到拉薩擺攤去:消解中的浪漫想像,回應當下「地攤經濟」與新希望

到拉薩擺攤去:消解中的浪漫想像,回應當下「地攤經濟」與新希望
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我們想讓你知道的是

在我的研究中可以看到,拉薩地攤的發展與當地建設現代化的觀光城市,以及國家治理之間有著密切關聯,更重要的是,在拉薩地攤發展的過程中,「新住民」藉由擺地攤去實踐出他們對於現代生活的反叛,創造出屬於西藏獨特的浪漫想像。

文:陳洋(清大社會所博士班)

註:本文改寫自輔大社會所碩士論文《漂浪拉薩:拉薩新住民對西藏印象的觀光凝視與二次凝視》

前言

在現代化的浪潮之下,這個海拔三千米之上被稱為中國西藏自治區的地方也慢慢被納入世界現代體系,但是比起中國其他內陸和沿海地區,西藏的城市發展是緩慢的。這個時候有一群大眾旅遊先驅,從較為發達的城市進入西藏拉薩,從觀光中認識西藏,進而透過特定的方式和路線,逐漸在地方長出一股獨特的「新住民群體」。

我透過2015年至2016年在拉薩八個月的田野觀察嘗試梳理出了拉薩的新住民群體是帶著什麼樣的觀光凝視進入拉薩,這種凝視又是透什麼樣的媒介、論述和實作被構建出來。進入拉薩之後,新住民們又是經過何種獨特又相似的居住生活和文化實作成為「拉薩新住民」。

本篇文章的重點是討論拉薩新住民們普遍都經歷或者從事過的一項觀光及經濟活動,擺地攤。在我的研究中可以看到,拉薩地攤的發展與當地建設現代化的觀光城市,以及國家治理之間有著密切關聯,更重要的是,在拉薩地攤發展的過程中,「新住民」藉由擺地攤去實踐出他們對於現代生活的反叛,創造出屬於西藏獨特的浪漫想像。然而這種想像在之後的發展中,依然被國家、資本和個人不斷的再製。這篇文章會去梳理這種浪漫想像產生和再製的過程,看到拉薩地攤與觀光想像、國家治理與中國年輕人的移動生活如何互動。除此之外,我還要與中國大陸正當紅的擺攤回潮對話,一瞥為何地攤經濟能夠成為現行的「救市良藥」。

一、流浪遠方:北京路與宇拓路時期的浪漫想像

拉薩攤主隨著城市的建設與發展在不斷的變動著。其中有一個很主要的特征是,拉薩擺攤的聚集地不斷的變化。我根據自己的田野材料,將其分為兩個重要的時期。一個是,蘊育浪漫想像的北京路時期,另外一個是,「拉漂」的黃金時代,宇拓路時期。宇拓路時期之後(即為圖中的雪雁街時期),拉薩地攤依然存在,但是卻進入了不同的發展語境,會在下一個部分詳談。

拉薩地攤變遷圖
Photo Credit: 本文作者提供

北京路是拉薩進行城市建設時的第一條現代化的柏油路,聯結著拉薩最著名的觀光點布達拉宮跟大昭寺。早期的旅行者也居住在北京路上的青年旅舍當中。北京路時期的擺攤活動基本是落在了2008年到2014年之間,同時也是拉薩觀光產業初步開始發展的階段。這個時期背包客的擺攤活動充滿了許多浪漫的想像。首先是販賣的東西內容非常豐富,有詩歌、畫作、明信片和手串兒。其次是大部分的攤主則都是業餘。當詢問到成為攤主的原因時,他們提到:「看到有人擺攤,便迅速加入了」、「和攤主聊聊天,發現挺有意思,就進點貨賣」、「賺點錢,好繼續旅行」。

最後,與這些背包客攤主形成明確區別的是八廓街上的推車,這些推車攤位在當時已經與中國內地其他景區頗為類似,其攤主也大都是在拉薩居住已久的藏族人或者是回族人,他們既做本地人生意,也兼顧遊客生意,經營的範圍包括藏族風格的飾品、披肩、手串、佛教法器和民生用品。

而到了2012年至2014年間,寬闊平整的宇拓路逐漸發展成為拉薩臨時攤主重要的根據地。在這個期間,拉薩整體的觀光產業呈現了井噴式的發展,為擺攤者提供了一個良好的經濟環境。這個時期的拉薩攤主既有經過北京路時期的攤主,也有新興加入的。這個時期的拉薩地攤市場雖然已經初具雛形,但是卻依然保有北京路時期孕育出的「浪漫情懷」。因為這個時的宇拓路依然是一個開放且易於進入的場所,只要鋪一塊布,就可以成為拉薩攤主。因此許多非專業的攤主或者是體驗式的遊客也混雜其中,他們有的是長期背包旅行的遊客,暫留於此,以賺取旅費。有的只是和朋友來到拉薩旅行,看到這樣一個開放的市場,便進來小試牛刀。

值得注意的是,經過北京路時期浪漫的醞釀和經驗的積累,眾多攤主已經逐漸成為以此為生的專業攤主。他們已經有固定的進貨渠道,知道什麼時間出來擺攤最合適,以及如何設計出受歡迎的飾品。同時,2013年和2014年也被他們認為是「錢最好賺」的兩年,甚至會有一些傳言如:XX,14年在宇拓路擺攤賺了50萬人民幣。我的報導人玉措是拉薩攤主變遷的見證者,現在在八廓街經營著一家工藝品商店(2018年後已結束營業)。在一次談話中她說:「13、14年的時候,所有人都在宇拓路上賣串兒,大家生意都很好,20塊的進價,200塊隨便賣。」

在與西藏有關的眾多觀光書籍、雜誌、旅行博客中,都會用「拉漂」來代指這些擺攤的新住民們。「拉漂」代表著一種獨特、神聖和令人嚮往的西藏意象,也代表著對現代城市的反叛以及另類生活方式的追求。而這種零門檻的擺攤活動讓新住民們得以去實踐這種反叛與追求,於此同時,他們也生產出了被追捧的「浪漫拉漂」印象。

北京路作為蘊育浪漫的早期現場,懷揣著理想的年輕人在這裡揮灑著自己的熱情,也為「拉漂」的浪漫形象的生產和積累了大量的文藝作品,為日後的廣泛傳播奠定良好的基礎。宇拓路時期則是拉薩攤主的全盛時期,高速成長的觀光產業,背包客的積極加入,開放的擺攤環境,兼具詩意的「拉漂想像」與高額的利潤都讓拉薩攤主成為一種可以實現的浪漫生活。

二、再製浪漫:商場裡和微信裡的拉薩地攤

2016年我初次進入田野地,拉薩能合法擺攤的地方已經從街頭轉移到室內,「合法」的場所有「天堂時光書店文成公主店」(以下簡稱天堂時光)的創意市集、宇拓路上的雪雁街(大樓)內;以及「不合法」的八廓街內的巷弄和午夜十二點以後的八廓街轉經道。


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資料來源:中租基金平台

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