說文解字「節」(上):實實在在的權力,可以握在手上的「符節」

說文解字「節」(上):實實在在的權力,可以握在手上的「符節」
Photo Credit: Gary Lee Todd @ CC BY-SA 4.0

我們想讓你知道的是

今天跟大家分享的說文解字是「節」字,太開心聊一聊就噴了一萬字。假如你居然耐心看完了,我相信你不是非常博學對事物充滿興趣,不然就是生活中真的已經沒有別的事好做了。應該不是後者對吧?

「節」字是形聲字,從竹,即聲。

節一開始的意思,指的就是竹子的竹節,也就是竹的莖幹上每隔一段固定距離就會出現的竹節。除了竹子以外,一般的木本植物在樹枝分叉處或是枝幹相接處也會有特殊突出的節的組織,因此就有所謂的「枝節」。

「枝節」這個詞後來被引申為相對於主幹,比較後端而細微的意思,因而衍生出比喻一些比較不重要的事物,稱為「細微末節」。在這裡,節被當成是植物較後端尾端的支脈連結處。

前面提到,「節」是枝幹連結處,另一方面,「目」則是指樹枝樹幹的紋理形成不自然的形狀、紋理相互糾結不順之處。

「節目」兩個字合在一起,在歷史上的意義不斷地轉變。如果今天為了伐木或是繪畫等理由,抓住了樹木枝幹的節目,就能大致掌握這棵樹的基本型態與紋理走向,因此節目兩個字,可以指的是一項事物主要的型態的大要,而演變成「綱目、項目」等等能夠幫助人們去掌握抽象事物的關鍵之處。

《禮記.學記》:「善問者如攻堅木,先其易者,後其節目,及其久也,相說以解。」孫希旦《集解》:「節目,木之堅而難攻處。」在這裡節目指的就是在伐木時必須先避開的地方,用這種方式比喻治學的方法與順序,掌握節目,就能掌握一個事物的基礎對應方法。

後來,「節目」兩個字從一個事物的基礎綱要,慢慢轉變成「在一段時間中、進行一件事情或是一個儀式的程序」。宋.陸遊《上二府論都邑札子》:「至於都邑措置,當有節目。」節目開始指的是,有一道固定的程序,這個時間要做甚麼、下一個階段要做甚麼,彼此不能倒置,時間上也有連貫關係。

因此,節目這兩個字開始變成我們現在比較熟悉而常用的意思:例如電視節目、廣播節目,或是晚會表演節目等等,也就是英文的program。

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Photo Credit: Reuters/達志影像

講到英文的program,這個字也相當有趣,它的意思除了是我們相當熟悉的節目以外,另外也有一個意思是「程式」。換句話說program在英文的意思既是指「程序」也是指「程式」,而兩個的共通意涵是,有一套含括許多元素的過程,元素之間的先後順序很重要,按照固定的指令就會有相應的成果,這個過程是非常強調consequential(時序性、因果關係)的。

節這個字也從植物上的枝節、竹節,轉喻成動物肢體上的部位,比如說「關節」,人體的重要關節,好比肩膀、手肘、手腕、髖關節、膝蓋、腳踝等等,也是骨骼與筋膜、肌肉的重要交會處,通常也是筋絡、穴道的重要分布處,關係著人的氣血運行、掌握行動力的關鍵。

政治上的權力象徵「符節」

節這個字在中國歷史上還有一個重要的意義,而它的形成又是一連串形的模仿至意的象徵,具象的形體至抽象的精神的轉換過程。我們要介紹的是一個在中國的行政、外交史上都非常重要的道具:符節。「符節」只能說是一個概念總稱,基本上它還能再分解成幾個概念:符、旌節、節鉞。

先說「符」,這是一個中央單位向下發布命令的象徵。符早在戰國時代已經出現,在秦漢的大一統帝國時期大致建立與固定了其規制。常見的符有幾種:通常形狀常做虎形、稱做虎符,其它也有龜形、鳥形等等,製作材料大多是銅製,有時也有竹製、玉製或是其它稀有金屬。

符的最主要功能,就是代表中央授令,而符的代表有兩種,一種是兵權、一種是授官、調官的人事權。

假設今天漢帝國設立了討北遠征軍,由天子親自下令某某將軍親自率領大軍,此時就會頒發「兵符」,這是我們今天講的「掌兵符」這個詞的來源:掌有兵符現在往往講的是抽象意義,指某某人有調兵遣將的權力,但是在古代,兵符是實實在在的實體物件,可以握在手上的。

以虎形符為例,鑄造虎符的時候就已經事先做好左右各一半,中間以榫相接合。皇上頒發兵符時,中央保留左兵符、將領手持右兵符,雙方各持一半作為兵權授與的象徵。

因此,當帝國的中央朝廷有緊急軍令,就會派遣使者持左兵符到駐地,使者為了表明軍令乃是皇帝親自授與,便須執左兵符與將領所執之右兵符相合。剛剛說過兵符左右兩半各有榫可相合,重點是,在相合的邊緣上刻有銘文,功用就好像現在公文中的騎縫章一樣,左右兵符相接合後,左右各半的銘文必須完全接合才可以證明兩造所持皆是御賜的帝國兵符。

聽起來是不是很像半個玉珮認親的故事?我們現在講的「若合符節」就是從這個典故來的。這些抽象的、象徵的故事、說法,在一千多年前都是實際的物質基礎、實際的操作演示、實際的身體勞動。

這是為什麼中文作為世界上千萬種語言文字的存在卻這麼獨特又迷人的原因之一。

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Photo Credit: Shutterstock / 達志影像

講到兵符,就不能不提一個非常精彩刺激的故事:信陵君盜符救趙。

戰國時代後期有所謂的戰國四君子,這個故事跟最有名的齊國孟嘗君以外的三個君子都有關係。

公元前260年,距離秦始皇統一六國只剩下不到40年前,秦國與趙國發生了長平之戰,秦軍坑殺趙國兵士40萬,趙國幾乎已經沒有抵抗秦的武力。前257年,秦決定整理戰場,一舉滅趙,派了大軍重重包圍趙國首都邯鄲。眼看趙國即將滅亡,趙國丞相平原君的妻子乃是魏國信陵君魏無忌的姊姊,於是平原君以姊夫的身分向信陵君拚死相託,拜託信陵君說服魏安釐王派兵解圍。

魏安釐王派了大將晉鄙率領大軍前去邯鄲解圍,但秦昭襄王聽到消息就派使者去魏國施壓,魏王擔心阻撓了勢如破竹的秦軍,下一個倒楣的就是自己,於是急下命令要大軍煞車,暫時留守鄴城靜觀其變。


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