從尼安德塔人到今天的科技智人,我們有分辨下個「紀元邊際」的自知嗎?

我們想讓你知道的是
有人說全新世就是人類世,但是近兩百年,人類宛如一個新的物種,機械力的出現,智人像是凌空跨越了一個邊際,但是人類世的邊際究竟有多遠呢?智人能分辨自然的下一個邊際嗎?
文:陳竹亭(台大化學系退休教授)
故事的起頭有一個國度,四周都被群山環繞。國度流傳著古老的禁忌—越過山嶺,離開國度的人必要喪失性命。世代的長老們都嚴格地遵守著禁令。他們嚴厲的警戒所有的年輕人,千萬不可越過山嶺,否則必然要承受最可怕的咒詛。
的確,偶然有冒險違背禁令的,都從此失蹤,沒有再回來過。禁忌形塑了國度的邊際。
跨越生命的邊際是一條無法回頭的道路,這似乎已經化為所有活著的鄉民顛撲不破的經驗。因為沒有人從生命邊際的另一端回來過,所以「邊際」永遠標誌著令人怯懼而不敢逾越的禁忌。
房龍故事的結局,是一個年輕人掩蓋不住心中的好奇,終於決心違反禁忌越過了山巔。他赫然發現了山巒外面的遙遠處,有著前所未見美好的天地景色。遂毅然往前,追隨以往突破禁忌的先人腳步,選擇遠離鄉園,不再回頭。
邊際是一個關隘。邊際是來路的終點,但也是去路的起點。
在宇宙時空的長河中,邊際永遠不是結束。來路或許會中止,去路可能是柳暗花明又一村。來路上的行者可能無法經歷去路的景觀,但是去路上永遠不缺新的行者。
六千五百萬年前,一顆來自星際遠方的隕石將地球上存活上億年的恐龍族群帶到了生存的邊際,但是卻創造了鳥類和哺乳類豐富的生態區塊。鳥類和哺乳類逾越了恐龍的邊際,終於獲得地球上前所未有的生命多樣性。
七百萬年前,阿爾法南猿從樹上下來,踏上草原。從此,人屬動物就成了兩隻腳行走的猿類。約兩百萬年前,在仍不明白的原因下,南猿走到了他們的邊際。繼之而起的是巧人,他們會隨心意敲打製造粗糙的石器,因而開啟了漫長的舊石器文明。
在一百萬年內,許多種人類興起,甚至從普羅米修斯手中接受了火種,卻又在各自遭遇的邊際消失。在不同人屬生命的起落中,約二十萬年前,當時的地球上只剩下寥寥兩三種人類。最有名的就是歐、亞的尼安德塔人和非洲的智人。智人在五萬年前走出了非洲,跨越了五洲四海。
距今三萬年前,地球來到了距離現在最近的大冰期,整個北半球大部分被冰覆蓋。約在一萬五千年前,冰凍的星球終於開始熔化。尼安德塔人意外的沒能夠走出嚴寒,又成為一支消失在更新世邊際的滅絕族裔。
智人與尼安德塔人相反。趁著天氣越來越暖和,大地回春的時候,開始大量採集狩獵,以勝利之姿,踏入了全新世。

智人跨越了嚴寒的邊際,開創了伐林農耕,箭罟漁牧的生活。全新世終於成為新、舊石器文明交替的邊際。智人發明了文字、藝術,走過青銅和鐵器時代,建立王國,樹立制度典章,成為有歷史的族裔。
歐洲的智人在約四百年前發動了科學革命;約兩百年前,開啟了第一次的工業革命。新的科學加上新的工技,知識如爆炸般的成長,兩百年中世界的人口從十億擴張到七十多億,能資源無禁的耗費,遂把地球帶入了人類世。
有人說全新世就是人類世,但是近兩百年,人類宛如一個新的物種,機械力的出現,智人像是凌空跨越了一個邊際。也有人說智人把地球的生物帶入第六次的生物大滅絕。許多的物種因著人類的強取豪奪、掠地殺戮,是這一個人類世代迫使牠們走入生命的邊際。
但是人類世的邊際究竟有多遠呢?人類世之後的路又將如何開始呢?智人能分辨自然的下一個邊際嗎?
智人,能夠看清自身文明的方向嗎?
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本文由臺大科學教育發展中心授權刊登,原文發表於此
責任編輯:丁肇九
核稿編輯:翁世航
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向下扎根的永續教育,才能延續到未來:文曄集團透過捐贈《2222--未來選擇地》門票,提供新北市國小學童沉浸式體驗永續環境的學習

