,且鑽井成本比傳統多孔砂岩層天然氣低廉許多。

為供應出口所需,澳洲東岸的傳統天然氣儲量面臨枯竭窘境,未來5-7年須倚靠昆士蘭州內超過85%的大型CSG庫存,來支持生產量能,轉換為液化天然氣(Liquefied Natural Gas,簡稱LNG)滿足外銷需與其國內市場需求。澳洲政府也正擴大天然氣運輸管道佈建與效能,將北部與東部市場連接,並開發更多氣田,強化天然氣現貨供應力。我國雖然與澳洲簽約購置天然氣,但大多與西澳地區供應商交易,未與東澳產業締結合作關係,少了對新興氣源的探索,十分可惜。

對於俄羅斯「斷氣」解方,亦有增加卡達進口之呼聲,但中東區域局勢不定,恐對氣源供應造成嚴重影響。美國於1984年將伊朗列為恐怖主義國家,而沙烏地阿拉伯等中東鄰近國家也因伊斯蘭教派立場分歧,與伊朗對立,其友好國卡達也遭受波及,與多國失去外交關係,被施以經濟與交通封鎖,天然氣出口風險極高。已有烏俄戰爭作為前車之鑑,中東長久以來政局動盪,只怕危機一觸即發,造成台灣氣源將出現更大的缺口。

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