我們想讓你知道的是
文曄集團透過捐贈「2222 未來選擇地」永續概念展之門票,邀請新北巿國小學校班級學童教育觀展的公益活動。藉由永續展的互動式體驗可激發學生更多思考,提供學生多元學習的機會,響應永續教育議題,亦共同倡議永續發展理念。
聯合國在2015年9月宣布的全球發展框架——「2030永續發展目標」(Sustainable Development Goals, SDGs),共列出17個項目,涵蓋了社會發展、經濟、環境等各個面向,期待全球國家可以一起努力,在15年內實現永續發展的目標。在這17個項目中,與氣候/環境相關的內容就有5項,包括SDG 11永續城鄉、SDG 12責任消費及生產、SDG 13氣候行動、SDG 14保育海洋生態,以及SDG 15保育陸域生態。由此可見,環境的變化是如何牽動了全球的神經、關乎每一種生物的生存可能。在永續發展已經成為全球共識的今天,我們距離永續目標的實現,依然迫切且遙遠,身為居住在地球上的一份子,我們該做些什麼?又該怎麼做?
今天的選擇,決定世界的走向
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每一個孩子,都是形塑未來的關鍵
作為提供全球專業電子零組件通路服務領導品牌的文曄集團,在實踐SDGs、ESG(環境Environment、社會Social、公司治理Governance三個面向的縮寫),以及企業社會責任(Corporate Social Responsibility, CSR)等與環境永續相關的課題,向來不遺餘力。而文曄教育基金會,更本著「多元學習,翻轉教育」以及「關懷弱勢,回饋社會」的理念,投入資源與心力,帶動偏鄉的教育的多元性。2019年開始的「遠鄉閃閃——文曄校園攝影深耕計畫」,就立志要提供孩子們另一種觀看的方式,以及更多元的學習角度。

「我們從2019年開始接觸偏鄉的孩子們,教他們攝影,和他們一起觀察生活周遭的細節。透過孩子的眼睛來看,這個世界真的充滿了各種驚喜,他們拍學校角落中的生態、拍同學、拍自己,也拍一片天空充滿神奇色彩的瞬間、拍一個池塘閃閃發光的樣子。孩子們告訴我們:『原來我們生活的地方,有這麼多美麗的東西。』我聽了好感動好感動。」文曄教育基金會執行長林秋寶與我們分享道。這個經驗,讓林執行長更加相信,孩子不僅僅是未來,更是需要我們保護、引導的未來。
在這次展覽發起之際,文曄集團希望藉由展覽中的互動式體驗,激發孩子們思考,讓永續教育向下紮根,共同倡議永續發展的理念。因此特別購入1000張特展門票贈予新北市各小學,邀請孩子們參與這次展出,期望透過企業影響力,為台灣教育探索新的可能。索票小學包含新北巿嘉寶國小/思賢國小/私立育才國民小學/民義國小/後埔國小/海山國中/汐止國小/修德國小/和美國小/大坪國小/瑞濱國小/平溪國小/鼻頭國小/麗山國小等。

對地球好一點,就能帶來改變世界的機會
「永續即日常」,是文曄集團對永續議題的中心思想,因此不管是公司營運的模式、內部的工作環境規劃,或者員工的永續精神教育,文曄集團從未停下滾動式修正、持續從內部向外擴散的腳步。包括在物流上導入先進電子系統,全面無紙化的庫存管理;將包裝減量、注重回收,從上到下貫徹環境責任。而辦公室的環境規劃,則強調低碳、減碳並期許零碳,例如改採節能的電器產品,以及中午休息時間關燈,一方面省電,另一方面也能讓員工好好休息。
林執行長說:「永續、環保的概念並不是遙不可及的big words,而是跟每天的生活息息相關。你從睡醒開始,要用什麼牙膏、穿什麼衣服,早餐要喝茶還是喝咖啡?去上班要搭車、開車還是走路?每一個選擇,都在影響環境。所以我們不只企業的營運強調永續,更在潛移默化中,讓每一位員工對環保更有感。比方我們做食安的教育,幫助大家了解怎麼計算食物的碳足跡;之前辦的減肥比賽,總共有400多人報名參加,最後參與回測的也有將近300人,大家一起減掉了890公斤左右,腰圍總少了692寸。這個活動很受員工歡迎,好玩、有挑戰性,對地球和自己的身體都好。」林執行長熱切地分享著文曄集團對環境永續的努力,在在顯示出對這個議題的重視度,以及為地球付出的熱情。

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